0:00 / 0:00

شرح أعلام السنة المنشورة (٢) | برنامج تأسيس المتعلم ١٤٤٣ | الشيخ صالح العصيمي

0 مشاهدة · 02‏/12‏/2021

قناة الشيخ صالح العصيمي
قناة الشيخ صالح العصيمي

0 مشترك

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
العقيدة
اللغة :
العربية
📌 رابط تحميل المتن: https://drive.google.com/file/d/1A2CS0t6Gw6PrQsTI_O1azzImwdAC3MKj/view?usp=drivesdk 📌 كشاف الدرس: 00:00 مقدمة الدرس 02:11 س: ما هو صدق العزيمة؟ 03:36 هل الجواب الذي أورده المصنف هو حقيقة صدق العزيمة؟ 04:22 حقيقة صدق العزيمة 05:06 حقيقة الصدق في العبادة 05:56 اللفظ المختار لشرط (صدق العزيمة) 06:47 التمثيل لحقيقة توحيد الإرادة 07:52 الفرق بين (الصدق) و(الإخلاص) 08:28 الضابط الشعري للفرق بين (الصدق) و(الإخلاص) 08:47 التمثيل للفرق بين (الصدق) و(الإخلاص) 09:39 القول بلا عمل أمارة عدم الصدق 11:24 س: ما معنى إخلاص النية؟ 12:45 المراد من السؤال عن المعنى 13:21 الضابط الشعري في المراد من السؤال عن المعنى 13:56 حقيقة (الإخلاص) في جواب المصنف 15:30 بيان أوضح لحقيقة (الإخلاص) 15:54 الضابط الشعري لحقيقة (الإخلاص) 16:18 الإخلاص يتحقق بشيئين 16:55 بيان وجه دلالة الدليل الأول الذي استدل به المصنف 17:24 بيان وجه دلالة الدليل الثاني الذي استدل به المصنف 17:49 بيان وجه دلالة الدليل الثالث الذي استدل به المصنف 18:23 بيان وجه دلالة الدليل الرابع الذي استدل به المصنف 20:21 الأعمال باعتبار القصد تحتفها ثلاث مراتب 22:00 الخلط بين المقصود بالعمل والمقصود من العمل 22:56 التمثيل على الفرق بين المقصود بالعمل والمقصود من العمل 24:11 س: ما هو الشرع الذي أمر الله تعالى ألا يدان إلا به؟ 26:14 لماذا سمي الشرع (دينا) ؟ 27:02 أصل (الحنيفية) في لسان العرب، وتنبيه عن تفسير شائع لها 27:44 متى يسوغ تفسير الكلمة بلازمها؟ 28:35 الضابط الشعري لحقيقة (الحنيفية) في لغة العرب 28:55 حقيقة (الملة)، وأصل (الميم، واللام، واللام) في كلام العرب 30:28 لماذا (الملة) تضاف للعبد لا للمعبود؟ 31:29 الضابط الشعري في علة إضافة (الملة) للعبد لا للمعبود 31:49 معاني (الحنيفية) شرعا 33:58 هل (الحنيفية) هي دين إبراهيم ﷺ فقط؟ 34:49 لماذا جعلت نسبة (الحنيفية) إلى إبراهيم عليه الصلاة والسلام دون غيره من الأنبياء؟ 37:16 الضابط الشعري في علة نسبة (الحنيفية) إلى إبراهيم عليه الصلاة والسلام دون غيره من الأنبياء 38:47 بيان وجه دلالة الدليل الأول الذي استدل به المصنف 39:34 بيان وجه دلالة الدليل الثاني الذي استدل به المصنف 39:59 بيان وجه دلالة الدليل الثالث الذي استدل به المصنف 40:30 بيان وجه دلالة الدليل الرابع الذي استدل به المصنف على أن الحنيفية هي الدين الذي أمرنا به 41:00 بيان وجه دلالة الآية الخامسة الذي استدل به المصنف 41:28 استنباط الشرط الثالث من شروط قبول العبادة من هذا السؤال 42:25 س: كم مراتب دين الإسلام؟ 43:34 معنى (المرتبة) 43:59 الفرق بين (المراتب) و(الدركات) 44:20 دين الإسلام ثلاث مرات 45:21 الصلة بين هذه المراتب الثلاث 46:36 أسماء (الإسلام، والإيمان، والإحسان) تجيء على وجهين 48:16 الضابط الشعري في الصلة بين (الإسلام، والإيمان، والإحسان) انفرادا واقترانا 49:52 س: ما معنى الإسلام؟ 