الشيخ الألباني رجل سمع شريط الألباني ثم قال سمعت الشيخ يقول كذا وكذا هل يعد هذا تدليس
0 مشاهدة · 09/01/2018
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
أبو اسحاق : رجل سمع الشيخ ناصر الدين الألباني من شريط كاسيت .
الشيخ : شو سوه .
أبو اسحاق : رجل سمع الشيخ ناصر الدين الألباني .
الشيخ : سمع .
أبو اسحاق : سمعه من شريط كاسيت فقال سمعت الشيخ الألباني هل يعد ذلك تدليسا .
الشيخ : طبعا ، التدليس ما هو ؟
الطلبة ضحكوا .
أبو اسحاق : لكن هو سمع .
الشيخ : نعم نعم نقول أنت سؤالك ليس هل يجوز له أن يقول سمعت وإنما سؤالك هل يعتبر ذلك تدليسا أليس كذلك .
أبو اسحاق : نعم بلى بلى
يضحك أبو اسحاق والطلبه .
الشيخ : هناك فرق بين الأمرين وعلى ذلك هو تدليس لماذا ؟ لأنه لا يخفى أنه التدليس في علم المصطلح هو إيهام شيء لم يكن ، هو إما أن يوهم أن هذا فعلا هو شيخه وسمع منه حقيقة وأن هذا من جملة مسموعاته منه ؛ وإما أن يوهم أنه سمع منه وأنه لم يسمع منه مطلقا ؛ فالذي يروي عمن لم يلقه إطلاقا فهو مدلس ، والذي يروي عمن لقيه ما لم يسمع منه فهو مدلس ؛ فإذا التدليس إنما يعني التوهيم على الناس أشياء هو يعني لا يقصدها والناس يفهمون منه أنه يقصدها ؛ فإذا قال القائل وقد سمع كلام المزعوم الشيخ الألباني .
ـ يضحك الشيخ وأبو اسحاق الحويني رحمهم الله ـ
يتكلم في تسجيل سمعت الألباني يقول كذا ، ما يتبادر إلى أذهان السامعين أنه سمع بواسطة التسجيل كما أنه لا يتبادر في رواية الحديث من المدلس عن فلان أنه روى عنه بواسطة ما ؛ لذلك سمي مدلسا فهذا مدلس في العصر الحاضر ـ
الشيخ الألباني والشيخ أبو اسحاق والطلبة يضحكون .
الحلبي : لكن أستاذنا نحن نتثقف ما نسميه مدلسا نسميه مدلس
بضحك الطلبة
الشيخ : يقول كل الدروب بتودي على الطاحون دلس يدلس فهو مدلس .
ابو اسحاق : وإنما بالنسبة للجواز جواز أن يقول أنا سمعت بنفسي تأكيدا طيب هذا جائز ؟ .
الشيخ : سبق الجواب .
ابو اسحاق : لا هناك يعني نعم هو مدلس لكن ... .
الشيخ : سبق الجواب حينما قلت لك أنت لا تسأل هل يجوز أن يقول سمع وإنما هل يعد مدلسا .
ابو اسحاق : وأنا غيرت السؤال
الحلبي : سؤال جديد
ابو اسحاق : سؤال جديد هل يجوز له أن يقول في مسألة معينة أنا سمعت .
الشيخ : وهو سمع من الشريط .
ابو اسحاق : نعم .
الشيخ : طيب نفس الجواب .
ابو اسحاق : إذا لا يجوز .
الشيخ : نفس الجواب لأنه ما الذي يفهم السامعون منه ؟ .
ابو اسحاق : أنه سمع .
الشيخ : لا .
ابو اسحاق : أنه رأى حقيقة .
الشيخ : إنه سمع منه مباشرة .
ابو اسحاق : مباشرة .
الشيخ : مش لو سمع هو سمع
يضحك الألباني .
ابو اسحاق : فيقول حدثني شريط ؟ .
الشيخ : سمعت من الشريط .
ابو اسحاق : سمعت من الشريط .
الشيخ : أينعم .
السائل : لو بالهاتف .
السائل : لو حدثت بالهاتف .
