0:00 / 0:00

العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية (١) | برنامج مهمات العلم ١٤٤٢ صوتي | شرح الشيخ صالح العصيمي

0 مشاهدة · 22‏/02‏/2022

قناة الشيخ صالح العصيمي
قناة الشيخ صالح العصيمي

0 مشترك

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
العقيدة
اللغة :
العربية
00:00 بداية المجلس 01:55 * مقدمة الكتاب 03:54 لماذا أشار المصنف إلى ركن الإيمان باليوم الآخر بقوله: (البعث بعد الموت)؟ 04:24 الاعتقاد الصحيح، وأهله 05:04 * النفي والإثبات 05:32 الإيمان بالله مبني على أصلين 05:57 تعريف (النفي) 06:17 تعريف (الإثبات) 07:05 شروط النفي والإثبات 08:14 تعريف (التحريف) 08:25 تعريف (التعطيل) 08:36 تعريف (التكييف) 08:51 تعريف (التمثيل) 09:07 الاسم الشرعي لـ (النفي والإثبات) 09:29 * قواعد وفوائد في النفي والإثبات 10:23 خمس قواعد كبار في باب النفي والإثبات 11:41 موجب القول بالقواعد الخمس المذكورة 12:35 قاعدة شريفة في باب الأسماء والصفات 14:19 أنواع الأسماء الإلهية باعتبار النفي والإثبات 15:20 أنواع الصفات الإلهية باعتبار النفي والإثبات 15:50 الفرق بين نفي الأسماء ونفي الصفات 16:15 المراد من ذكر النفي في باب الأسماء والصفات 16:58 * آيات الأسماء والصفات 27:19 لماذا اقتصر المصنف على الآيات والأحاديث في إثبات الأسماء والصفات؟ 28:08 عدة الآيات والأحاديث التي أوردها المصنف 28:26 لماذا استغنى المصنِّف عن تفصيل ما في الآيات والأحاديث من الأسماء والصفات؟ 29:12 اثنان وثلاثون اسما لله مذكورة في الآيات التي أوردها المصنف 29:31 هل ورد اسم (الأحد) معرفا؟ 29:45 معنى (الصمد) 30:00 معنى (القيوم) 30:52 معنى (الأول، والآخر، والظاهر، والباطن) 31:52 معنى (ذو القوة) و(المتين) 32:20 انواع الأسماء الإلهية باعتبار الإفراد والإضافة 33:23 نوع ثالث للأسماء زاده انب القيم 34:06 ما الذي ثبت من الأسماء الحسنى المزدوجة المتقابلة؟ 34:42 تنبيه يتعلق بالأسماء المزدوجة المتقابلة 35:36 هل ورد اسم (الرب) معرفا؟ 36:22 معنى (شديد المحال) 37:30 أربع وثلاثون صفة تضمنتها الأسماء الثلاثة والثلاثون المذكورة 38:57 قاعدة: كل اسم إلهي فيه صفة أو أكثر 40:24 مدار استمداد تلك الصفات من الأسماء 41:54 ثمان وخمسون صفة مثبتة مستفادة من سوى ما تقدم من الآيات 42:19 معنى (ولا يؤوده حفظهما) 45:00 ضبط كلمتي (السخط) و(الرضوان) 45:29 الفرق بين (الأسف) و(السخط) 46:10 الباعث على تحقيق الفرق بين (الأسف) و(السخط) 47:11 اللغات في صفة (الكراهية)، ومعنى (التثبيط) 47:06 معنى (المقت) 47:38 الفرق بين (الإتيان) و(المجيء) 49:08 توجيه الأدلة التي ورد فيها إثبات صفة العينين بالإفراد أو الجمع 50:50 متى يكون مكر الله عز وجل ومحاله وكيده كمالا؟ 