50:59 معاني (الإسلام) شرعا 53:21 الجملة الكافية في بيان حقيقة (الإسلام) 54:02 تعليق على الزيادة عن قول (الاستسلامَ لله بالتوحيد) في حقيقة (الإسلام) 54:31 لماذا يزيد بعض أهل العلم (والانقياد له بالطاعة، والخلوص من الشرك وأهله) في بيان حقيقة (الإسلام)؟ 55:17 الضابط الشعري في حقيقة (الإسلام) في معناه العام، وحكم الزيادة عليه 56:01 الاستدراك على عبارة المصنف: (والخلوص من الشرك) 58:00 هل يسوغ الجمع بين (البراءة، والخلوص) معا في هذا المحل؟ 58:38 اللغة التي ينبغي بيان حقائق الشرع بها 59:20 من أسباب حدوث البدع 01:00:21 س: ما الدليل على شموله الدين كله عند الإطلاق؟ 01:01:14 بيان وجه دلالة الدليل الأول الذي استدل به المصنف 01:03:03 بيان وجه دلالة الدليل الثاني الذي استدل به المصنف 01:04:35 بيان وجه دلالة الدليل الثالث الذي استدل به المصنف 01:05:16 حكم ترك عزو الحديث، وبيان أتم المنفعة في العزو 01:06:08 الضابط الشعري في حكم ترك عزو الحديث، وبيان أتم المنفعة في العزو 01:06:54 س: ما الدليل على تعريفه بالأركان الخمسة عند التفصيل؟ 01:09:06 هل المحفوظ تقديم (الصوم) أم (الحج) في حديث «بني الإسلام»؟ 01:10:16 المقصود بـ «الصحيحين» عند الإطلاق 01:10:50 س: ما محل الشهادتين من الدين؟ 01:11:41 المراد بـ (الشهادتين) عند الإطلاق 01:13:12 بيان وجه دلالة الدليل الأول الذي استدل به المصنف 01:14:04 بيان وجه دلالة الدليل الثاني الذي استدل به المصنف 01:15:17 الشهادتان لفظهما سهل، والعمل بهما ثقيل 01:16:04 أحوج الشهادات التي يفتقر إليها العبد 01:16:41 اجتهد في تحقيق هاتين الشهادتين 01:16:57 الحسرة العظمى 01:17:22 النعمة العظمى 01:18:16 شرف دروس علم الاعتقاد 01:19:22 س: ما دليل شهادة ألا إله إلا الله؟ 01:21:01 أصل (الشهادة) في كلام العرب 01:22:00 بيان وجه دلالة الدليل الأول الذي استدل به المصنف 01:22:43 لماذا قرن الله شهادته لنفسه بالوحدانية بشهادة الملائكة وأولي العلم؟ 01:23:37 من أعظم فضائل العلم 01:24:01 بيان وجه دلالة الدليلين الثاني والثالث اللذين استدل بهما المصنف 01:24:20 بيان وجه دلالة الدليل الرابع الذي استدل به المصنف 01:24:45 بيان وجه دلالة الدليل الخامس الذي استدل به المصنف 01:25:16 س: ما معنى شهادة ألا إله إلا الله؟ 01:25:57 شهادة ألا إله إلا الله تشتمل على أمرين 01:27:28 ركنا لا إله إلا الله 01:28:20 معنى النفي والإثبات في شهادة ألا إله إلا الله 01:28:36 الضابط الشعري في معنى شهادة ألا إله إلا الله 01:29:29 الدليل الكلي على معنى شهادة ألا إله إلا الله 01:30:53 من أكثر الأدلة دورانا في القرآن والسنة 01:32:19 لماذا غلب في القرآن والسنة الاستدلال بالربوبية على الألوهية؟ 01:33:12 النظر في الآيات الشرعية والكونية يزيد الإيمان 01:35:22 من أحوال ابن تيمية مع الآيات الكونية 01:36:11 أبيات في التأمل في آيات الله الكونية 01:36:28 الدليل التفصيلي على معنى شهادة ألا إله إلا الله

