الشيخ الألباني ما حكم أخذ الراتب على الوظائف الدينية كالأذان وغيره
0 مشاهدة · 24/12/2017
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
- القسم :
- الفقه
- اللغة :
- العربية
السائل : المحكمة تعين مؤذنين شرعيا ، وخاصة في القرى التي ليس فيها محاكم ، وأنت ملزم أن تعقد عند هذا الشيخ .
الشيخ : في هذا يعتبر كراتب ما فيه مانع ، فقط لا يأخذه أجرا، هو لا ينوي أن يأخذه أجرا بل يأخذه كراتب من الدولة ، في فرق بين الأجرة وبين الراتب هذا الفرق فرق نية كالرجل الذي يقضي شهوته في زوجته حلاله وكالذي يقضي شهوته في حرامه ، كلاهما يقضي شهوته لكن هذا بحلال وهذا بحرام ، أخذ الأجر على عبادة حرام، لكن لو أعطي له كتعويض راتب كأي شيء كأبي بكر مثلا لما تولى الخلافة جعلوا له راتبا فهو لا يأخذه أجرا وإنما يأخذه كراتب لأن أعمال الدولة لا تستقيم إلا بمثل هذا التوظيف .
السائل : طيب ، إذا ترتب غرامة على تأخير الدفع ، اشتريت سيارة بالف دينار وقد وضع في العقد شرط جزائي إذا تأخر عن موعد الدفع يدفع خمسمائة دينار زيادة على المبلغ الأساسي كغرامة فهل يجوز هذا .
الشيخ : هذا ربا
السائل : المحكمة تعين مؤذنين شرعيا ، وخاصة في القرى التي ليس فيها محاكم ، وأنت ملزم أن تعقد عند هذا الشيخ . الشيخ : في هذا يعتبر كراتب ما فيه مانع ، فقط لا يأخذه أجرا، هو لا ينوي أن يأخذه أجرا بل يأخذه كراتب من الدولة ، في فرق بين الأجرة وبين الراتب هذا الفرق فرق نية كالرجل الذي يقضي شهوته في زوجته حلاله وكالذي يقضي شهوته في حرامه ، كلاهما يقضي شهوته لكن هذا بحلال وهذا بحرام ، أخذ الأجر على عبادة حرام، لكن لو أعطي له كتعويض راتب كأي شيء كأبي بكر مثلا لما تولى الخلافة جعلوا له راتبا فهو لا يأخذه أجرا وإنما يأخذه كراتب لأن أعمال الدولة لا تستقيم إلا بمثل هذا التوظيف . السائل : طيب ، إذا ترتب غرامة على تأخير الدفع ، اشتريت سيارة بالف دينار وقد وضع في العقد شرط جزائي إذا تأخر عن موعد الدفع يدفع خمسمائة دينار زيادة على المبلغ الأساسي كغرامة فهل يجوز هذا . الشيخ : هذا ربا
0 مشاهدة · 24/12/2017
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
- القسم :
- الفقه
- اللغة :
- العربية
السائل : المحكمة تعين مؤذنين شرعيا ، وخاصة في القرى التي ليس فيها محاكم ، وأنت ملزم أن تعقد عند هذا الشيخ . الشيخ : في هذا يعتبر كراتب ما فيه مانع ، فقط لا يأخذه أجرا، هو لا ينوي أن يأخذه أجرا بل يأخذه كراتب من الدولة ، في فرق بين الأجرة وبين الراتب هذا الفرق فرق نية كالرجل الذي يقضي شهوته في زوجته حلاله وكالذي يقضي شهوته في حرامه ، كلاهما يقضي شهوته لكن هذا بحلال وهذا بحرام ، أخذ الأجر على عبادة حرام، لكن لو أعطي له كتعويض راتب كأي شيء كأبي بكر مثلا لما تولى الخلافة جعلوا له راتبا فهو لا يأخذه أجرا وإنما يأخذه كراتب لأن أعمال الدولة لا تستقيم إلا بمثل هذا التوظيف . السائل : طيب ، إذا ترتب غرامة على تأخير الدفع ، اشتريت سيارة بالف دينار وقد وضع في العقد شرط جزائي إذا تأخر عن موعد الدفع يدفع خمسمائة دينار زيادة على المبلغ الأساسي كغرامة فهل يجوز هذا . الشيخ : هذا ربا
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.