الفتاوى | حكم التسمية بإسلام وإيمان وهدى وخيرية وما شاكل ذلك - الشيخ د. محمد بن هادي المدخلي
0 مشاهدة · 25/10/2021
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
السؤال : هل يدخل في هذا الباب تسمية : إسلام وإيمان وإحسان وهدى وخيرية ونفيسة وما شاكل ذلك ؟
الجواب : هذه الأسماء إسلام وإيمان وإحسان وهدى وخيرية ونفيسة وما شاكل ذلك هذه من حيث اللفظ كما ذكرنا فيما سبق برة من حيث اللفظ لا قبح فيها من حيث لفظها ، إسلام وإيمان وإحسان وهدى وخيرية ونفيسة وما شاكل ذلك ، هذه من حيث اللفظ ألفاظ جميلة ، والنظر إلى ما يترتب عليها ، المعاني ، مثلاً حينما تسمي إيمان ويأتي سائل ويقول : إيمان عندكم ؟ تقول : ماعندنا إيمان ، ايش عندك الكفر ؟! ، وهكذا ماعندنا إسلام ، إسلام ماهو موجود اليوم ، ماجاءنا اليوم إسلام ، هذا مشكل من هذه الناحية يقع الإنسان بالمحظور ، هذا باب ، وباب ثاني : حينما تقول : إيمان وهدى هذا فيه تزكية للنفس ، فالإنسان يبتعد عن مثل هذه الأسماء ، مافي بأس أن يسمي بالأسماء السليمة التي لا توقعه فيما يكره إذا سمع الناس ، ماعندنا إسلام ماعندنا إيمان ماعندنا هدى ماعندنا إحسان ، ولكن يسمي عبدالله ، عبدالرحمن ، ويسمي فاطمة ، وعائشة ، وزهراء ، ونورة ونحو ذلك من الأسماء التي لا تكون من هذا القبيل ، فالشاهد إسلام وإيمان خير وخيري .. هذا ما ينبغي ، نعم ، ينبغي أن يسمى بالأسماء الذائعة الشائعة بين الناس التي لا يترتب عليها محظور ، وهذه ما يترتب عليها إلا المعنى من هذه الناحية ، من هذه الناحية نعم ، وإلا ليس فيها ألفاظ قبيحة .
---
(شرح كتاب الأدب من سنن أبي داود).
السؤال : هل يدخل في هذا الباب تسمية : إسلام وإيمان وإحسان وهدى وخيرية ونفيسة وما شاكل ذلك ؟ الجواب : هذه الأسماء إسلام وإيمان وإحسان وهدى وخيرية ونفيسة وما شاكل ذلك هذه من حيث اللفظ كما ذكرنا فيما سبق برة من حيث اللفظ لا قبح فيها من حيث لفظها ، إسلام وإيمان وإحسان وهدى وخيرية ونفيسة وما شاكل ذلك ، هذه من حيث اللفظ ألفاظ جميلة ، والنظر إلى ما يترتب عليها ، المعاني ، مثلاً حينما تسمي إيمان ويأتي سائل ويقول : إيمان عندكم ؟ تقول : ماعندنا إيمان ، ايش عندك الكفر ؟! ، وهكذا ماعندنا إسلام ، إسلام ماهو موجود اليوم ، ماجاءنا اليوم إسلام ، هذا مشكل من هذه الناحية يقع الإنسان بالمحظور ، هذا باب ، وباب ثاني : حينما تقول : إيمان وهدى هذا فيه تزكية للنفس ، فالإنسان يبتعد عن مثل هذه الأسماء ، مافي بأس أن يسمي بالأسماء السليمة التي لا توقعه فيما يكره إذا سمع الناس ، ماعندنا إسلام ماعندنا إيمان ماعندنا هدى ماعندنا إحسان ، ولكن يسمي عبدالله ، عبدالرحمن ، ويسمي فاطمة ، وعائشة ، وزهراء ، ونورة ونحو ذلك من الأسماء التي لا تكون من هذا القبيل ، فالشاهد إسلام وإيمان خير وخيري .. هذا ما ينبغي ، نعم ، ينبغي أن يسمى بالأسماء الذائعة الشائعة بين الناس التي لا يترتب عليها محظور ، وهذه ما يترتب عليها إلا المعنى من هذه الناحية ، من هذه الناحية نعم ، وإلا ليس فيها ألفاظ قبيحة . --- (شرح كتاب الأدب من سنن أبي داود).
0 مشاهدة · 25/10/2021
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
السؤال : هل يدخل في هذا الباب تسمية : إسلام وإيمان وإحسان وهدى وخيرية ونفيسة وما شاكل ذلك ؟ الجواب : هذه الأسماء إسلام وإيمان وإحسان وهدى وخيرية ونفيسة وما شاكل ذلك هذه من حيث اللفظ كما ذكرنا فيما سبق برة من حيث اللفظ لا قبح فيها من حيث لفظها ، إسلام وإيمان وإحسان وهدى وخيرية ونفيسة وما شاكل ذلك ، هذه من حيث اللفظ ألفاظ جميلة ، والنظر إلى ما يترتب عليها ، المعاني ، مثلاً حينما تسمي إيمان ويأتي سائل ويقول : إيمان عندكم ؟ تقول : ماعندنا إيمان ، ايش عندك الكفر ؟! ، وهكذا ماعندنا إسلام ، إسلام ماهو موجود اليوم ، ماجاءنا اليوم إسلام ، هذا مشكل من هذه الناحية يقع الإنسان بالمحظور ، هذا باب ، وباب ثاني : حينما تقول : إيمان وهدى هذا فيه تزكية للنفس ، فالإنسان يبتعد عن مثل هذه الأسماء ، مافي بأس أن يسمي بالأسماء السليمة التي لا توقعه فيما يكره إذا سمع الناس ، ماعندنا إسلام ماعندنا إيمان ماعندنا هدى ماعندنا إحسان ، ولكن يسمي عبدالله ، عبدالرحمن ، ويسمي فاطمة ، وعائشة ، وزهراء ، ونورة ونحو ذلك من الأسماء التي لا تكون من هذا القبيل ، فالشاهد إسلام وإيمان خير وخيري .. هذا ما ينبغي ، نعم ، ينبغي أن يسمى بالأسماء الذائعة الشائعة بين الناس التي لا يترتب عليها محظور ، وهذه ما يترتب عليها إلا المعنى من هذه الناحية ، من هذه الناحية نعم ، وإلا ليس فيها ألفاظ قبيحة . --- (شرح كتاب الأدب من سنن أبي داود).
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.