51:53 أنواع الصفات الإلهية باعتبار الإطلاق والتقييد 56:57 الصفة المستفادة من قوله تعالى: (إلى ربها ناظرة) 57:29 ثلاث عشرة صفة منفية مستفادة من الآيات التي أوردها المصنف 59:11 من هو الولي المنفي عن الله؟ 01:00:14 القرآن أصل الإيمان 01:01:54 * أحاديث الأسماء والصفات 01:04:52 الصلة بين القرآن والسنة 01:05:42 درجة الأحاديث التي أوردها المصنف 01:07:25 لماذا أورد المصنف بعض الأحاديث الضعيفة؟ 01:07:49 تنبيه إلى صنيع بعض الحافظ في تسمية (الحديث المقبول) 01:08:24 توجيه نقل المصنف تلقي بعض الأحاديث بالقبول مع أن بعض أهل العلم ضعفها 01:10:01 مرجع الكاف في اسم الإشارة في قول المصنف عن أحاديث الصفات: (وجب الإيمان بها كذلك) 01:10:38 تسعة عشر اسما مستفادة من الأحاديث التي أوردها المصنف 01:11:36 هل ثبت اسم (رب الطيبين) لله عز وجل؟ 01:12:10 معنى (فالق الحب والنوى) 01:13:40 إحدى عشرة صفة إلهية مستفادة من الأسماء التسعة عشر المذكورة 01:14:24 طريق استفادة الصفات الإحدى عشر 01:14:38 ثلاث وعشرون صفة من أحاديث أخرى غير ما استفيد من الأسماء المتقدمة 01:16:42 دليل صفة (العجب) لله عز وجل 01:19:23 دليل صفة (الشفاء) لله عز وجل 01:20:50 صفتان نفيتان عن الله من الأحاديث التي أوردها المصنف 01:21:15 الطريقة التي جعلت أهل السنة وسط بين الفرق في باب الأسماء والصفات 01:22:00 * وسطية أهل السنة في أبواب الدين 01:22:36 وسطية أهل السنة في باب أسماء الله عز وجل وصفاته 01:23:05 وسطية أهل السنة في باب القدر 01:23:44 وسطية أهل السنة في باب الوعيد بالعذاب والعقاب 01:24:39 وسطية أهل السنة في باب أسماء الإيمان والدين 01:25:13 وسطية أهل السنة في باب أصحاب رسول الله ﷺ 01:25:58 لماذا خص المصنف هذه الأبواب الخمسة بالذكر؟ 01:26:32 المراد بالوسطية المقررة في هذه الأبواب الخمسة 01:26:52 * العلو والفوقية والقرب والمعية 01:28:14 لماذا أعاد المصنف ذكر صفتي (العلو والفوقية) مع أنه سبق ذكرها؟ 01:29:25 دفع توهم أن مقتضى إثبات المعية لله عز وجل اختلاطه بخلقه 01:31:23 الفرق بين (القرب) و(المعية) المذكورين في باب الصفات 01:31:43 * القرآن كلام الله 01:32:25 معنى قولهم عن القرآن: (منه بدأ وإليه يعود) 01:32:47 بطلان مذهبي (الحكاية، والعبارة) في كلام الله عز وجل 01:33:47 * رؤية الله عز وجل يوم القيامة معنى حديث: «إنكم سترون ربكم عيانا» 01:34:42 الفرق بين رؤية الله في عرصات يوم القيامة وبين رؤيته في الجنة 01:35:40 بيان الفرق مرة أخرى على وجه اللف والنشر

