بيان الدين الحي والدين الميت وكيف يقدر النصاب فيه ...؟ #الشيخ_الألباني
0 مشاهدة · 05/09/2024
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
بيان الدين الحي والدين الميت وكيف يقدر النصاب فيه ...؟ #الشيخ_الألباني
السائل : شخص مدين وله دين ، لكن دينه أكثر من مديونيته لكن الدين معروف أنه في علم الغيب في أنه قد يسدد دينه وقد لا يسدد الآن كل الناس ورقيا هذا لك وهذا لي، وبالتالي يكون في النهاية إما له وإما عليه ففي الحالة لا أعرف التجار ماذا يفعلون وبالأصول المتعارف عليه حسابيا أنه يقيض هذا الدين ففي شيء يسمى دين مشكوك فيه يعملون له احتياطات مثلا أنا لي ثلاثة آلاف دين منهم مثلا ألفان دينار مشكوك فيه كل سنة يكون في ديون معدومة، لما يوصل إلى يقين أنه الدين ما يتحصل فينزله ، ففي حالتنا يجيء تقدير النصاب أين نحن من هذا التقدير .
الشيخ : جميل ، الفقهاء قسموا الدين إلى قسمين وعبروا عنه في تعبير، أحدهما دين حي والآخر ميت يقصدون بالقسم الأول بطبيعة الحال الذي يرجى أن يعود لصاحبه ، والدين الميت الذي رفعوا ونفضوا أيديهم منه إما أنه المدين استعصى صراحة أو أفلس أو أي شيء يجعل الدائن أفلس من ذاك الدين .الشيخ : ... هذا القسم الدين الميت فليس له اعتبار فيما يتعلق بذاك السؤال ، القسم الأول يجب أن يعتبر وكأنه في حوزته ، نعم القسم الأول الدين الحي هو الذي يجب أن يحسب حسابه ويعتبره كأنه في جيبه جاء في تضاعيف كلامك دين لا يمكن اعتباره لاحيا ولا ميتا مشكوك فيه ، هذا يعالج بالقاعدة الشرعية وهو غلبة الظن، لابد أن يميل إلى القسم الأول الذي هو الحي أو القسم الآخر وهو الميت ، فإلى أي الجهة التي نرجح الظن يلحق به، وتزول المشكلة .
السائل : يعني الديون المشكوك فيها لا يعتبر حتى يتحقق.
الشيخ : هذاك الميت ، مات وبعدين الله أحياه بأعجوبة، فيوم استلمه لازم يطالع عن كل السنين التي مضت.
السائل : جزاك الله خيرا .
الشيخ : وإياك .
الشيخ_ناصر_الدين_الألباني_رحمه_الله
هذا الفيديو مقتطف من الشريط رقم 17
من سلسلة الهدى والنور _ 017 ⬇️⬇️⬇️
https://youtu.be/N_LjXW6sZ7s?si=ZA1GZ39k-TvSohjb
رابط موقع #أهل_الحديث_والأثر وهو موقع علمي يختص بجمع أشرطة مشايخ اهل السنة و الجماعة الذين علي منهج سلف الأمة
حيث انه قد تم نشر سلسلة الهدى و النور للشيخ الألباني رحمه الله عام 2004 ⬇️⬇️⬇️
https://alathar.net/home/esound/index.php?op=shbovi&shid=1&boid=1&p=1&f=0
اسماء المشايخ الذين ستجد اشرطة لهم علي موقع #أهل_الحديث_والأثر
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
الشيخ محمد ناصر الالباني
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الشيخ صالح الفوزان
الشيخ عبد المحسن العباد
الشيخ صالح آل الشيخ
الشيخ محمد أمان الجامي
#ملاحظة
ترقيم السلسلة في اليوتيوب يختلف عن الترقيم الأصلي حيث أن هذا الفيديو تم إقتطافه من الشريط رقم 17 و لكن في السلسلة الموجوده علي اليوتيوب رقم الشريط سيكون 16 و هكذا لكل الأشراطه و الترقيم الصحيح هو الترقيم الموجود علي موقع #أهل_الحديث_والأثر
