الورقات لأبي المعالي الجويني (٢) | شرح الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 23/08/2022
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الفقه
- اللغة :
- العربية
00:00 مقدمة المجلس الثاني
01:16 * أقسام الكلام
02:51 لماذا ذكر الجويني فصل (أقسام الكلام)؟
04:06 الاعتبارات التي قسم الجويني (الكلام) بالنظر إليها
05:36 لماذا لا يفصل المتقدمون مقاصد علومهم؟
06:37 أقسام (الكلام) باعتبار ما يتركب منه عند الجويني
08:15 التحقيق في أقسام (الكلام) باعتبار ما يتركب منه
10:00 من سنن العرب في كلامهم: التقدير في مكلامهم
10:47 ثلاثة كتب اعتنت ببيان سنن العرب في كلامهم
11:23 أقسام الكلام باعتبار مدلوله
12:17 التحقيق في أقسام الكلام باعتبار مدلوله
13:46 أحسن المسالك في بيان حقيقة (الخبر) و(الإنشاء)
14:29 بيان انتحال أحد الأشاعرة المتأخرين حقيقة (الخبر) و(الإنشاء) المختارة من سابق له
15:20 أقسام الكلام باعتبار استعماله
15:40 تعريف (الحقيقة) اصطلاحا
16:55 تعريف (المجاز) اصطلاحا
17:37 أقسام الحقيقة
19:20 الفرق بين العرف والعادة
20:29 أقسام المجاز
21:26 بناء المجاز يرجع إلى أصلين
22:34 التحقيق في قسمة المجاز
23:43 من الأغلاط الواقعة في التقسيم في علوم المتأخرين
24:01 هل (الترتيل) من أقسام قراءة القرآن؟
25:56 مناقشة مثال مجاز الزيادة الذي أورده الجويني
28:32 أحسن الأقوال في الكاف التي في قوله تعالى: (ليس كمثله شيء)
29:28 من سنن العرب في كلامهم: ذكر الصلات لتقوية المعاني المرادات
29:58 تنبيه إلى تجافي التعبير بـ (الزيادة) في كلام الله وكلام رسوله ﷺ
30:49 توضيح مثال مجاز النقصان الذي أورده الجويني
32:03 توضيح مثال مجاز النقل الذي أورده الجويني
32:14 عفة ألسنة العرب
33:24 ميزان الرجل عند العرب
33:59 الكناية عن المستقبحات في خطاب الشرع
34:44 الحال التي ينبغي أن يكون عليها لسان طالب العلم
35:25 الجناة على الشرع!
36:31 من أعظم أبواب تعظيم العلم
38:14 توضيح مثال مجاز الاستعارة الذي أورده الجويني
38:59 مورد لطيف من العلم
40:18 المجاز مسألة تباينت فيها الأنظار، وحارت فيها الأفكار
40:55 موجب عدم القول بإثبات المجاز مطلقا
41:45 موجب عدم القول بنفي المجاز مطلقا
42:33 القول الوسط في إثبات المجاز من عدمه
43:07 الظاهر في منتهى قول ابن تيمية رحمه الله في المجاز
44:04 * باب الأمر
44:56 حقيقة (الأمر) جامعة أربعة أمور
45:26 المعنى الحق في قول الأصوليين في تعريف الأمر: (استدعاء الفعل )
48:02 معنى قول الأصوليين في تعريف الأمر: (على سبيل الوجوب)
50:02 المختار في حد (الأمر)
50:28 المعنى الحق لـ (الصيغة) في قولهم: (صيغة الأمر)
52:40 أنواع صيغ الأمر
53:10 ضابط شعري للشيخ حافظ الحكمي في صيغ الأمر غير الصريحة
55:15 مبحث مهم أغفله كثير من الأصوليين
55:45 الإرشاد إلى كتابين في صيغ الأمر غير الصريحة
56:32 ثلاثة أمور تقتضيها صيغة الأمر
58:12 هل الأمر يقتضي الفور؟
59:04 هل الأمر يقتضي الفور؟
01:00:01 مسألتان من مسائل الأمر
01:00:48 هل قول الأصوليين (ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب) أكمل أم تعبير الجويني؟
01:01:41 المختار فيما لا يتم الفعل إلا به
01:02:55 المراد بـ (خروج العبد من العهدة) إذا فعل الأمر
01:03:36 محل خروج العبد من العهدة إذا فعل الأمر
01:04:11 التمثيل لمسألة خروج العبد من العهدة
01:05:33 قلة المحققين في أصول الفقه من أهل السنة
01:06:43 توزيع الجوائز على الفائقين
01:08:28 اختبار كتاب العروة الوثقى
