0:00 / 0:00

شرح عمدة الأحكام (١٨) | باب جامع | الشيخ صالح العصيمي

0 مشاهدة · 18‏/09‏/2022

قناة الشيخ صالح العصيمي
قناة الشيخ صالح العصيمي

0 مشترك

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
الفقه
اللغة :
العربية
00:00 مقدمة المجلس الثامن عشر 01:09 * باب جامع 01:25 بيان ندرة هذه الترجمة في كتب الفقه، ووجودها في كتب أحاديث الأحكام 03:52 المقصود بترجمة (باب جامع) 06:00 بيان مظان أبواب أحاديث هذا الباب عند الحنابلة 07:18 تبويب الشيخ البسام أحاديث هذا الباب 09:12 الشائع في صنيع الفقهاء والمحدثين في هذه الترجمة 11:04 ملخص الكلام في ترجمة (باب جامع) عند الفقهاء والمحدثين 11:39 ترجمة كلية اختص بها المالكية متعلقة بترجمة هذا الباب 12:39 شرح معنى ترجمة (كتاب الجامع) من كلام القرافي 13:51 هل اختص المالكية بلفظ هذه الترجمة أم مضمونها أيضا؟ 14:09 ترجمة عند الحنفية شبيهة بترجمة (كتاب الجامع) عند المالكية 15:37 ملخص الكلام في تراجم الفقهاء لمتفرق المسائل 16:20 مأخذ نافع من الفقه 17:17 التراجم الفقهية فيها علم عظيم 18:09 بيان شدة العناية بالتراجم الحديثية وقلة العناية بالتراجم الفقهية 18:51 توجيه طالب العلم إلى العناية بالعلوم النافعة التي في التراجم 20:04 من أخذ العلم كما؛ فقد ضاع منه لما 21:03 * قراءة أحاديث (باب جامع) 22:25 تنبيه عن لفظ في أحاديث هذا الباب 24:44 من قواعد الكتابة الحديث: الترميز له مع عدم التعبير عنه 25:11 قاعدة في قراءة الأحاديث التي تذكر فيها آية 26:05 قاعدة في قراءة الأحاديث التي يذكر فيها تكرار القول أكثر من مرة 26:25 ذكر الشيخ أنه لا يعرف رسالة جامعة في صفة قراءة الحديث النبوي 27:16 قصتان طريفتان في عدم حسن قراءة الحديث وأسماء الرجال 28:51 بيان أن المعلوم من العلم قد ينسى إذا لم يقيد 29:52 الحكم الأول: تسن صلاة ركعتين لمن دخل المسجد إذا أراد أن يجلس 30:24 رواية صرح فيها بأمر من دخل المسجد بصلاة ركعتين قبل أن يجلس 31:27 كيف تتحقق صلاة الركعتين؟ 31:47 هل تسمية (تحية المسجد) اصطلاحية أم شرعية؟ 32:00 الفرق بين الاسم الاصطلاحي والشرعي 32:30 31:47 هل ثبت تسمية (تحية المسجد) في حديث؟ 32:54 أقدم من ترجم باسم (تحية المسجد) 33:11 لماذا سميت (تحية المسجد) بهذا الاسم؟ 34:04 استحباب تحية المسجد له عند الحنابلة شرطان 35:12 المختار في حكم تحية المسجد في وقت النهي 35:59 اثنان استثناهما الحنابلة من استحباب تحية المسجد 37:14 تجزئ السنة عن تحية المسجد، ولا عكس 38:22 الأكمل في نية ركعتي السنة الراتبة وتحية المسجد 39:07 هل تحصل تحية المسجد بركعة، أو صلاة جنازة، أو سجود تلاوة أو شكر؟ 40:01 تكرار تحية المسجد عند كل دخول للمسجد عند الحنابلة 40:48 المختار في تكرار تحية المسجد عند كل دخول للمسجد 42:14 ماذا يفعل من دخل المسجد فجلس ولم يصل تحية المسجد؟ 43:05 سقوط تحية المسجد لمن دخل وقد أقيمت الصلاة، أو وهم يصلون الفرض 43:29 تحية المسجد الحرام 44:43 أربع أحوال تستثنى من كون تحية الآفاقي في المسجد الحرام هي الطواف 46:04 المختار في تحية المسجد الحرام لمن لم يكن محرما بنسك؟ 