0:44قناة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
@aluthaymeen · 0 مشترك · 63614 مقطع
قناة الشيخ محمد بن صالح العثيمين التابعة لمشروع كبار العلماء : حساب يعتني بالصوتيات والمحاضرات وبعضها ترفع لأول مرة تم البدء بالمشروع منذ عام 2013 ومستمرون حتى الانتهاء أن شاء الله. شكر خاص لأصحاب الأيادي البيضاء وكل شخص ساهم في إنجاح هذا المشروع . ملاحظتكم تسعدنا وتفرحنا وهي أساس لنجاح المشروع " يمكنك المساهمة أيضا في إنجاح وإكمال هذا المشروع " للتواصل مع مدير المشروع: 00965 - 99119311 فمن لديه محاضرات الشيخ ابن عثيمين ودروسه أو فتاواه يمكنه التواصل معنا لرفعها على القناة تنبيه: الأرقام ليست للفتوى وإنما للاقتراحات والتنبيهات.
![[185 -850] معنى قوله تعالى: (إنه بكل شيء عليم) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/R9E4egdHMJo/hqdefault.jpg)
![[184 -850] الحكمة من بسط الرزق لبعض الناس وتضييقه على غيرهم - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/jhmlQvEDA7k/hqdefault.jpg)
![[183 -850] معنى قوله تعالى: (يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر) وأنواع الرزق - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/dm22elV1bHc/hqdefault.jpg)
![[182 -850] معنى قوله تعالى: (له مقاليد السموات والأرض) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/03IZFV1iL-o/hqdefault.jpg)
![[181 -850] الرد على من يثبت بعض الصفات وينفي بعضها - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/g4Nbn9KwLgE/hqdefault.jpg)
![[180 -850] الرد على المعطلة بدليل قوله تعالى: (وهو السميع البصير) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/KW0wCcLuDkg/hqdefault.jpg)
![[179 -850] معنى اسم الله (البصير) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/g2Rcm2fZuZY/hqdefault.jpg)
![[178 -850] الجواب على من قال: إن إثبات الصفات يستلزم المماثلة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/O2LtcpsaIPg/hqdefault.jpg)
![[177 -850] حكم القول: إن لكل موجود موجداً دون تقييد - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/L2sGF-fhQ0c/hqdefault.jpg)
![[176 -850] وكان عرشه على الماء، هل خلق الله قبل هذا الماء شيء؟ - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/jlgD-w0uSgU/hqdefault.jpg)
![[175 -850] التعمق الزائد في باب الأسماء والصفات قد يصل بالإنسان إما إلى التعطيل وإما إلى التمثيل](https://i.ytimg.com/vi/Q3-MXqKDqNI/hqdefault.jpg)
![[174 -850]الأولى عدم تحريك اليدين والأصابع عند الكلام عن صفتي اليد والأصبع لله إلا فيما جاء فيه النص](https://i.ytimg.com/vi/q__5J9PpNYY/hqdefault.jpg)
![[173 -850] حكم قبول التتبع والاستقراء في الكلام عن الأسماء والصفات - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/KSr_Tv4MmoY/hqdefault.jpg)
![[172 -850] توجيه من أثبت الإزار والرداء لله بدليل حديث: (الكبرياء ردائي والعظمة إزاري ) - ابن عثيمين](https://i.ytimg.com/vi/2wzv9uz7dmk/hqdefault.jpg)
![[171 -850] إثبات السمع في حق الله لثبوت السماع والإجابة منه لخلقه - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/hdOfK3xqCtk/hqdefault.jpg)
![[170 -850] حكم قول: (إن لله عيناً وعينين وأعيناً) أو (إن لله يداً ويدين وأيد) - ابن عثيمين](https://i.ytimg.com/vi/iTMfuP7HoxQ/hqdefault.jpg)
![[169 -850] معنى قول الله تعالى: (يمحو الله ما يشاء ويثبت) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/oENcmsM0BYU/hqdefault.jpg)
![[168 -850] الرد على من يقول بعدم وجود دليل من الكتاب أو السنة على أن لله عينين - ابن عثيمين](https://i.ytimg.com/vi/n-SWC2Fbuws/hqdefault.jpg)
![[167 -850] وجه المناسبة اللفظية في قوله تعالى: (تجري بأعيننا) بالجمع و(لتصنع على عيني) بالإفراد](https://i.ytimg.com/vi/_utpJMEyiUg/hqdefault.jpg)
![[166 -850] توجيه الجمع في قوله تعالى: (تجري بأعيننا) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين](https://i.ytimg.com/vi/EbxM2-SZj5w/hqdefault.jpg)


