0:00 / 0:00

الورقات لأبي المعالي الجويني (٢) | شرح الشيخ صالح العصيمي

0 مشاهدة · 23‏/08‏/2022

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
الفقه
اللغة :
العربية
00:00 مقدمة المجلس الثاني 01:16 * أقسام الكلام 02:51 لماذا ذكر الجويني فصل (أقسام الكلام)؟ 04:06 الاعتبارات التي قسم الجويني (الكلام) بالنظر إليها 05:36 لماذا لا يفصل المتقدمون مقاصد علومهم؟ 06:37 أقسام (الكلام) باعتبار ما يتركب منه عند الجويني 08:15 التحقيق في أقسام (الكلام) باعتبار ما يتركب منه 10:00 من سنن العرب في كلامهم: التقدير في مكلامهم 10:47 ثلاثة كتب اعتنت ببيان سنن العرب في كلامهم 11:23 أقسام الكلام باعتبار مدلوله 12:17 التحقيق في أقسام الكلام باعتبار مدلوله 13:46 أحسن المسالك في بيان حقيقة (الخبر) و(الإنشاء) 14:29 بيان انتحال أحد الأشاعرة المتأخرين حقيقة (الخبر) و(الإنشاء) المختارة من سابق له 15:20 أقسام الكلام باعتبار استعماله 15:40 تعريف (الحقيقة) اصطلاحا 16:55 تعريف (المجاز) اصطلاحا 17:37 أقسام الحقيقة 19:20 الفرق بين العرف والعادة 20:29 أقسام المجاز 21:26 بناء المجاز يرجع إلى أصلين 22:34 التحقيق في قسمة المجاز 23:43 من الأغلاط الواقعة في التقسيم في علوم المتأخرين 24:01 هل (الترتيل) من أقسام قراءة القرآن؟ 25:56 مناقشة مثال مجاز الزيادة الذي أورده الجويني 28:32 أحسن الأقوال في الكاف التي في قوله تعالى: (ليس كمثله شيء) 29:28 من سنن العرب في كلامهم: ذكر الصلات لتقوية المعاني المرادات 29:58 تنبيه إلى تجافي التعبير بـ (الزيادة) في كلام الله وكلام رسوله ﷺ 30:49 توضيح مثال مجاز النقصان الذي أورده الجويني 32:03 توضيح مثال مجاز النقل الذي أورده الجويني 32:14 عفة ألسنة العرب 33:24 ميزان الرجل عند العرب 33:59 الكناية عن المستقبحات في خطاب الشرع 34:44 الحال التي ينبغي أن يكون عليها لسان طالب العلم 35:25 الجناة على الشرع! 36:31 من أعظم أبواب تعظيم العلم 38:14 توضيح مثال مجاز الاستعارة الذي أورده الجويني 38:59 مورد لطيف من العلم 40:18 المجاز مسألة تباينت فيها الأنظار، وحارت فيها الأفكار 40:55 موجب عدم القول بإثبات المجاز مطلقا 41:45 موجب عدم القول بنفي المجاز مطلقا 42:33 القول الوسط في إثبات المجاز من عدمه 43:07 الظاهر في منتهى قول ابن تيمية رحمه الله في المجاز 44:04 * باب الأمر 44:56 حقيقة (الأمر) جامعة أربعة أمور 45:26 المعنى الحق في قول الأصوليين في تعريف الأمر: (استدعاء الفعل ) 48:02 معنى قول الأصوليين في تعريف الأمر: (على سبيل الوجوب) 50:02 المختار في حد (الأمر) 50:28 المعنى الحق لـ (الصيغة) في قولهم: (صيغة الأمر) 52:40 أنواع صيغ الأمر 53:10 ضابط شعري للشيخ حافظ الحكمي في صيغ الأمر غير الصريحة 55:15 مبحث مهم أغفله كثير من الأصوليين 55:45 الإرشاد إلى كتابين في صيغ الأمر غير الصريحة 56:32 ثلاثة أمور تقتضيها صيغة الأمر 58:12 هل الأمر يقتضي الفور؟ 59:04 هل الأمر يقتضي الفور؟ 01:00:01 مسألتان من مسائل الأمر 01:00:48 هل قول الأصوليين (ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب) أكمل أم تعبير الجويني؟ 01:01:41 المختار فيما لا يتم الفعل إلا به 01:02:55 المراد بـ (خروج العبد من العهدة) إذا فعل الأمر 01:03:36 محل خروج العبد من العهدة إذا فعل الأمر 01:04:11 التمثيل لمسألة خروج العبد من العهدة 01:05:33 قلة المحققين في أصول الفقه من أهل السنة 01:06:43 توزيع الجوائز على الفائقين 01:08:28 اختبار كتاب العروة الوثقى 01:08:47 دعوة الطلاب المنتظمين في البرامج الخاصة إلى اجتماع خاص