00:00 بداية المجلس 01:55 * مقدمة الكتاب 03:54 لماذا أشار المصنف إلى ركن الإيمان باليوم الآخر بقوله: (البعث بعد الموت)؟ 04:24 الاعتقاد الصحيح، وأهله 05:04 * النفي والإثبات 05:32 الإيمان بالله مبني على أصلين 05:57 تعريف (النفي) 06:17 تعريف (الإثبات) 07:05 شروط النفي والإثبات 08:14 تعريف (التحريف) 08:25 تعريف (التعطيل) 08:36 تعريف (التكييف) 08:51 تعريف (التمثيل) 09:07 الاسم الشرعي لـ (النفي والإثبات) 09:29 * قواعد وفوائد في النفي والإثبات 10:23 خمس قواعد كبار في باب النفي والإثبات 11:41 موجب القول بالقواعد الخمس المذكورة 12:35 قاعدة شريفة في باب الأسماء والصفات 14:19 أنواع الأسماء الإلهية باعتبار النفي والإثبات 15:20 أنواع الصفات الإلهية باعتبار النفي والإثبات 15:50 الفرق بين نفي الأسماء ونفي الصفات 16:15 المراد من ذكر النفي في باب الأسماء والصفات 16:58 * آيات الأسماء والصفات 27:19 لماذا اقتصر المصنف على الآيات والأحاديث في إثبات الأسماء والصفات؟ 28:08 عدة الآيات والأحاديث التي أوردها المصنف 28:26 لماذا استغنى المصنِّف عن تفصيل ما في الآيات والأحاديث من الأسماء والصفات؟ 29:12 اثنان وثلاثون اسما لله مذكورة في الآيات التي أوردها المصنف 29:31 هل ورد اسم (الأحد) معرفا؟ 29:45 معنى (الصمد) 30:00 معنى (القيوم) 30:52 معنى (الأول، والآخر، والظاهر، والباطن) 31:52 معنى (ذو القوة) و(المتين) 32:20 انواع الأسماء الإلهية باعتبار الإفراد والإضافة 33:23 نوع ثالث للأسماء زاده انب القيم 34:06 ما الذي ثبت من الأسماء الحسنى المزدوجة المتقابلة؟ 34:42 تنبيه يتعلق بالأسماء المزدوجة المتقابلة 35:36 هل ورد اسم (الرب) معرفا؟ 36:22 معنى (شديد المحال) 37:30 أربع وثلاثون صفة تضمنتها الأسماء الثلاثة والثلاثون المذكورة 38:57 قاعدة: كل اسم إلهي فيه صفة أو أكثر 40:24 مدار استمداد تلك الصفات من الأسماء 41:54 ثمان وخمسون صفة مثبتة مستفادة من سوى ما تقدم من الآيات 42:19 معنى (ولا يؤوده حفظهما) 45:00 ضبط كلمتي (السخط) و(الرضوان) 45:29 الفرق بين (الأسف) و(السخط) 46:10 الباعث على تحقيق الفرق بين (الأسف) و(السخط) 47:11 اللغات في صفة (الكراهية)، ومعنى (التثبيط) 47:06 معنى (المقت) 47:38 الفرق بين (الإتيان) و(المجيء) 49:08 توجيه الأدلة التي ورد فيها إثبات صفة العينين بالإفراد أو الجمع 50:50 متى يكون مكر الله عز وجل ومحاله وكيده كمالا؟ 51:53 أنواع الصفات الإلهية باعتبار الإطلاق والتقييد 56:57 الصفة المستفادة من قوله تعالى: (إلى ربها ناظرة) 57:29 ثلاث عشرة صفة منفية مستفادة من الآيات التي أوردها المصنف 59:11 من هو الولي المنفي عن الله؟ 01:00:14 القرآن أصل الإيمان 01:01:54 * أحاديث الأسماء والصفات 01:04:52 الصلة بين القرآن والسنة 01:05:42 درجة الأحاديث التي أوردها المصنف 01:07:25 لماذا أورد المصنف بعض الأحاديث الضعيفة؟ 01:07:49 تنبيه إلى صنيع بعض الحافظ في تسمية (الحديث المقبول) 01:08:24 توجيه نقل المصنف تلقي بعض الأحاديث بالقبول مع أن بعض أهل العلم ضعفها 01:10:01 مرجع الكاف في اسم الإشارة في قول المصنف عن أحاديث الصفات: (وجب الإيمان بها كذلك) 01:10:38 تسعة عشر اسما مستفادة من الأحاديث التي أوردها المصنف 01:11:36 هل ثبت اسم (رب الطيبين) لله عز وجل؟ 01:12:10 معنى (فالق الحب والنوى) 01:13:40 إحدى عشرة صفة إلهية مستفادة من الأسماء التسعة عشر المذكورة 01:14:24 طريق استفادة الصفات الإحدى عشر 01:14:38 ثلاث وعشرون صفة من أحاديث أخرى غير ما استفيد من الأسماء المتقدمة 01:16:42 دليل صفة (العجب) لله عز وجل 01:19:23 دليل صفة (الشفاء) لله عز وجل 01:20:50 صفتان نفيتان عن الله من الأحاديث التي أوردها المصنف 01:21:15 الطريقة التي جعلت أهل السنة وسط بين الفرق في باب الأسماء والصفات 01:22:00 * وسطية أهل السنة في أبواب الدين 01:22:36 وسطية أهل السنة في باب أسماء الله عز وجل وصفاته 01:23:05 وسطية أهل السنة في باب القدر 01:23:44 وسطية أهل السنة في باب الوعيد بالعذاب والعقاب 01:24:39 وسطية أهل السنة في باب أسماء الإيمان والدين 01:25:13 وسطية أهل السنة في باب أصحاب رسول الله ﷺ 01:25:58 لماذا خص المصنف هذه الأبواب الخمسة بالذكر؟ 01:26:32 المراد بالوسطية المقررة في هذه الأبواب الخمسة 01:26:52 * العلو والفوقية والقرب والمعية 01:28:14 لماذا أعاد المصنف ذكر صفتي (العلو والفوقية) مع أنه سبق ذكرها؟ 01:29:25 دفع توهم أن مقتضى إثبات المعية لله عز وجل اختلاطه بخلقه 01:31:23 الفرق بين (القرب) و(المعية) المذكورين في باب الصفات 01:31:43 * القرآن كلام الله 01:32:25 معنى قولهم عن القرآن: (منه بدأ وإليه يعود) 01:32:47 بطلان مذهبي (الحكاية، والعبارة) في كلام الله عز وجل 01:33:47 * رؤية الله عز وجل يوم القيامة معنى حديث: «إنكم سترون ربكم عيانا» 01:34:42 الفرق بين رؤية الله في عرصات يوم القيامة وبين رؤيته في الجنة 01:35:40 بيان الفرق مرة أخرى على وجه اللف والنشر

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.