كيف نفهم نفرة العرب من الألقاب مع أن في الصحابة من له لقب؟ | الشيخ #صالح_العصيمي
0 مشاهدة · 29/09/2024
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
أصل القطف:
https://youtu.be/19GRTXllwHI
السُّؤال: ذكرتم أنَّ العرب لا تفخر بالألقاب، فكيف نوجِّه تلقيب أبي بكرٍ بـ (خليفة رسول الله)، وعمرَ بـ (أمير المؤمنين)؟
الجواب: نوجِّه ذلك بأنَّهما لم يفخرا بتلك الألقاب، فالمذكور لقبٌ اقتضته الحاجة، لكن لم يجر ذكره منهما ولا ذِكر النَّاس بهما لهما على وجه الفخر.
ثمَّ هو شيءٌ نادر لا يُذكَر أبدًا، فتجد العرب الخُلَّص لا يرفعون رأسًا إلى الألقاب، وكان عُظْم عنايتهم بالكنى، فإذا نادوا أحدًا بكنيته كان هذا تعظيمًا له.
والأدب فيمن كان أكبر سنًّا أن يناديه الإنسان بكنيته، لا أن يناديه باسمه المجرَّد.
وكذلك الأدب ألَّا يكنِّي المرء نفسه في الخبر عنها، فإذا قيل له: من أنت؟ قال: أبو محمَّدٍ، أو أبو عمرَ، أو أبو عيسى؛ هذا خلاف الأدب، واستظهر أبو الفضل ابن حجرٍ كراهته.
والمقصود أنَّه يُكرَه للإنسان أن يخبر عن نفسه بالكنية، لا أن تكون له كنيةٌ، ففرقٌ بين المقامين، فأن تكون له كنيةٌ هذا سنَّةٌ، لكن إذا سُئِل عن نفسه فإنَّه يُعرِّف باسمه واسم أبيه فلان بن فلانٍ.
أصل القطف: https://youtu.be/19GRTXllwHI السُّؤال: ذكرتم أنَّ العرب لا تفخر بالألقاب، فكيف نوجِّه تلقيب أبي بكرٍ بـ (خليفة رسول الله)، وعمرَ بـ (أمير المؤمنين)؟ الجواب: نوجِّه ذلك بأنَّهما لم يفخرا بتلك الألقاب، فالمذكور لقبٌ اقتضته الحاجة، لكن لم يجر ذكره منهما ولا ذِكر النَّاس بهما لهما على وجه الفخر. ثمَّ هو شيءٌ نادر لا يُذكَر أبدًا، فتجد العرب الخُلَّص لا يرفعون رأسًا إلى الألقاب، وكان عُظْم عنايتهم بالكنى، فإذا نادوا أحدًا بكنيته كان هذا تعظيمًا له. والأدب فيمن كان أكبر سنًّا أن يناديه الإنسان بكنيته، لا أن يناديه باسمه المجرَّد. وكذلك الأدب ألَّا يكنِّي المرء نفسه في الخبر عنها، فإذا قيل له: من أنت؟ قال: أبو محمَّدٍ، أو أبو عمرَ، أو أبو عيسى؛ هذا خلاف الأدب، واستظهر أبو الفضل ابن حجرٍ كراهته. والمقصود أنَّه يُكرَه للإنسان أن يخبر عن نفسه بالكنية، لا أن تكون له كنيةٌ، ففرقٌ بين المقامين، فأن تكون له كنيةٌ هذا سنَّةٌ، لكن إذا سُئِل عن نفسه فإنَّه يُعرِّف باسمه واسم أبيه فلان بن فلانٍ.
0 مشاهدة · 29/09/2024
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
أصل القطف: https://youtu.be/19GRTXllwHI السُّؤال: ذكرتم أنَّ العرب لا تفخر بالألقاب، فكيف نوجِّه تلقيب أبي بكرٍ بـ (خليفة رسول الله)، وعمرَ بـ (أمير المؤمنين)؟ الجواب: نوجِّه ذلك بأنَّهما لم يفخرا بتلك الألقاب، فالمذكور لقبٌ اقتضته الحاجة، لكن لم يجر ذكره منهما ولا ذِكر النَّاس بهما لهما على وجه الفخر. ثمَّ هو شيءٌ نادر لا يُذكَر أبدًا، فتجد العرب الخُلَّص لا يرفعون رأسًا إلى الألقاب، وكان عُظْم عنايتهم بالكنى، فإذا نادوا أحدًا بكنيته كان هذا تعظيمًا له. والأدب فيمن كان أكبر سنًّا أن يناديه الإنسان بكنيته، لا أن يناديه باسمه المجرَّد. وكذلك الأدب ألَّا يكنِّي المرء نفسه في الخبر عنها، فإذا قيل له: من أنت؟ قال: أبو محمَّدٍ، أو أبو عمرَ، أو أبو عيسى؛ هذا خلاف الأدب، واستظهر أبو الفضل ابن حجرٍ كراهته. والمقصود أنَّه يُكرَه للإنسان أن يخبر عن نفسه بالكنية، لا أن تكون له كنيةٌ، ففرقٌ بين المقامين، فأن تكون له كنيةٌ هذا سنَّةٌ، لكن إذا سُئِل عن نفسه فإنَّه يُعرِّف باسمه واسم أبيه فلان بن فلانٍ.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.