00:00 مقدمة المجلس الثاني 01:16 * أقسام الكلام 02:51 لماذا ذكر الجويني فصل (أقسام الكلام)؟ 04:06 الاعتبارات التي قسم الجويني (الكلام) بالنظر إليها 05:36 لماذا لا يفصل المتقدمون مقاصد علومهم؟ 06:37 أقسام (الكلام) باعتبار ما يتركب منه عند الجويني 08:15 التحقيق في أقسام (الكلام) باعتبار ما يتركب منه 10:00 من سنن العرب في كلامهم: التقدير في مكلامهم 10:47 ثلاثة كتب اعتنت ببيان سنن العرب في كلامهم 11:23 أقسام الكلام باعتبار مدلوله 12:17 التحقيق في أقسام الكلام باعتبار مدلوله 13:46 أحسن المسالك في بيان حقيقة (الخبر) و(الإنشاء) 14:29 بيان انتحال أحد الأشاعرة المتأخرين حقيقة (الخبر) و(الإنشاء) المختارة من سابق له 15:20 أقسام الكلام باعتبار استعماله 15:40 تعريف (الحقيقة) اصطلاحا 16:55 تعريف (المجاز) اصطلاحا 17:37 أقسام الحقيقة 19:20 الفرق بين العرف والعادة 20:29 أقسام المجاز 21:26 بناء المجاز يرجع إلى أصلين 22:34 التحقيق في قسمة المجاز 23:43 من الأغلاط الواقعة في التقسيم في علوم المتأخرين 24:01 هل (الترتيل) من أقسام قراءة القرآن؟ 25:56 مناقشة مثال مجاز الزيادة الذي أورده الجويني 28:32 أحسن الأقوال في الكاف التي في قوله تعالى: (ليس كمثله شيء) 29:28 من سنن العرب في كلامهم: ذكر الصلات لتقوية المعاني المرادات 29:58 تنبيه إلى تجافي التعبير بـ (الزيادة) في كلام الله وكلام رسوله ﷺ 30:49 توضيح مثال مجاز النقصان الذي أورده الجويني 32:03 توضيح مثال مجاز النقل الذي أورده الجويني 32:14 عفة ألسنة العرب 33:24 ميزان الرجل عند العرب 33:59 الكناية عن المستقبحات في خطاب الشرع 34:44 الحال التي ينبغي أن يكون عليها لسان طالب العلم 35:25 الجناة على الشرع! 36:31 من أعظم أبواب تعظيم العلم 38:14 توضيح مثال مجاز الاستعارة الذي أورده الجويني 38:59 مورد لطيف من العلم 40:18 المجاز مسألة تباينت فيها الأنظار، وحارت فيها الأفكار 40:55 موجب عدم القول بإثبات المجاز مطلقا 41:45 موجب عدم القول بنفي المجاز مطلقا 42:33 القول الوسط في إثبات المجاز من عدمه 43:07 الظاهر في منتهى قول ابن تيمية رحمه الله في المجاز 44:04 * باب الأمر 44:56 حقيقة (الأمر) جامعة أربعة أمور 45:26 المعنى الحق في قول الأصوليين في تعريف الأمر: (استدعاء الفعل ) 48:02 معنى قول الأصوليين في تعريف الأمر: (على سبيل الوجوب) 50:02 المختار في حد (الأمر) 50:28 المعنى الحق لـ (الصيغة) في قولهم: (صيغة الأمر) 52:40 أنواع صيغ الأمر 53:10 ضابط شعري للشيخ حافظ الحكمي في صيغ الأمر غير الصريحة 55:15 مبحث مهم أغفله كثير من الأصوليين 55:45 الإرشاد إلى كتابين في صيغ الأمر غير الصريحة 56:32 ثلاثة أمور تقتضيها صيغة الأمر 58:12 هل الأمر يقتضي الفور؟ 59:04 هل الأمر يقتضي الفور؟ 01:00:01 مسألتان من مسائل الأمر 01:00:48 هل قول الأصوليين (ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب) أكمل أم تعبير الجويني؟ 01:01:41 المختار فيما لا يتم الفعل إلا به 01:02:55 المراد بـ (خروج العبد من العهدة) إذا فعل الأمر 01:03:36 محل خروج العبد من العهدة إذا فعل الأمر 01:04:11 التمثيل لمسألة خروج العبد من العهدة 01:05:33 قلة المحققين في أصول الفقه من أهل السنة 01:06:43 توزيع الجوائز على الفائقين 01:08:28 اختبار كتاب العروة الوثقى 01:08:47 دعوة الطلاب المنتظمين في البرامج الخاصة إلى اجتماع خاص

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.