الشيخ : بالهاتف
يضحك الشيخ
الشيخ : ويقول هذه تحتاج إلى وقفة والله يبدوا الأمر يحتاج لذكر الواقع حقيقة يعني هاتفيا فيقول حدثني هاتفيا أو سمعت منه بالهاتف ، نعم .
أبو اسحاق : رجل سمع الشيخ ناصر الدين الألباني من شريط كاسيت . الشيخ : شو سوه . أبو اسحاق : رجل سمع الشيخ ناصر الدين الألباني . الشيخ : سمع . أبو اسحاق : سمعه من شريط كاسيت فقال سمعت الشيخ الألباني هل يعد ذلك تدليسا . الشيخ : طبعا ، التدليس ما هو ؟ الطلبة ضحكوا . أبو اسحاق : لكن هو سمع . الشيخ : نعم نعم نقول أنت سؤالك ليس هل يجوز له أن يقول سمعت وإنما سؤالك هل يعتبر ذلك تدليسا أليس كذلك . أبو اسحاق : نعم بلى بلى يضحك أبو اسحاق والطلبه . الشيخ : هناك فرق بين الأمرين وعلى ذلك هو تدليس لماذا ؟ لأنه لا يخفى أنه التدليس في علم المصطلح هو إيهام شيء لم يكن ، هو إما أن يوهم أن هذا فعلا هو شيخه وسمع منه حقيقة وأن هذا من جملة مسموعاته منه ؛ وإما أن يوهم أنه سمع منه وأنه لم يسمع منه مطلقا ؛ فالذي يروي عمن لم يلقه إطلاقا فهو مدلس ، والذي يروي عمن لقيه ما لم يسمع منه فهو مدلس ؛ فإذا التدليس إنما يعني التوهيم على الناس أشياء هو يعني لا يقصدها والناس يفهمون منه أنه يقصدها ؛ فإذا قال القائل وقد سمع كلام المزعوم الشيخ الألباني . ـ يضحك الشيخ وأبو اسحاق الحويني رحمهم الله ـ يتكلم في تسجيل سمعت الألباني يقول كذا ، ما يتبادر إلى أذهان السامعين أنه سمع بواسطة التسجيل كما أنه لا يتبادر في رواية الحديث من المدلس عن فلان أنه روى عنه بواسطة ما ؛ لذلك سمي مدلسا فهذا مدلس في العصر الحاضر ـ الشيخ الألباني والشيخ أبو اسحاق والطلبة يضحكون . الحلبي : لكن أستاذنا نحن نتثقف ما نسميه مدلسا نسميه مدلس بضحك الطلبة الشيخ : يقول كل الدروب بتودي على الطاحون دلس يدلس فهو مدلس . ابو اسحاق : وإنما بالنسبة للجواز جواز أن يقول أنا سمعت بنفسي تأكيدا طيب هذا جائز ؟ . الشيخ : سبق الجواب . ابو اسحاق : لا هناك يعني نعم هو مدلس لكن ... . الشيخ : سبق الجواب حينما قلت لك أنت لا تسأل هل يجوز أن يقول سمع وإنما هل يعد مدلسا . ابو اسحاق : وأنا غيرت السؤال الحلبي : سؤال جديد ابو اسحاق : سؤال جديد هل يجوز له أن يقول في مسألة معينة أنا سمعت . الشيخ : وهو سمع من الشريط . ابو اسحاق : نعم . الشيخ : طيب نفس الجواب . ابو اسحاق : إذا لا يجوز . الشيخ : نفس الجواب لأنه ما الذي يفهم السامعون منه ؟ . ابو اسحاق : أنه سمع . الشيخ : لا . ابو اسحاق : أنه رأى حقيقة . الشيخ : إنه سمع منه مباشرة . ابو اسحاق : مباشرة . الشيخ : مش لو سمع هو سمع يضحك الألباني . ابو اسحاق : فيقول حدثني شريط ؟ . الشيخ : سمعت من الشريط . ابو اسحاق : سمعت من الشريط . الشيخ : أينعم . السائل : لو بالهاتف . السائل : لو حدثت بالهاتف . الشيخ : بالهاتف يضحك الشيخ الشيخ : ويقول هذه تحتاج إلى وقفة والله يبدوا الأمر يحتاج لذكر الواقع حقيقة يعني هاتفيا فيقول حدثني هاتفيا أو سمعت منه بالهاتف ، نعم .