📌 رابط تحميل المتن: https://drive.google.com/file/d/1A2CS0t6Gw6PrQsTI_O1azzImwdAC3MKj/view?usp=drivesdk 📌 كشاف الدرس: 00:00 مقدمة الدرس 02:11 س: ما هو صدق العزيمة؟ 03:36 هل الجواب الذي أورده المصنف هو حقيقة صدق العزيمة؟ 04:22 حقيقة صدق العزيمة 05:06 حقيقة الصدق في العبادة 05:56 اللفظ المختار لشرط (صدق العزيمة) 06:47 التمثيل لحقيقة توحيد الإرادة 07:52 الفرق بين (الصدق) و(الإخلاص) 08:28 الضابط الشعري للفرق بين (الصدق) و(الإخلاص) 08:47 التمثيل للفرق بين (الصدق) و(الإخلاص) 09:39 القول بلا عمل أمارة عدم الصدق 11:24 س: ما معنى إخلاص النية؟ 12:45 المراد من السؤال عن المعنى 13:21 الضابط الشعري في المراد من السؤال عن المعنى 13:56 حقيقة (الإخلاص) في جواب المصنف 15:30 بيان أوضح لحقيقة (الإخلاص) 15:54 الضابط الشعري لحقيقة (الإخلاص) 16:18 الإخلاص يتحقق بشيئين 16:55 بيان وجه دلالة الدليل الأول الذي استدل به المصنف 17:24 بيان وجه دلالة الدليل الثاني الذي استدل به المصنف 17:49 بيان وجه دلالة الدليل الثالث الذي استدل به المصنف 18:23 بيان وجه دلالة الدليل الرابع الذي استدل به المصنف 20:21 الأعمال باعتبار القصد تحتفها ثلاث مراتب 22:00 الخلط بين المقصود بالعمل والمقصود من العمل 22:56 التمثيل على الفرق بين المقصود بالعمل والمقصود من العمل 24:11 س: ما هو الشرع الذي أمر الله تعالى ألا يدان إلا به؟ 26:14 لماذا سمي الشرع (دينا) ؟ 27:02 أصل (الحنيفية) في لسان العرب، وتنبيه عن تفسير شائع لها 27:44 متى يسوغ تفسير الكلمة بلازمها؟ 28:35 الضابط الشعري لحقيقة (الحنيفية) في لغة العرب 28:55 حقيقة (الملة)، وأصل (الميم، واللام، واللام) في كلام العرب 30:28 لماذا (الملة) تضاف للعبد لا للمعبود؟ 31:29 الضابط الشعري في علة إضافة (الملة) للعبد لا للمعبود 31:49 معاني (الحنيفية) شرعا 33:58 هل (الحنيفية) هي دين إبراهيم ﷺ فقط؟ 34:49 لماذا جعلت نسبة (الحنيفية) إلى إبراهيم عليه الصلاة والسلام دون غيره من الأنبياء؟ 37:16 الضابط الشعري في علة نسبة (الحنيفية) إلى إبراهيم عليه الصلاة والسلام دون غيره من الأنبياء 38:47 بيان وجه دلالة الدليل الأول الذي استدل به المصنف 39:34 بيان وجه دلالة الدليل الثاني الذي استدل به المصنف 39:59 بيان وجه دلالة الدليل الثالث الذي استدل به المصنف 40:30 بيان وجه دلالة الدليل الرابع الذي استدل به المصنف على أن الحنيفية هي الدين الذي أمرنا به 41:00 بيان وجه دلالة الآية الخامسة الذي استدل به المصنف 41:28 استنباط الشرط الثالث من شروط قبول العبادة من هذا السؤال 42:25 س: كم مراتب دين الإسلام؟ 43:34 معنى (المرتبة) 43:59 الفرق بين (المراتب) و(الدركات) 44:20 دين الإسلام ثلاث مرات 45:21 الصلة بين هذه المراتب الثلاث 46:36 أسماء (الإسلام، والإيمان، والإحسان) تجيء على وجهين 48:16 الضابط الشعري في الصلة بين (الإسلام، والإيمان، والإحسان) انفرادا واقترانا 49:52 س: ما معنى الإسلام؟ 