و السلام عليكم و رحمة الله
بيان الدين الحي والدين الميت وكيف يقدر النصاب فيه ...؟ #الشيخ_الألباني السائل : شخص مدين وله دين ، لكن دينه أكثر من مديونيته لكن الدين معروف أنه في علم الغيب في أنه قد يسدد دينه وقد لا يسدد الآن كل الناس ورقيا هذا لك وهذا لي، وبالتالي يكون في النهاية إما له وإما عليه ففي الحالة لا أعرف التجار ماذا يفعلون وبالأصول المتعارف عليه حسابيا أنه يقيض هذا الدين ففي شيء يسمى دين مشكوك فيه يعملون له احتياطات مثلا أنا لي ثلاثة آلاف دين منهم مثلا ألفان دينار مشكوك فيه كل سنة يكون في ديون معدومة، لما يوصل إلى يقين أنه الدين ما يتحصل فينزله ، ففي حالتنا يجيء تقدير النصاب أين نحن من هذا التقدير . الشيخ : جميل ، الفقهاء قسموا الدين إلى قسمين وعبروا عنه في تعبير، أحدهما دين حي والآخر ميت يقصدون بالقسم الأول بطبيعة الحال الذي يرجى أن يعود لصاحبه ، والدين الميت الذي رفعوا ونفضوا أيديهم منه إما أنه المدين استعصى صراحة أو أفلس أو أي شيء يجعل الدائن أفلس من ذاك الدين .الشيخ : ... هذا القسم الدين الميت فليس له اعتبار فيما يتعلق بذاك السؤال ، القسم الأول يجب أن يعتبر وكأنه في حوزته ، نعم القسم الأول الدين الحي هو الذي يجب أن يحسب حسابه ويعتبره كأنه في جيبه جاء في تضاعيف كلامك دين لا يمكن اعتباره لاحيا ولا ميتا مشكوك فيه ، هذا يعالج بالقاعدة الشرعية وهو غلبة الظن، لابد أن يميل إلى القسم الأول الذي هو الحي أو القسم الآخر وهو الميت ، فإلى أي الجهة التي نرجح الظن يلحق به، وتزول المشكلة . السائل : يعني الديون المشكوك فيها لا يعتبر حتى يتحقق. الشيخ : هذاك الميت ، مات وبعدين الله أحياه بأعجوبة، فيوم استلمه لازم يطالع عن كل السنين التي مضت. السائل : جزاك الله خيرا . الشيخ : وإياك . الشيخ_ناصر_الدين_الألباني_رحمه_الله هذا الفيديو مقتطف من الشريط رقم 17 من سلسلة الهدى والنور _ 017 ⬇️⬇️⬇️ https://youtu.be/N_LjXW6sZ7s?si=ZA1GZ39k-TvSohjb رابط موقع #أهل_الحديث_والأثر وهو موقع علمي يختص بجمع أشرطة مشايخ اهل السنة و الجماعة الذين علي منهج سلف الأمة حيث انه قد تم نشر سلسلة الهدى و النور للشيخ الألباني رحمه الله عام 2004 ⬇️⬇️⬇️ https://alathar.net/home/esound/index.php?op=shbovi&shid=1&boid=1&p=1&f=0 اسماء المشايخ الذين ستجد اشرطة لهم علي موقع #أهل_الحديث_والأثر الشيخ عبدالعزيز ابن باز الشيخ محمد ناصر الالباني الشيخ محمد بن صالح العثيمين الشيخ صالح الفوزان الشيخ عبد المحسن العباد الشيخ صالح آل الشيخ الشيخ محمد أمان الجامي #ملاحظة ترقيم السلسلة في اليوتيوب يختلف عن الترقيم الأصلي حيث أن هذا الفيديو تم إقتطافه من الشريط رقم 17 و لكن في السلسلة الموجوده علي اليوتيوب رقم الشريط سيكون 16 و هكذا لكل الأشراطه و الترقيم الصحيح هو الترقيم الموجود علي موقع #أهل_الحديث_والأثر و السلام عليكم و رحمة الله
0 مشاهدة · 05/09/2024