01:08:47 دعوة الطلاب المنتظمين في البرامج الخاصة إلى اجتماع خاص
00:00 مقدمة المجلس الثاني 01:16 * أقسام الكلام 02:51 لماذا ذكر الجويني فصل (أقسام الكلام)؟ 04:06 الاعتبارات التي قسم الجويني (الكلام) بالنظر إليها 05:36 لماذا لا يفصل المتقدمون مقاصد علومهم؟ 06:37 أقسام (الكلام) باعتبار ما يتركب منه عند الجويني 08:15 التحقيق في أقسام (الكلام) باعتبار ما يتركب منه 10:00 من سنن العرب في كلامهم: التقدير في مكلامهم 10:47 ثلاثة كتب اعتنت ببيان سنن العرب في كلامهم 11:23 أقسام الكلام باعتبار مدلوله 12:17 التحقيق في أقسام الكلام باعتبار مدلوله 13:46 أحسن المسالك في بيان حقيقة (الخبر) و(الإنشاء) 14:29 بيان انتحال أحد الأشاعرة المتأخرين حقيقة (الخبر) و(الإنشاء) المختارة من سابق له 15:20 أقسام الكلام باعتبار استعماله 15:40 تعريف (الحقيقة) اصطلاحا 16:55 تعريف (المجاز) اصطلاحا 17:37 أقسام الحقيقة 19:20 الفرق بين العرف والعادة 20:29 أقسام المجاز 21:26 بناء المجاز يرجع إلى أصلين 22:34 التحقيق في قسمة المجاز 23:43 من الأغلاط الواقعة في التقسيم في علوم المتأخرين 24:01 هل (الترتيل) من أقسام قراءة القرآن؟ 25:56 مناقشة مثال مجاز الزيادة الذي أورده الجويني 28:32 أحسن الأقوال في الكاف التي في قوله تعالى: (ليس كمثله شيء) 29:28 من سنن العرب في كلامهم: ذكر الصلات لتقوية المعاني المرادات 29:58 تنبيه إلى تجافي التعبير بـ (الزيادة) في كلام الله وكلام رسوله ﷺ 30:49 توضيح مثال مجاز النقصان الذي أورده الجويني 32:03 توضيح مثال مجاز النقل الذي أورده الجويني 32:14 عفة ألسنة العرب 33:24 ميزان الرجل عند العرب 33:59 الكناية عن المستقبحات في خطاب الشرع 34:44 الحال التي ينبغي أن يكون عليها لسان طالب العلم 35:25 الجناة على الشرع! 36:31 من أعظم أبواب تعظيم العلم 38:14 توضيح مثال مجاز الاستعارة الذي أورده الجويني 38:59 مورد لطيف من العلم 40:18 المجاز مسألة تباينت فيها الأنظار، وحارت فيها الأفكار 40:55 موجب عدم القول بإثبات المجاز مطلقا 41:45 موجب عدم القول بنفي المجاز مطلقا 42:33 القول الوسط في إثبات المجاز من عدمه 43:07 الظاهر في منتهى قول ابن تيمية رحمه الله في المجاز 44:04 * باب الأمر 44:56 حقيقة (الأمر) جامعة أربعة أمور 45:26 المعنى الحق في قول الأصوليين في تعريف الأمر: (استدعاء الفعل ) 48:02 معنى قول الأصوليين في تعريف الأمر: (على سبيل الوجوب) 50:02 المختار في حد (الأمر) 50:28 المعنى الحق لـ (الصيغة) في قولهم: (صيغة الأمر) 52:40 أنواع صيغ الأمر 53:10 ضابط شعري للشيخ حافظ الحكمي في صيغ الأمر غير الصريحة 55:15 مبحث مهم أغفله كثير من الأصوليين 55:45 الإرشاد إلى كتابين في صيغ الأمر غير الصريحة 56:32 ثلاثة أمور تقتضيها صيغة الأمر 58:12 هل الأمر يقتضي الفور؟ 59:04 هل الأمر يقتضي الفور؟ 01:00:01 مسألتان من مسائل الأمر 01:00:48 هل قول الأصوليين (ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب) أكمل أم تعبير الجويني؟ 01:01:41 المختار فيما لا يتم الفعل إلا به 01:02:55 المراد بـ (خروج العبد من العهدة) إذا فعل الأمر 01:03:36 محل خروج العبد من العهدة إذا فعل الأمر 01:04:11 التمثيل لمسألة خروج العبد من العهدة 01:05:33 قلة المحققين في أصول الفقه من أهل السنة 01:06:43 توزيع الجوائز على الفائقين 01:08:28 اختبار كتاب العروة الوثقى 01:08:47 دعوة الطلاب المنتظمين في البرامج الخاصة إلى اجتماع خاص
0 مشاهدة · 23/08/2022
