صورتان لتوجيه الميت إلى القبلة عند احتضاره | الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 21/04/2024
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الفقه
- اللغة :
- العربية
فيوجه الميت للقبلة إذا تيقن موته برؤية علامات الموت المعروفة عندهم؛ من انطلاق أعضائه، وعرقه، وجحوظ عينيه، وأشباه هذا من المعاني التي توجد عند الميت فيعلم أنه في ساعة الاحتضار؛ فإنه حينئذ يوجه للقبلة.
والتوجيه للقبلة عندهم له صورتان:
- الصورة الأولى: أن يجعل كهيئته نائما؛ بأن يوضع على جنبه الأيمن، مستقبلا بجسده حال اضطجاعه القبلة، كحاله إذا دفن في قبره.
- والأخرى: أن يرفع موجها إلى القبلة مستندا على شيء يرفعه، مادا رجليه إلى القبلة، كحاله في الصلاة لو كان قائما؛ فيصور قيامه في الصلاة ثم يرسل على ظهره مستندا على شيء؛ فتكون رجلاه مرسلتين إلى القبلة، مستقبلا بوجهه المرفوع على نحو مسند جهة القبلة.
فالأئمة الأربعة متفقون على التوجيه، وتوجد عند بعضهم هذه الصورة، وعند بعضهم هذه الصورة، وكلاهما صورة صحيحة للتوجيه.
فيوجه الميت للقبلة إذا تيقن موته برؤية علامات الموت المعروفة عندهم؛ من انطلاق أعضائه، وعرقه، وجحوظ عينيه، وأشباه هذا من المعاني التي توجد عند الميت فيعلم أنه في ساعة الاحتضار؛ فإنه حينئذ يوجه للقبلة. والتوجيه للقبلة عندهم له صورتان: - الصورة الأولى: أن يجعل كهيئته نائما؛ بأن يوضع على جنبه الأيمن، مستقبلا بجسده حال اضطجاعه القبلة، كحاله إذا دفن في قبره. - والأخرى: أن يرفع موجها إلى القبلة مستندا على شيء يرفعه، مادا رجليه إلى القبلة، كحاله في الصلاة لو كان قائما؛ فيصور قيامه في الصلاة ثم يرسل على ظهره مستندا على شيء؛ فتكون رجلاه مرسلتين إلى القبلة، مستقبلا بوجهه المرفوع على نحو مسند جهة القبلة. فالأئمة الأربعة متفقون على التوجيه، وتوجد عند بعضهم هذه الصورة، وعند بعضهم هذه الصورة، وكلاهما صورة صحيحة للتوجيه.
0 مشاهدة · 21/04/2024
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الفقه
- اللغة :
- العربية
فيوجه الميت للقبلة إذا تيقن موته برؤية علامات الموت المعروفة عندهم؛ من انطلاق أعضائه، وعرقه، وجحوظ عينيه، وأشباه هذا من المعاني التي توجد عند الميت فيعلم أنه في ساعة الاحتضار؛ فإنه حينئذ يوجه للقبلة. والتوجيه للقبلة عندهم له صورتان: - الصورة الأولى: أن يجعل كهيئته نائما؛ بأن يوضع على جنبه الأيمن، مستقبلا بجسده حال اضطجاعه القبلة، كحاله إذا دفن في قبره. - والأخرى: أن يرفع موجها إلى القبلة مستندا على شيء يرفعه، مادا رجليه إلى القبلة، كحاله في الصلاة لو كان قائما؛ فيصور قيامه في الصلاة ثم يرسل على ظهره مستندا على شيء؛ فتكون رجلاه مرسلتين إلى القبلة، مستقبلا بوجهه المرفوع على نحو مسند جهة القبلة. فالأئمة الأربعة متفقون على التوجيه، وتوجد عند بعضهم هذه الصورة، وعند بعضهم هذه الصورة، وكلاهما صورة صحيحة للتوجيه.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.