46:33 هل ثبت حديث: «تحية البيت الطواف»؟ 46:50 الحكم الثاني: يحرم الكلام في الصلاة 48:01 بطلان الصلاة بالكلام فيها مطلقا في المذهب 49:18 المختار في بطلان الصلاة بالكلام فيها 49:40 ما الكلام المقصود بالنهي عنه في الصلاة؟ 50:17 الحكم الثالث: يستحب تأخير صلاة الظهر في شدة الحر 50:52 معنى (فأبردوا)، و(فيح جهنم) 52:04 هل الأمر بالإبراد عن صلاة الظهر للإيجاب أم الاستحباب؟ 52:24 استحباب الإبراد عن صلاة الظهر مطلقا 53:07 علة استحباب الإبراد عن صلاة الظهر مطلقا 54:27 هل يبقى النهي عن الصلاة إذا طلعت الشمس في زمن عدم وجود كفار؟ 54:57 هل هناك زمن لا يوجد فيه كفار؟ 55:14 حال هي نظير استحباب تأخير صلاة الظهر للإبراد 56:10 هل يستحب تأخير الجمعة؟ 56:55 الحكم الرابع: من نسي صلاة أو نام عنها ثم ذكرها وجب عليه قضاؤها 59:15 طريقان في حديث أنس لأمر الناسي والنائم بقضاء ما فاتهما من الصلاة 01:00:50 هل الأعمال المكفرة تسقط قضاء الصلاة الفائتة؟ 01:02:38 معنى (القضاء) عند الأصوليين والفقهاء 01:03:54 هل وجوب القضاء متعلق بالفرائض فقط أم النوافل أيضا؟ 01:04:21 هل تقضى رواتب الفروض الفائتة لو كثرت؟ 01:04:52 هل يسن قضاء الوتر مع فروض كثيرة فائتة؟ 01:06:23 من له حكم الناسي والنائم في قضاء الفوائت 01:07:00 هل المجنون الذي زال عقله بعد شرب محرم يقضي صلاته؟ 01:08:51 الحكم الخامس: يصح ائتمام المفترض بالمتنفل 01:09:44 مما يحمل على التوقي من توهيم حافظ 01:12:41 بيان أن نقل الحفاظ أثبت من النسخ التي بأيدينا 01:13:49 حكم المذهب في ائتمام مفترض بمتنفل 01:04:06 صورة مستثناة في المذهب من حكم ائتمام مفترض بمتنفل 01:17:15 المختار في حكم ائتمام المفترض بالمتنفل 01:15:36 هل يصح ائتمام من يعتقد أن العيد فرض كفاية بمم يعتقد أنها سنة؟ 01:16:35 الحكم الساد⁩س: لا يجب على المصلي مباشرة مصلاه بشيء من أعضاء السجود السبعة 01:18:12 كراهة ..... 01:19:25 الحكم السابع: يشترط في فرض الرجل ستر أحد عاتقيه 01:20:12 معنى (العاتق) 01:21:23 معنى (الإزار) و(الرداء) و(القميص) 01:22:02 بلاغة استعمال النفي مرادا به النهي 01:23:35 لماذا خص قوله ﷺ: (أحدكم) بالرجل دون المرأة هنا؟ 01:24:18 شروط وجوب ستر المصلي أحد عاتقيه عند الحنابلة 01:25:21 هل (الفانيلا العلاقي) تجزئ في ستر العاتق؟ 01:26:10 هل الشفاف الذي يصف البشرة يجزيء في ستر العاتق؟ 01:26:44 المختار في حكم ستر العاتق للمصلي 01:27:12 الحكم الثامن: يكره لمن أكل ثوما أو بصلا أو كراثا حضور لمسجد 01:31:15 معنى (خضرات)، ولغاتها 01:32:06 معنى (البقول) 01:33:04 لماذا سمي الدكان دكانا؟ 01:33:35 طريقان في الحديث لبيان كراهة الحضور للمسجد لمن أكل ثوما ... 01:34:33 هل يكره لمن أكل ثوما أو بصلا الحضور للمسجد لو لم يكن فيه أحد؟ 01:34:50 ما يلحق بالمسجد في كراهة حضوره لمن أكل ثوما... 01:36:02 هل ينقص أجر من كان له عذر إذا أكل الثوم والبصل فترك الجمعة والجماعة؟ 01:36:28 ما يلحق بالثوم والبصل والكراث