0 مشاهدة · 09/01/2018
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
أبو اسحاق : رجل سمع الشيخ ناصر الدين الألباني من شريط كاسيت . الشيخ : شو سوه . أبو اسحاق : رجل سمع الشيخ ناصر الدين الألباني . الشيخ : سمع . أبو اسحاق : سمعه من شريط كاسيت فقال سمعت الشيخ الألباني هل يعد ذلك تدليسا . الشيخ : طبعا ، التدليس ما هو ؟ الطلبة ضحكوا . أبو اسحاق : لكن هو سمع . الشيخ : نعم نعم نقول أنت سؤالك ليس هل يجوز له أن يقول سمعت وإنما سؤالك هل يعتبر ذلك تدليسا أليس كذلك . أبو اسحاق : نعم بلى بلى يضحك أبو اسحاق والطلبه . الشيخ : هناك فرق بين الأمرين وعلى ذلك هو تدليس لماذا ؟ لأنه لا يخفى أنه التدليس في علم المصطلح هو إيهام شيء لم يكن ، هو إما أن يوهم أن هذا فعلا هو شيخه وسمع منه حقيقة وأن هذا من جملة مسموعاته منه ؛ وإما أن يوهم أنه سمع منه وأنه لم يسمع منه مطلقا ؛ فالذي يروي عمن لم يلقه إطلاقا فهو مدلس ، والذي يروي عمن لقيه ما لم يسمع منه فهو مدلس ؛ فإذا التدليس إنما يعني التوهيم على الناس أشياء هو يعني لا يقصدها والناس يفهمون منه أنه يقصدها ؛ فإذا قال القائل وقد سمع كلام المزعوم الشيخ الألباني . ـ يضحك الشيخ وأبو اسحاق الحويني رحمهم الله ـ يتكلم في تسجيل سمعت الألباني يقول كذا ، ما يتبادر إلى أذهان السامعين أنه سمع بواسطة التسجيل كما أنه لا يتبادر في رواية الحديث من المدلس عن فلان أنه روى عنه بواسطة ما ؛ لذلك سمي مدلسا فهذا مدلس في العصر الحاضر ـ الشيخ الألباني والشيخ أبو اسحاق والطلبة يضحكون . الحلبي : لكن أستاذنا نحن نتثقف ما نسميه مدلسا نسميه مدلس بضحك الطلبة الشيخ : يقول كل الدروب بتودي على الطاحون دلس يدلس فهو مدلس . ابو اسحاق : وإنما بالنسبة للجواز جواز أن يقول أنا سمعت بنفسي تأكيدا طيب هذا جائز ؟ . الشيخ : سبق الجواب . ابو اسحاق : لا هناك يعني نعم هو مدلس لكن ... . الشيخ : سبق الجواب حينما قلت لك أنت لا تسأل هل يجوز أن يقول سمع وإنما هل يعد مدلسا . ابو اسحاق : وأنا غيرت السؤال الحلبي : سؤال جديد ابو اسحاق : سؤال جديد هل يجوز له أن يقول في مسألة معينة أنا سمعت . الشيخ : وهو سمع من الشريط . ابو اسحاق : نعم . الشيخ : طيب نفس الجواب . ابو اسحاق : إذا لا يجوز . الشيخ : نفس الجواب لأنه ما الذي يفهم السامعون منه ؟ . ابو اسحاق : أنه سمع . الشيخ : لا . ابو اسحاق : أنه رأى حقيقة . الشيخ : إنه سمع منه مباشرة . ابو اسحاق : مباشرة . الشيخ : مش لو سمع هو سمع يضحك الألباني . ابو اسحاق : فيقول حدثني شريط ؟ . الشيخ : سمعت من الشريط . ابو اسحاق : سمعت من الشريط . الشيخ : أينعم . السائل : لو بالهاتف . السائل : لو حدثت بالهاتف . الشيخ : بالهاتف يضحك الشيخ الشيخ : ويقول هذه تحتاج إلى وقفة والله يبدوا الأمر يحتاج لذكر الواقع حقيقة يعني هاتفيا فيقول حدثني هاتفيا أو سمعت منه بالهاتف ، نعم .
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.