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
بيان الدين الحي والدين الميت وكيف يقدر النصاب فيه ...؟ #الشيخ_الألباني السائل : شخص مدين وله دين ، لكن دينه أكثر من مديونيته لكن الدين معروف أنه في علم الغيب في أنه قد يسدد دينه وقد لا يسدد الآن كل الناس ورقيا هذا لك وهذا لي، وبالتالي يكون في النهاية إما له وإما عليه ففي الحالة لا أعرف التجار ماذا يفعلون وبالأصول المتعارف عليه حسابيا أنه يقيض هذا الدين ففي شيء يسمى دين مشكوك فيه يعملون له احتياطات مثلا أنا لي ثلاثة آلاف دين منهم مثلا ألفان دينار مشكوك فيه كل سنة يكون في ديون معدومة، لما يوصل إلى يقين أنه الدين ما يتحصل فينزله ، ففي حالتنا يجيء تقدير النصاب أين نحن من هذا التقدير . الشيخ : جميل ، الفقهاء قسموا الدين إلى قسمين وعبروا عنه في تعبير، أحدهما دين حي والآخر ميت يقصدون بالقسم الأول بطبيعة الحال الذي يرجى أن يعود لصاحبه ، والدين الميت الذي رفعوا ونفضوا أيديهم منه إما أنه المدين استعصى صراحة أو أفلس أو أي شيء يجعل الدائن أفلس من ذاك الدين .الشيخ : ... هذا القسم الدين الميت فليس له اعتبار فيما يتعلق بذاك السؤال ، القسم الأول يجب أن يعتبر وكأنه في حوزته ، نعم القسم الأول الدين الحي هو الذي يجب أن يحسب حسابه ويعتبره كأنه في جيبه جاء في تضاعيف كلامك دين لا يمكن اعتباره لاحيا ولا ميتا مشكوك فيه ، هذا يعالج بالقاعدة الشرعية وهو غلبة الظن، لابد أن يميل إلى القسم الأول الذي هو الحي أو القسم الآخر وهو الميت ، فإلى أي الجهة التي نرجح الظن يلحق به، وتزول المشكلة . السائل : يعني الديون المشكوك فيها لا يعتبر حتى يتحقق. الشيخ : هذاك الميت ، مات وبعدين الله أحياه بأعجوبة، فيوم استلمه لازم يطالع عن كل السنين التي مضت. السائل : جزاك الله خيرا . الشيخ : وإياك . الشيخ_ناصر_الدين_الألباني_رحمه_الله هذا الفيديو مقتطف من الشريط رقم 17 من سلسلة الهدى والنور _ 017 ⬇️⬇️⬇️ https://youtu.be/N_LjXW6sZ7s?si=ZA1GZ39k-TvSohjb رابط موقع #أهل_الحديث_والأثر وهو موقع علمي يختص بجمع أشرطة مشايخ اهل السنة و الجماعة الذين علي منهج سلف الأمة حيث انه قد تم نشر سلسلة الهدى و النور للشيخ الألباني رحمه الله عام 2004 ⬇️⬇️⬇️ https://alathar.net/home/esound/index.php?op=shbovi&shid=1&boid=1&p=1&f=0 اسماء المشايخ الذين ستجد اشرطة لهم علي موقع #أهل_الحديث_والأثر الشيخ عبدالعزيز ابن باز الشيخ محمد ناصر الالباني الشيخ محمد بن صالح العثيمين الشيخ صالح الفوزان الشيخ عبد المحسن العباد الشيخ صالح آل الشيخ الشيخ محمد أمان الجامي #ملاحظة ترقيم السلسلة في اليوتيوب يختلف عن الترقيم الأصلي حيث أن هذا الفيديو تم إقتطافه من الشريط رقم 17 و لكن في السلسلة الموجوده علي اليوتيوب رقم الشريط سيكون 16 و هكذا لكل الأشراطه و الترقيم الصحيح هو الترقيم الموجود علي موقع #أهل_الحديث_والأثر و السلام عليكم و رحمة الله
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.