00:00 مقدمة المجلس الثامن عشر 01:09 * باب جامع 01:25 بيان ندرة هذه الترجمة في كتب الفقه، ووجودها في كتب أحاديث الأحكام 03:52 المقصود بترجمة (باب جامع) 06:00 بيان مظان أبواب أحاديث هذا الباب عند الحنابلة 07:18 تبويب الشيخ البسام أحاديث هذا الباب 09:12 الشائع في صنيع الفقهاء والمحدثين في هذه الترجمة 11:04 ملخص الكلام في ترجمة (باب جامع) عند الفقهاء والمحدثين 11:39 ترجمة كلية اختص بها المالكية متعلقة بترجمة هذا الباب 12:39 شرح معنى ترجمة (كتاب الجامع) من كلام القرافي 13:51 هل اختص المالكية بلفظ هذه الترجمة أم مضمونها أيضا؟ 14:09 ترجمة عند الحنفية شبيهة بترجمة (كتاب الجامع) عند المالكية 15:37 ملخص الكلام في تراجم الفقهاء لمتفرق المسائل 16:20 مأخذ نافع من الفقه 17:17 التراجم الفقهية فيها علم عظيم 18:09 بيان شدة العناية بالتراجم الحديثية وقلة العناية بالتراجم الفقهية 18:51 توجيه طالب العلم إلى العناية بالعلوم النافعة التي في التراجم 20:04 من أخذ العلم كما؛ فقد ضاع منه لما 21:03 * قراءة أحاديث (باب جامع) 22:25 تنبيه عن لفظ في أحاديث هذا الباب 24:44 من قواعد الكتابة الحديث: الترميز له مع عدم التعبير عنه 25:11 قاعدة في قراءة الأحاديث التي تذكر فيها آية 26:05 قاعدة في قراءة الأحاديث التي يذكر فيها تكرار القول أكثر من مرة 26:25 ذكر الشيخ أنه لا يعرف رسالة جامعة في صفة قراءة الحديث النبوي 27:16 قصتان طريفتان في عدم حسن قراءة الحديث وأسماء الرجال 28:51 بيان أن المعلوم من العلم قد ينسى إذا لم يقيد 29:52 الحكم الأول: تسن صلاة ركعتين لمن دخل المسجد إذا أراد أن يجلس 30:24 رواية صرح فيها بأمر من دخل المسجد بصلاة ركعتين قبل أن يجلس 31:27 كيف تتحقق صلاة الركعتين؟ 31:47 هل تسمية (تحية المسجد) اصطلاحية أم شرعية؟ 32:00 الفرق بين الاسم الاصطلاحي والشرعي 32:30 31:47 هل ثبت تسمية (تحية المسجد) في حديث؟ 32:54 أقدم من ترجم باسم (تحية المسجد) 33:11 لماذا سميت (تحية المسجد) بهذا الاسم؟ 34:04 استحباب تحية المسجد له عند الحنابلة شرطان 35:12 المختار في حكم تحية المسجد في وقت النهي 35:59 اثنان استثناهما الحنابلة من استحباب تحية المسجد 37:14 تجزئ السنة عن تحية المسجد، ولا عكس 38:22 الأكمل في نية ركعتي السنة الراتبة وتحية المسجد 39:07 هل تحصل تحية المسجد بركعة، أو صلاة جنازة، أو سجود تلاوة أو شكر؟ 40:01 تكرار تحية المسجد عند كل دخول للمسجد عند الحنابلة 40:48 المختار في تكرار تحية المسجد عند كل دخول للمسجد 42:14 ماذا يفعل من دخل المسجد فجلس ولم يصل تحية المسجد؟ 43:05 سقوط تحية المسجد لمن دخل وقد أقيمت الصلاة، أو وهم يصلون الفرض 43:29 تحية المسجد الحرام 44:43 أربع أحوال تستثنى من كون تحية الآفاقي في المسجد الحرام هي الطواف 46:04 المختار في تحية المسجد الحرام لمن لم يكن محرما بنسك؟ 46:33 هل ثبت حديث: «تحية البيت الطواف»؟ 