الشيخ الألباني هل من يضرب نفسه بالسيخ ويخرجه من فمه أو من بطنه يدخل في السحر
0 مشاهدة · 02/10/2023
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
السائل : في نفس السؤال تقريبا بعضهم يستعمل الإسفين أو السيخ بضرب السيخ يخرجه من فمه أو من بطنه هل هذا يدخل في السحر؟الشيخ : هل هذا إيش؟السائل : هم يقولون كرامات هذه.الشيخ : هذه ضلالات وليست كرامات.السائل : هل يدخل في السحر؟الشيخ : لا لا ليس سحرا هذا.السائل : هل يعقل أن ياتي الرسول أحدا منهم؟الشيخ : هذا تمارين يا أخي وليس سحرا هناك بلا شك هناك سحر لكن هناك أشياء يتمرن هؤلاء الضلال عليها زين لهم الشيطان أعمالهم فأضلهم عن سواء السبيل هناك أشياء حقائق يرتكبونها ويوهمون الناس أن هذه كرامات وهي في الحقيقة إهانات ليست من الكرامة في شيء إطلاقا علماء المسلمين قديما وحديثا لهم معارك مع هؤلاء الدجالين كثيرة لما كنت في دمشق وكنت اتجول نحو الشمال أمر ببعض البلاد كحمص وحما وحلب وإدلب واللاذقية هناك في حلب تعرف علينا شخص في نحو الخامسة والثلاثين أو الأربعين من العمر اسمه الشيخ أحمد ولقبه أرناؤوط يعني الظاهر قديما بلده من بلدنا هناك عرفت من إخوانا السلفيين أن هذا كان شيخ طريق ثم اهتدى في الظاهر وانضم إلى الجماعة لكن بدا لي فيما بعد أنه كان له غاية الشاهد هذا الرجل حدثنا ببعض ما كان يفعله هو لما كان في الطريق وما لا يزال يفعله من أمثاله من مشايخ الطرق مثلا مرة عملنا دعوة دعوة عشاء أطفأ الأنوار وإذا بيظهر في الجدار كتابة لا إله إلا الله محمد رسول الله هو يستعمل ما هو ظاهر الآن من الدهان هذا شو بيسموه الفوسفوري هذا الدهان الفوسفوري ما كان منتشرا في الزمن القديم فكان هو يكتب بهذا الحبر الذي لا يرى إلا إذا إيش؟ فكان يظهر لجماعته أن هذه كرامة إله كذلك فعل أمامنا الظاهرة التالية أوقد بيسموه عندنا " الببور " وهنا الدافور بابور شعله وحط معلقة حديد مسطحة حتى صارت حمراء وصار يفعل هكذا تسمع صوت من التماس الملعقة الحمراء جمرة صايرة مع لعاب اللسان هاي كرامة بيعتبرها أو بيتظاهر فيها أمام الناس والناس بسطاء الزلل والزغل يمشي عليهم بسهولة هذا ما احترق لسانه هو يفسر لنا شيء يظن أنه خافي علينا بقول السر في هذا أن الملعقة من حديد التي أصبحت جمرة من نار لو خلاها لحظة بيروح لسانه لكن لازم يكون خفيف اليد وإلا لو طول شوي يحترق لسانه ما يلاحظوا الناس يظنوا أنها كرامة ما يتأثر بالنار وهكذا حكى لنا أشياء وأشياء
السائل : في نفس السؤال تقريبا بعضهم يستعمل الإسفين أو السيخ بضرب السيخ يخرجه من فمه أو من بطنه هل هذا يدخل في السحر؟الشيخ : هل هذا إيش؟السائل : هم يقولون كرامات هذه.الشيخ : هذه ضلالات وليست كرامات.السائل : هل يدخل في السحر؟الشيخ : لا لا ليس سحرا هذا.السائل : هل يعقل أن ياتي الرسول أحدا منهم؟الشيخ : هذا تمارين يا أخي وليس سحرا هناك بلا شك هناك سحر لكن هناك أشياء يتمرن هؤلاء الضلال عليها زين لهم الشيطان أعمالهم فأضلهم عن سواء السبيل هناك أشياء حقائق يرتكبونها ويوهمون الناس أن هذه كرامات وهي في الحقيقة إهانات ليست من الكرامة في شيء إطلاقا علماء المسلمين قديما وحديثا لهم معارك مع هؤلاء الدجالين كثيرة لما كنت في دمشق وكنت اتجول نحو الشمال أمر ببعض البلاد كحمص وحما وحلب وإدلب واللاذقية هناك في حلب تعرف علينا شخص في نحو الخامسة والثلاثين أو الأربعين من العمر اسمه الشيخ أحمد ولقبه أرناؤوط يعني الظاهر قديما بلده من بلدنا هناك عرفت من إخوانا السلفيين أن هذا كان شيخ طريق ثم اهتدى في الظاهر وانضم إلى الجماعة لكن بدا لي فيما بعد أنه كان له غاية الشاهد هذا الرجل حدثنا ببعض ما كان يفعله هو لما كان في الطريق وما لا يزال يفعله من أمثاله من مشايخ الطرق مثلا مرة عملنا دعوة دعوة عشاء أطفأ الأنوار وإذا بيظهر في الجدار كتابة لا إله إلا الله محمد رسول الله هو يستعمل ما هو ظاهر الآن من الدهان هذا شو بيسموه الفوسفوري هذا الدهان الفوسفوري ما كان منتشرا في الزمن القديم فكان هو يكتب بهذا الحبر الذي لا يرى إلا إذا إيش؟ فكان يظهر لجماعته أن هذه كرامة إله كذلك فعل أمامنا الظاهرة التالية أوقد بيسموه عندنا " الببور " وهنا الدافور بابور شعله وحط معلقة حديد مسطحة حتى صارت حمراء وصار يفعل هكذا تسمع صوت من التماس الملعقة الحمراء جمرة صايرة مع لعاب اللسان هاي كرامة بيعتبرها أو بيتظاهر فيها أمام الناس والناس بسطاء الزلل والزغل يمشي عليهم بسهولة هذا ما احترق لسانه هو يفسر لنا شيء يظن أنه خافي علينا بقول السر في هذا أن الملعقة من حديد التي أصبحت جمرة من نار لو خلاها لحظة بيروح لسانه لكن لازم يكون خفيف اليد وإلا لو طول شوي يحترق لسانه ما يلاحظوا الناس يظنوا أنها كرامة ما يتأثر بالنار وهكذا حكى لنا أشياء وأشياء
0 مشاهدة · 02/10/2023
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
السائل : في نفس السؤال تقريبا بعضهم يستعمل الإسفين أو السيخ بضرب السيخ يخرجه من فمه أو من بطنه هل هذا يدخل في السحر؟الشيخ : هل هذا إيش؟السائل : هم يقولون كرامات هذه.الشيخ : هذه ضلالات وليست كرامات.السائل : هل يدخل في السحر؟الشيخ : لا لا ليس سحرا هذا.السائل : هل يعقل أن ياتي الرسول أحدا منهم؟الشيخ : هذا تمارين يا أخي وليس سحرا هناك بلا شك هناك سحر لكن هناك أشياء يتمرن هؤلاء الضلال عليها زين لهم الشيطان أعمالهم فأضلهم عن سواء السبيل هناك أشياء حقائق يرتكبونها ويوهمون الناس أن هذه كرامات وهي في الحقيقة إهانات ليست من الكرامة في شيء إطلاقا علماء المسلمين قديما وحديثا لهم معارك مع هؤلاء الدجالين كثيرة لما كنت في دمشق وكنت اتجول نحو الشمال أمر ببعض البلاد كحمص وحما وحلب وإدلب واللاذقية هناك في حلب تعرف علينا شخص في نحو الخامسة والثلاثين أو الأربعين من العمر اسمه الشيخ أحمد ولقبه أرناؤوط يعني الظاهر قديما بلده من بلدنا هناك عرفت من إخوانا السلفيين أن هذا كان شيخ طريق ثم اهتدى في الظاهر وانضم إلى الجماعة لكن بدا لي فيما بعد أنه كان له غاية الشاهد هذا الرجل حدثنا ببعض ما كان يفعله هو لما كان في الطريق وما لا يزال يفعله من أمثاله من مشايخ الطرق مثلا مرة عملنا دعوة دعوة عشاء أطفأ الأنوار وإذا بيظهر في الجدار كتابة لا إله إلا الله محمد رسول الله هو يستعمل ما هو ظاهر الآن من الدهان هذا شو بيسموه الفوسفوري هذا الدهان الفوسفوري ما كان منتشرا في الزمن القديم فكان هو يكتب بهذا الحبر الذي لا يرى إلا إذا إيش؟ فكان يظهر لجماعته أن هذه كرامة إله كذلك فعل أمامنا الظاهرة التالية أوقد بيسموه عندنا " الببور " وهنا الدافور بابور شعله وحط معلقة حديد مسطحة حتى صارت حمراء وصار يفعل هكذا تسمع صوت من التماس الملعقة الحمراء جمرة صايرة مع لعاب اللسان هاي كرامة بيعتبرها أو بيتظاهر فيها أمام الناس والناس بسطاء الزلل والزغل يمشي عليهم بسهولة هذا ما احترق لسانه هو يفسر لنا شيء يظن أنه خافي علينا بقول السر في هذا أن الملعقة من حديد التي أصبحت جمرة من نار لو خلاها لحظة بيروح لسانه لكن لازم يكون خفيف اليد وإلا لو طول شوي يحترق لسانه ما يلاحظوا الناس يظنوا أنها كرامة ما يتأثر بالنار وهكذا حكى لنا أشياء وأشياء
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.