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الفقه
- اللغة :
- العربية
00:00 مقدمة المجلس الثاني 01:16 * أقسام الكلام 02:51 لماذا ذكر الجويني فصل (أقسام الكلام)؟ 04:06 الاعتبارات التي قسم الجويني (الكلام) بالنظر إليها 05:36 لماذا لا يفصل المتقدمون مقاصد علومهم؟ 06:37 أقسام (الكلام) باعتبار ما يتركب منه عند الجويني 08:15 التحقيق في أقسام (الكلام) باعتبار ما يتركب منه 10:00 من سنن العرب في كلامهم: التقدير في مكلامهم 10:47 ثلاثة كتب اعتنت ببيان سنن العرب في كلامهم 11:23 أقسام الكلام باعتبار مدلوله 12:17 التحقيق في أقسام الكلام باعتبار مدلوله 13:46 أحسن المسالك في بيان حقيقة (الخبر) و(الإنشاء) 14:29 بيان انتحال أحد الأشاعرة المتأخرين حقيقة (الخبر) و(الإنشاء) المختارة من سابق له 15:20 أقسام الكلام باعتبار استعماله 15:40 تعريف (الحقيقة) اصطلاحا 16:55 تعريف (المجاز) اصطلاحا 17:37 أقسام الحقيقة 19:20 الفرق بين العرف والعادة 20:29 أقسام المجاز 21:26 بناء المجاز يرجع إلى أصلين 22:34 التحقيق في قسمة المجاز 23:43 من الأغلاط الواقعة في التقسيم في علوم المتأخرين 24:01 هل (الترتيل) من أقسام قراءة القرآن؟ 25:56 مناقشة مثال مجاز الزيادة الذي أورده الجويني 28:32 أحسن الأقوال في الكاف التي في قوله تعالى: (ليس كمثله شيء) 29:28 من سنن العرب في كلامهم: ذكر الصلات لتقوية المعاني المرادات 29:58 تنبيه إلى تجافي التعبير بـ (الزيادة) في كلام الله وكلام رسوله ﷺ 30:49 توضيح مثال مجاز النقصان الذي أورده الجويني 32:03 توضيح مثال مجاز النقل الذي أورده الجويني 32:14 عفة ألسنة العرب 33:24 ميزان الرجل عند العرب 33:59 الكناية عن المستقبحات في خطاب الشرع 34:44 الحال التي ينبغي أن يكون عليها لسان طالب العلم 35:25 الجناة على الشرع! 36:31 من أعظم أبواب تعظيم العلم 38:14 توضيح مثال مجاز الاستعارة الذي أورده الجويني 38:59 مورد لطيف من العلم 40:18 المجاز مسألة تباينت فيها الأنظار، وحارت فيها الأفكار 40:55 موجب عدم القول بإثبات المجاز مطلقا 41:45 موجب عدم القول بنفي المجاز مطلقا 42:33 القول الوسط في إثبات المجاز من عدمه 43:07 الظاهر في منتهى قول ابن تيمية رحمه الله في المجاز 44:04 * باب الأمر 44:56 حقيقة (الأمر) جامعة أربعة أمور 45:26 المعنى الحق في قول الأصوليين في تعريف الأمر: (استدعاء الفعل ) 48:02 معنى قول الأصوليين في تعريف الأمر: (على سبيل الوجوب) 50:02 المختار في حد (الأمر) 50:28 المعنى الحق لـ (الصيغة) في قولهم: (صيغة الأمر) 52:40 أنواع صيغ الأمر 53:10 ضابط شعري للشيخ حافظ الحكمي في صيغ الأمر غير الصريحة 55:15 مبحث مهم أغفله كثير من الأصوليين 55:45 الإرشاد إلى كتابين في صيغ الأمر غير الصريحة 56:32 ثلاثة أمور تقتضيها صيغة الأمر 58:12 هل الأمر يقتضي الفور؟ 59:04 هل الأمر يقتضي الفور؟ 01:00:01 مسألتان من مسائل الأمر 01:00:48 هل قول الأصوليين (ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب) أكمل أم تعبير الجويني؟ 01:01:41 المختار فيما لا يتم الفعل إلا به 01:02:55 المراد بـ (خروج العبد من العهدة) إذا فعل الأمر 01:03:36 محل خروج العبد من العهدة إذا فعل الأمر 01:04:11 التمثيل لمسألة خروج العبد من العهدة 01:05:33 قلة المحققين في أصول الفقه من أهل السنة 01:06:43 توزيع الجوائز على الفائقين 01:08:28 اختبار كتاب العروة الوثقى 01:08:47 دعوة الطلاب المنتظمين في البرامج الخاصة إلى اجتماع خاص
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.