50:59 معاني (الإسلام) شرعا 53:21 الجملة الكافية في بيان حقيقة (الإسلام) 54:02 تعليق على الزيادة عن قول (الاستسلامَ لله بالتوحيد) في حقيقة (الإسلام) 54:31 لماذا يزيد بعض أهل العلم (والانقياد له بالطاعة، والخلوص من الشرك وأهله) في بيان حقيقة (الإسلام)؟ 55:17 الضابط الشعري في حقيقة (الإسلام) في معناه العام، وحكم الزيادة عليه 56:01 الاستدراك على عبارة المصنف: (والخلوص من الشرك) 58:00 هل يسوغ الجمع بين (البراءة، والخلوص) معا في هذا المحل؟ 58:38 اللغة التي ينبغي بيان حقائق الشرع بها 59:20 من أسباب حدوث البدع 01:00:21 س: ما الدليل على شموله الدين كله عند الإطلاق؟ 01:01:14 بيان وجه دلالة الدليل الأول الذي استدل به المصنف 01:03:03 بيان وجه دلالة الدليل الثاني الذي استدل به المصنف 01:04:35 بيان وجه دلالة الدليل الثالث الذي استدل به المصنف 01:05:16 حكم ترك عزو الحديث، وبيان أتم المنفعة في العزو 01:06:08 الضابط الشعري في حكم ترك عزو الحديث، وبيان أتم المنفعة في العزو 01:06:54 س: ما الدليل على تعريفه بالأركان الخمسة عند التفصيل؟ 01:09:06 هل المحفوظ تقديم (الصوم) أم (الحج) في حديث «بني الإسلام»؟ 01:10:16 المقصود بـ «الصحيحين» عند الإطلاق 01:10:50 س: ما محل الشهادتين من الدين؟ 01:11:41 المراد بـ (الشهادتين) عند الإطلاق 01:13:12 بيان وجه دلالة الدليل الأول الذي استدل به المصنف 01:14:04 بيان وجه دلالة الدليل الثاني الذي استدل به المصنف 01:15:17 الشهادتان لفظهما سهل، والعمل بهما ثقيل 01:16:04 أحوج الشهادات التي يفتقر إليها العبد 01:16:41 اجتهد في تحقيق هاتين الشهادتين 01:16:57 الحسرة العظمى 01:17:22 النعمة العظمى 01:18:16 شرف دروس علم الاعتقاد 01:19:22 س: ما دليل شهادة ألا إله إلا الله؟ 01:21:01 أصل (الشهادة) في كلام العرب 01:22:00 بيان وجه دلالة الدليل الأول الذي استدل به المصنف 01:22:43 لماذا قرن الله شهادته لنفسه بالوحدانية بشهادة الملائكة وأولي العلم؟ 01:23:37 من أعظم فضائل العلم 01:24:01 بيان وجه دلالة الدليلين الثاني والثالث اللذين استدل بهما المصنف 01:24:20 بيان وجه دلالة الدليل الرابع الذي استدل به المصنف 01:24:45 بيان وجه دلالة الدليل الخامس الذي استدل به المصنف 01:25:16 س: ما معنى شهادة ألا إله إلا الله؟ 01:25:57 شهادة ألا إله إلا الله تشتمل على أمرين 01:27:28 ركنا لا إله إلا الله 01:28:20 معنى النفي والإثبات في شهادة ألا إله إلا الله 01:28:36 الضابط الشعري في معنى شهادة ألا إله إلا الله 01:29:29 الدليل الكلي على معنى شهادة ألا إله إلا الله 01:30:53 من أكثر الأدلة دورانا في القرآن والسنة 01:32:19 لماذا غلب في القرآن والسنة الاستدلال بالربوبية على الألوهية؟ 01:33:12 النظر في الآيات الشرعية والكونية يزيد الإيمان 01:35:22 من أحوال ابن تيمية مع الآيات الكونية 01:36:11 أبيات في التأمل في آيات الله الكونية 01:36:28 الدليل التفصيلي على معنى شهادة ألا إله إلا الله

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.