0:00 / 0:00

قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين للحطاب الرعيني (٣) | شرح الشيخ صالح العصيمي

0 مشاهدة · 30‏/08‏/2022

قناة الشيخ صالح العصيمي
قناة الشيخ صالح العصيمي

0 مشترك

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
الفقه
اللغة :
العربية
00:00 #معنى الفقه اصطلاحا 03:34 المعاني اللغوية مدخل لفهم الحقائق الشرعية والاصطلاحية 03:49 لماذا دأب أهل العلم على تقديم التعريف اللغوي وإن كان غيره أولى؟ 04:36 الشريعة عربية! 05:11 أحسن ما قيل في معنى (الفقه) في لسان العرب 05:20 تعقب المصنف في التعبير عن الحقيقة الاصطلاحية للفقه 06:13 خلط الناس بين الحقائق الشرعية والاصطلاحية 06:37 مثال يوضح التفريق بين الحد الشرعي والحد الاصطلاحي 07:03 حقيقة (الفقه) شرعا 07:57 حقيقة (الفقه) اصطلاحا 08:36 الفرق بين (الفقه) عند الأصوليين والفقهاء 08:59 التمثيل على الفرق بين (الفقه) عند الأصوليين والفقهاء 09:36 اصطلاح (الفقه) عند الفقهاء أوسع منه عند الأصوليين 09:52 حقائق الفنون يرجع في بيان حد كل منها إلى أهله 10:27 هل الأحكام الأحكام الاعتقادية تعتبر فقها عند الأصوليين؟ 10:59 تعقب تعليل المصنف في كو الأحكام الأحكام الاعتقادية ليست فقها 11:31 إذا أوقف امرؤٌ وقفا على الفقهاء، هل يختص بالمجتهدين فقط أم يشمل غير المجتهدين؟ 12:57 معنى قول الأصوليين في حقيقة الفقه: (معرفة الأحكام) 13:33 استدراك على صياغة حد (الفقه) الذي ذكره المصنف 14:06 العلوم تعرف باعتبار قواعدها لا باعتبار خارج عنها 14:38 حد (الفقه) على طريقة المصنف بعد إزالة وجه التعقب 14:49 استدراك آخر على حد (الفقه) الذي ذكره المصنف 15:04 الحد المختار لـ (الفقه) عند الأصوليين بعد تخليصه من الاستدراكات 15:21 الحد المختار لـ (الفقه) عند الفقهاء 15:41 نوعان من الأحكام يخرجان عن حقيقة الفقه 15:59 معنى (الأحكام العقلية) و(الأحكام الحسية) 16:12 نوع آخر من الأحكام يخرج أيضا عن حقيقة الفقه 16:25 الأحكام أربعة 16:38 موجب التعبير بـ (العرف) بدل (العادة) 17:43 لماذا لم ندخل الأحكام النحوية والصرفية ضمن قسمة الأحكام؟ 18:50 طريقان للفقه 19:18 التمثيل للفقيه بالفعل والفقيه بالقوة القريبة 20:36 تعذر الإحاطة بجميع مسائل العلم 21:14 هل من شرط العالم أن يعلم جميع مسائل العلم؟ 21:35 تسلية طلاب العلم عن هم كبير يصيبهم في بداية الطلب 22:06 حالك يا طالب العلم كصاحب الزرع! 23:20 اعقل هذه الحقيقة حتى لا تنقطع عن طلب العلم 23:35 استشر هؤلاء دون غيرهم 24:41 احذر من له علم وليس له عقل! 25:11 إرشاد من له علم وليس له عقل في التجويد والقراءات! 25:49 إرشاد من له علم وليس له عقل في الفقه! 26:07 إرشاد من له علم وليس له عقل في الحديث! 26:34 حاكموا قولي وأقوال الناس في نعت العلم إلى جادة العلماء السابقين 26:57 كانوا يعيبون حفظ المتون، ثم رجعوا إليها! 27:10 حفظ المتون يشد المتون

00:00 #معنى الفقه اصطلاحا 03:34 المعاني اللغوية مدخل لفهم الحقائق الشرعية والاصطلاحية 03:49 لماذا دأب أهل العلم على تقديم التعريف اللغوي وإن كان غيره أولى؟ 04:36 الشريعة عربية! 05:11 أحسن ما قيل في معنى (الفقه) في لسان العرب 05:20 تعقب المصنف في التعبير عن الحقيقة الاصطلاحية للفقه 06:13 خلط الناس بين الحقائق الشرعية والاصطلاحية 06:37 مثال يوضح التفريق بين الحد الشرعي والحد الاصطلاحي 07:03 حقيقة (الفقه) شرعا 07:57 حقيقة (الفقه) اصطلاحا 08:36 الفرق بين (الفقه) عند الأصوليين والفقهاء 08:59 التمثيل على الفرق بين (الفقه) عند الأصوليين والفقهاء 09:36 اصطلاح (الفقه) عند الفقهاء أوسع منه عند الأصوليين 09:52 حقائق الفنون يرجع في بيان حد كل منها إلى أهله 10:27 هل الأحكام الأحكام الاعتقادية تعتبر فقها عند الأصوليين؟ 10:59 تعقب تعليل المصنف في كو الأحكام الأحكام الاعتقادية ليست فقها 11:31 إذا أوقف امرؤٌ وقفا على الفقهاء، هل يختص بالمجتهدين فقط أم يشمل غير المجتهدين؟ 12:57 معنى قول الأصوليين في حقيقة الفقه: (معرفة الأحكام) 13:33 استدراك على صياغة حد (الفقه) الذي ذكره المصنف 14:06 العلوم تعرف باعتبار قواعدها لا باعتبار خارج عنها 14:38 حد (الفقه) على طريقة المصنف بعد إزالة وجه التعقب 14:49 استدراك آخر على حد (الفقه) الذي ذكره المصنف 15:04 الحد المختار لـ (الفقه) عند الأصوليين بعد تخليصه من الاستدراكات 15:21 الحد المختار لـ (الفقه) عند الفقهاء 15:41 نوعان من الأحكام يخرجان عن حقيقة الفقه 15:59 معنى (الأحكام العقلية) و(الأحكام الحسية) 16:12 نوع آخر من الأحكام يخرج أيضا عن حقيقة الفقه 16:25 الأحكام أربعة 16:38 موجب التعبير بـ (العرف) بدل (العادة) 17:43 لماذا لم ندخل الأحكام النحوية والصرفية ضمن قسمة الأحكام؟ 18:50 طريقان للفقه 19:18 التمثيل للفقيه بالفعل والفقيه بالقوة القريبة 20:36 تعذر الإحاطة بجميع مسائل العلم 21:14 هل من شرط العالم أن يعلم جميع مسائل العلم؟ 21:35 تسلية طلاب العلم عن هم كبير يصيبهم في بداية الطلب 22:06 حالك يا طالب العلم كصاحب الزرع! 23:20 اعقل هذه الحقيقة حتى لا تنقطع عن طلب العلم 23:35 استشر هؤلاء دون غيرهم 24:41 احذر من له علم وليس له عقل! 25:11 إرشاد من له علم وليس له عقل في التجويد والقراءات! 25:49 إرشاد من له علم وليس له عقل في الفقه! 26:07 إرشاد من له علم وليس له عقل في الحديث! 26:34 حاكموا قولي وأقوال الناس في نعت العلم إلى جادة العلماء السابقين 26:57 كانوا يعيبون حفظ المتون، ثم رجعوا إليها! 27:10 حفظ المتون يشد المتون

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.