0:00 / 0:00

منظومة القواعد الفقهية للعلامة ابن سعدي | برنامج مهمات العلم ١٤٤٢ صوتي | شرح الشيخ صالح العصيمي

0 مشاهدة · 06‏/02‏/2022

قناة الشيخ صالح العصيمي
قناة الشيخ صالح العصيمي

0 مشترك

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
الفقه
اللغة :
العربية
00:00 بداية الدرس 01:56 بداية قراءة المنظومة 04:31 منفعتان عظيمتان من منافع العلم 06:19 * طريق حصول العلم في أبوابه كلها 07:06 فائدة الإحاطة بقواعد العلوم 08:35 حقيقة (القاعدة الفقهية) 09:39 * قاعدة (الأعمال بالنية) 10:09 حقيقة (النية) شرعا 10:34 تنبيه عن كلمة (سائر) بمعنى (جميع) 11:09 هل جميع الأعمال الشرعية متوقفة على النية؟ 12:17 الأعمال في جزائها وثوابها مفتقرة إلى النية 12:54 النية لها متعلقان 13:45 * قاعدة (الدين مبني على جلب المصالح ودرء المفاسد) 14:16 معنى (الجلب) و(الدرء) 14:33 بناء الدين شرعا بالنظر إلى المصالح من جهتين 15:02 بناء الدين شرعا بالنظر إلى المفاسد من جهتين 15:44 التعبير الجامع للقاعدة المذكورة 16:17 حقيقة (المصلحة) و (المفسدة) 16:45 * قاعدة (تزاحم المصالح والمفاسد) 18:02 ما الذي يقدم إذا وقع التزاحم بين المصالح والمفاسد؟ 18:30 تزاحم المصالح والمفاسد له ثلاث مراتب 19:45 محل القاعدة المشهورة (دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح) 20:10 هل حصول التساوي بين المصالح والمفاسد حقيقي؟ 20:42 * قاعدة (التعسير يجلب التيسير) 21:00 عبارة المصنف أولى من العبارة المشهورة (المشقة تجلب التيسير) 21:59 عبارة أحسن من عبارة المصنف والعبارة المشهورة 23:25 أمران من فروع هذه القاعدة 24:34 حقيقة (الضرورة) 24:51 المأذون بتناوله من المحظور عند الضرورة 25:32 * قاعدة (اليقين لا يزول بالشك) 26:47 حقيقة (الشك) و(اليقين) 27:07 محل هذه القاعدة 28:29 تسعة أبواب يتحقق فيها هذا الأصل 29:15 معنى (الإبضاع) بالكسر والفتح 29:58 تحرير القول في الأصل في الإبضاع 30:59 اللحوم المقصودة في قاعدة (الأصل في اللحوم التحريم) 32:06 من هو (المعصوم)؟ 32:56 معنى (العادة) 34:04 * قاعدتا (الوسائل لها أحكام المقاصد)، و(الزوائد لها أحكام المقاصد) 34:34 معنى (المقاصد) و (الوسائل) و (الزوائد) 36:07 زوائد المقصد المنهي عنه ثلاثة أقسام 37:15 * قاعدة (إسقاط الخطأ والإكراه والنسيان) 37:41 معنى (الخطأ) و (النسيان) و (الإكراه) 38:18 المراد بـ (الإسقاط) هنا، واللفظ الشرعي له 38:38 موجب ارتفاع الإثم عن هؤلاء الثلاثة 38:45 هل يرتفع الضمان على أفعالهم؟ 