الشيخ الألباني تلقوا هذه الروايات قبل الإختلاط فهل تقره على هذا الحمل
0 مشاهدة · 22/12/2017
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
- اللغة :
- العربية
السائل : بين ابن الصلاح أن ما في الصحيحين من الروايات التي في أسانيدها رواة قد اختلطوا يحمل على أنهم تلقوا هذه الروايات قبل الاختلاط ، فهل تقره على هذا الحمل ؟
الشيخ : هذا الحمل من باب حسن الظن بالأئمة و إجراء فعلهم على الصواب ، و هذا هو الأصل و لكن هذا لا يعني أن الأمر مطرد بحيث لا ينتقد و لا مرة ، فأنا مع هذا لكن ليس دائما .
السائل : ... هل المحنط يوضع في البيت ؟
الشيخ : ما في مانع ، لأن هذا ليس صورة نعم .
السائل : هل يجوز تشريح الإنسان ... ؟
الشيخ : لا ، لا يجوز إلا إذا كان المشروح كافرا .
الشيخ : تشريح جثث الموتى لا يجوز إلا تشريح الموتى حقيقة معنويا يعني
السائل : بين ابن الصلاح أن ما في الصحيحين من الروايات التي في أسانيدها رواة قد اختلطوا يحمل على أنهم تلقوا هذه الروايات قبل الاختلاط ، فهل تقره على هذا الحمل ؟ الشيخ : هذا الحمل من باب حسن الظن بالأئمة و إجراء فعلهم على الصواب ، و هذا هو الأصل و لكن هذا لا يعني أن الأمر مطرد بحيث لا ينتقد و لا مرة ، فأنا مع هذا لكن ليس دائما . السائل : ... هل المحنط يوضع في البيت ؟ الشيخ : ما في مانع ، لأن هذا ليس صورة نعم . السائل : هل يجوز تشريح الإنسان ... ؟ الشيخ : لا ، لا يجوز إلا إذا كان المشروح كافرا . الشيخ : تشريح جثث الموتى لا يجوز إلا تشريح الموتى حقيقة معنويا يعني
0 مشاهدة · 22/12/2017
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
- اللغة :
- العربية
السائل : بين ابن الصلاح أن ما في الصحيحين من الروايات التي في أسانيدها رواة قد اختلطوا يحمل على أنهم تلقوا هذه الروايات قبل الاختلاط ، فهل تقره على هذا الحمل ؟ الشيخ : هذا الحمل من باب حسن الظن بالأئمة و إجراء فعلهم على الصواب ، و هذا هو الأصل و لكن هذا لا يعني أن الأمر مطرد بحيث لا ينتقد و لا مرة ، فأنا مع هذا لكن ليس دائما . السائل : ... هل المحنط يوضع في البيت ؟ الشيخ : ما في مانع ، لأن هذا ليس صورة نعم . السائل : هل يجوز تشريح الإنسان ... ؟ الشيخ : لا ، لا يجوز إلا إذا كان المشروح كافرا . الشيخ : تشريح جثث الموتى لا يجوز إلا تشريح الموتى حقيقة معنويا يعني
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.