46:50 الحكم الثاني: يحرم الكلام في الصلاة 48:01 بطلان الصلاة بالكلام فيها مطلقا في المذهب 49:18 المختار في بطلان الصلاة بالكلام فيها 49:40 ما الكلام المقصود بالنهي عنه في الصلاة؟ 50:17 الحكم الثالث: يستحب تأخير صلاة الظهر في شدة الحر 50:52 معنى (فأبردوا)، و(فيح جهنم) 52:04 هل الأمر بالإبراد عن صلاة الظهر للإيجاب أم الاستحباب؟ 52:24 استحباب الإبراد عن صلاة الظهر مطلقا 53:07 علة استحباب الإبراد عن صلاة الظهر مطلقا 54:27 هل يبقى النهي عن الصلاة إذا طلعت الشمس في زمن عدم وجود كفار؟ 54:57 هل هناك زمن لا يوجد فيه كفار؟ 55:14 حال هي نظير استحباب تأخير صلاة الظهر للإبراد 56:10 هل يستحب تأخير الجمعة؟ 56:55 الحكم الرابع: من نسي صلاة أو نام عنها ثم ذكرها وجب عليه قضاؤها 59:15 طريقان في حديث أنس لأمر الناسي والنائم بقضاء ما فاتهما من الصلاة 01:00:50 هل الأعمال المكفرة تسقط قضاء الصلاة الفائتة؟ 01:02:38 معنى (القضاء) عند الأصوليين والفقهاء 01:03:54 هل وجوب القضاء متعلق بالفرائض فقط أم النوافل أيضا؟ 01:04:21 هل تقضى رواتب الفروض الفائتة لو كثرت؟ 01:04:52 هل يسن قضاء الوتر مع فروض كثيرة فائتة؟ 01:06:23 من له حكم الناسي والنائم في قضاء الفوائت 01:07:00 هل المجنون الذي زال عقله بعد شرب محرم يقضي صلاته؟ 01:08:51 الحكم الخامس: يصح ائتمام المفترض بالمتنفل 01:09:44 مما يحمل على التوقي من توهيم حافظ 01:12:41 بيان أن نقل الحفاظ أثبت من النسخ التي بأيدينا 01:13:49 حكم المذهب في ائتمام مفترض بمتنفل 01:04:06 صورة مستثناة في المذهب من حكم ائتمام مفترض بمتنفل 01:17:15 المختار في حكم ائتمام المفترض بالمتنفل 01:15:36 هل يصح ائتمام من يعتقد أن العيد فرض كفاية بمم يعتقد أنها سنة؟ 01:16:35 الحكم الساد⁩س: لا يجب على المصلي مباشرة مصلاه بشيء من أعضاء السجود السبعة 01:18:12 كراهة ..... 01:19:25 الحكم السابع: يشترط في فرض الرجل ستر أحد عاتقيه 01:20:12 معنى (العاتق) 01:21:23 معنى (الإزار) و(الرداء) و(القميص) 01:22:02 بلاغة استعمال النفي مرادا به النهي 01:23:35 لماذا خص قوله ﷺ: (أحدكم) بالرجل دون المرأة هنا؟ 01:24:18 شروط وجوب ستر المصلي أحد عاتقيه عند الحنابلة 01:25:21 هل (الفانيلا العلاقي) تجزئ في ستر العاتق؟ 01:26:10 هل الشفاف الذي يصف البشرة يجزيء في ستر العاتق؟ 01:26:44 المختار في حكم ستر العاتق للمصلي 01:27:12 الحكم الثامن: يكره لمن أكل ثوما أو بصلا أو كراثا حضور لمسجد 01:31:15 معنى (خضرات)، ولغاتها 01:32:06 معنى (البقول) 01:33:04 لماذا سمي الدكان دكانا؟ 01:33:35 طريقان في الحديث لبيان كراهة الحضور للمسجد لمن أكل ثوما ... 01:34:33 هل يكره لمن أكل ثوما أو بصلا الحضور للمسجد لو لم يكن فيه أحد؟ 01:34:50 ما يلحق بالمسجد في كراهة حضوره لمن أكل ثوما... 01:36:02 هل ينقص أجر من كان له عذر إذا أكل الثوم والبصل فترك الجمعة والجماعة؟ 01:36:28 ما يلحق بالثوم والبصل والكراث

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.