39:09 معنى (الضمان) 39:36 (الإسقاط) المتعلق بـ (الخطأ، والنسيان، والإكراه) له موردان 40:09 * قاعدة (يثبت تبعا ما لا يثبت استقلالا) 40:57 معنى (الاستقلال) و(التبعية) 41:29 * قاعدة (العرف محكم) 41:44 معنى (العرف) 41:52 تسمية (العرف) أولى من تسمية (العادة) 42:06 من أحكام العرف 42:59 * قاعدة (من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه) 44:14 هل القاعدة خاصة بالمحظور 44:53 ضابط للشيخ في تصحيح البيت وفق المختار 45:19 * قاعدة (العبادات الواقعة على وجه محرم) 45:49 هل القاعدة خاصة بالعبادات فقط؟ 46:44 النهي باعتبار تعلقه بالمنهي عنه يرجع إلى واحد من أربعة أمور 47:47 متى يقتضي النهي الفساد؟ 48:17 * قاعدة (من أتلف شيئا دفعا لمضرته فلا ضمان عليه بعد الدفاع بالتي هي أحسن) 48:48 المتلف لا يضمن بشرطين 49:36 * جملة من القواعد المنظومة المتعلقة بدلالات الألفاظ 50:13 معنى (العام) اصطلاحا 50:29 ستة ألفاظ موضوعة للدلالة على العموم 51:22 الفرق بين النهي والنفي 52:46 المفرد المضاف يعم بشرطين 53:06 * قاعدة (أن الأحكام لا تتم ولا يترتب عليها مقتضاها والحكم المعلق بها حتى تتم شروطها وتنتفي موانعها) 53:52 الحكم على الشيء منوط بأمرين 54:15 * قاعدة (استحقاق الجزاء على العمل) 54:51 محل جريان القاعدة 55:07 * قاعدة (فعل بعض المأمور إن شقَّ فعل كله) 55:30 محل هذه القاعدة 56:31 العبادات باعتبار فعل بعضها وصحة كلها نوعان 57:03 * قاعدة (الضمان في المأذون به) 57:37 من أذن له غيره فلا ضمان عليه بشرطين 58:10 * قاعدة (الحكم يدور مع علته وجودا وعدما) 59:27 شرطان للقاعدة 01:00:17 * قاعدة (الشروط في العقود التي تبرم بين طرفين فأكثر طلبًا لمصلحة أو دفعا لمفسدة) 01:00:54 الشروط المتعلقة بالعقود نوعان 01:01:30 متعلق القاعدة 01:02:38 * قاعدة (القرعة) 01:02:51 حقيقة (القرعة) 01:03:23 القرعة تستعمل في مقامين 01:04:08 * قاعدة (اجتماع عملين من جنس واحد) 01:04:37 الأعمال إذا اجتمعت لها حالان 01:05:13 ثلاثة شروط لهذا القاعدة 01:05:56 * قاعدة (المشغول لا يشغل) 01:07:04 التحقيق في هذه القاعدة 01:07:34 ضابط شعري للشيخ ابن عثيمين في القول المحقق لهذه القاعدة 01:07:59 * قاعدة (من أدى عن غيره واجبا فله الرجوع بمطالبته إذا نوى) 01:08:30 المؤدي عن غيره واجبا له حالان 01:09:08 لماذا أشار الناظم إلى المؤدي في صلته بمن أدى عنه بقوله: (أخيه)؟ 01:09:39 * قاعدة (الاعتداد بالوازع الطبعي، وأنه بمنزلة الوازع الشرعي) 01:10:16 معنى (الوازع) 01:10:26 وازع ثالث لم يذكره المصنف 01:11:15 ضابط شعري للشيخ في جمع الأنواع الثلاثة للوازع

00:00 بداية الدرس 01:56 بداية قراءة المنظومة 04:31 منفعتان عظيمتان من منافع العلم 06:19 * طريق حصول العلم في أبوابه كلها 07:06 فائدة الإحاطة بقواعد العلوم 08:35 حقيقة (القاعدة الفقهية) 09:39 * قاعدة (الأعمال بالنية) 10:09 حقيقة (النية) شرعا 10:34 تنبيه عن كلمة (سائر) بمعنى (جميع) 11:09 هل جميع الأعمال الشرعية متوقفة على النية؟ 12:17 الأعمال في جزائها وثوابها مفتقرة إلى النية 12:54 النية لها متعلقان 13:45 * قاعدة (الدين مبني على جلب المصالح ودرء المفاسد) 14:16 معنى (الجلب) و(الدرء) 14:33 بناء الدين شرعا بالنظر إلى المصالح من جهتين 15:02 بناء الدين شرعا بالنظر إلى المفاسد من جهتين 15:44 التعبير الجامع للقاعدة المذكورة 16:17 حقيقة (المصلحة) و (المفسدة) 16:45 * قاعدة (تزاحم المصالح والمفاسد) 18:02 ما الذي يقدم إذا وقع التزاحم بين المصالح والمفاسد؟ 18:30 تزاحم المصالح والمفاسد له ثلاث مراتب 19:45 محل القاعدة المشهورة (دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح) 20:10 هل حصول التساوي بين المصالح والمفاسد حقيقي؟ 20:42 * قاعدة (التعسير يجلب التيسير) 21:00 عبارة المصنف أولى من العبارة المشهورة (المشقة تجلب التيسير) 21:59 عبارة أحسن من عبارة المصنف والعبارة المشهورة 23:25 أمران من فروع هذه القاعدة 24:34 حقيقة (الضرورة) 24:51 المأذون بتناوله من المحظور عند الضرورة 25:32 * قاعدة (اليقين لا يزول بالشك) 26:47 حقيقة (الشك) و(اليقين) 27:07 محل هذه القاعدة 28:29 تسعة أبواب يتحقق فيها هذا الأصل 29:15 معنى (الإبضاع) بالكسر والفتح 29:58 تحرير القول في الأصل في الإبضاع 30:59 اللحوم المقصودة في قاعدة (الأصل في اللحوم التحريم) 32:06 من هو (المعصوم)؟ 32:56 معنى (العادة) 34:04 * قاعدتا (الوسائل لها أحكام المقاصد)، و(الزوائد لها أحكام المقاصد) 34:34 معنى (المقاصد) و (الوسائل) و (الزوائد) 36:07 زوائد المقصد المنهي عنه ثلاثة أقسام 37:15 * قاعدة (إسقاط الخطأ والإكراه والنسيان) 37:41 معنى (الخطأ) و (النسيان) و (الإكراه) 38:18 المراد بـ (الإسقاط) هنا، واللفظ الشرعي له 38:38 موجب ارتفاع الإثم عن هؤلاء الثلاثة 38:45 هل يرتفع الضمان على أفعالهم؟ 39:09 معنى (الضمان) 39:36 (الإسقاط) المتعلق بـ (الخطأ، والنسيان، والإكراه) له موردان 40:09 * قاعدة (يثبت تبعا ما لا يثبت استقلالا) 40:57 معنى (الاستقلال) و(التبعية) 41:29 * قاعدة (العرف محكم) 41:44 معنى (العرف) 41:52 تسمية (العرف) أولى من تسمية (العادة) 42:06 من أحكام العرف 42:59 * قاعدة (من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه) 44:14 هل القاعدة خاصة بالمحظور 44:53 ضابط للشيخ في تصحيح البيت وفق المختار 45:19 * قاعدة (العبادات الواقعة على وجه محرم) 45:49 هل القاعدة خاصة بالعبادات فقط؟ 46:44 النهي باعتبار تعلقه بالمنهي عنه يرجع إلى واحد من أربعة أمور 47:47 متى يقتضي النهي الفساد؟ 48:17 * قاعدة (من أتلف شيئا دفعا لمضرته فلا ضمان عليه بعد الدفاع بالتي هي أحسن) 48:48 المتلف لا يضمن بشرطين 49:36 * جملة من القواعد المنظومة المتعلقة بدلالات الألفاظ 50:13 معنى (العام) اصطلاحا 50:29 ستة ألفاظ موضوعة للدلالة على العموم 51:22 الفرق بين النهي والنفي 52:46 المفرد المضاف يعم بشرطين 53:06 * قاعدة (أن الأحكام لا تتم ولا يترتب عليها مقتضاها والحكم المعلق بها حتى تتم شروطها وتنتفي موانعها) 53:52 الحكم على الشيء منوط بأمرين 54:15 * قاعدة (استحقاق الجزاء على العمل) 54:51 محل جريان القاعدة 55:07 * قاعدة (فعل بعض المأمور إن شقَّ فعل كله) 55:30 محل هذه القاعدة 56:31 العبادات باعتبار فعل بعضها وصحة كلها نوعان 57:03 * قاعدة (الضمان في المأذون به) 57:37 من أذن له غيره فلا ضمان عليه بشرطين 58:10 * قاعدة (الحكم يدور مع علته وجودا وعدما) 59:27 شرطان للقاعدة 01:00:17 * قاعدة (الشروط في العقود التي تبرم بين طرفين فأكثر طلبًا لمصلحة أو دفعا لمفسدة) 01:00:54 الشروط المتعلقة بالعقود نوعان 01:01:30 متعلق القاعدة 01:02:38 * قاعدة (القرعة) 01:02:51 حقيقة (القرعة) 01:03:23 القرعة تستعمل في مقامين 01:04:08 * قاعدة (اجتماع عملين من جنس واحد) 01:04:37 الأعمال إذا اجتمعت لها حالان 01:05:13 ثلاثة شروط لهذا القاعدة 01:05:56 * قاعدة (المشغول لا يشغل) 01:07:04 التحقيق في هذه القاعدة 01:07:34 ضابط شعري للشيخ ابن عثيمين في القول المحقق لهذه القاعدة 01:07:59 * قاعدة (من أدى عن غيره واجبا فله الرجوع بمطالبته إذا نوى) 01:08:30 المؤدي عن غيره واجبا له حالان 01:09:08 لماذا أشار الناظم إلى المؤدي في صلته بمن أدى عنه بقوله: (أخيه)؟ 01:09:39 * قاعدة (الاعتداد بالوازع الطبعي، وأنه بمنزلة الوازع الشرعي) 01:10:16 معنى (الوازع) 01:10:26 وازع ثالث لم يذكره المصنف 01:11:15 ضابط شعري للشيخ في جمع الأنواع الثلاثة للوازع

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.