الفرق بين الحركة والهم والعزم والخاطر | الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 19/03/2023
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- العقيدة
- اللغة :
- العربية
فحالهم كما قال:
(حركاتهم وهمومهم وعزومهم
لله لا للخلق والشيطان)
وقد أشار – رحمه الله - في هذا البيت إلى ثلاثة مقامات قلبية:
أحدها: الحركة؛ وهي الإرادة المجردة.
وثانيها: الهم؛ وهي الإرادة المقترنة بالجزم.
وثالثها: العزم؛ وهي الإرادة المقترنة بالجزم، مع تهيؤ فعل أسباب المراد.
وهذه المقامات متفاوتة المرتبة، فـ (الحركة) دون (الهم)، و(الهم) دون (العزم):
-فـ (العزم) أعلاهن رتبة.
- ودونه (الهم).
- ثم دونه (الحركة).
فكل توجه قلبي هو (حركة)، فإذا قوي صار (هما)، فإذا اشتدت قوته صار (عزما)، وربما يعرض توجه قلبي، ثم ينحل من قلب العبد - أي يضعف ويفارق العبد -، وهذا هو (الخاطر).
فحالهم كما قال: (حركاتهم وهمومهم وعزومهم لله لا للخلق والشيطان) وقد أشار – رحمه الله - في هذا البيت إلى ثلاثة مقامات قلبية: أحدها: الحركة؛ وهي الإرادة المجردة. وثانيها: الهم؛ وهي الإرادة المقترنة بالجزم. وثالثها: العزم؛ وهي الإرادة المقترنة بالجزم، مع تهيؤ فعل أسباب المراد. وهذه المقامات متفاوتة المرتبة، فـ (الحركة) دون (الهم)، و(الهم) دون (العزم): -فـ (العزم) أعلاهن رتبة. - ودونه (الهم). - ثم دونه (الحركة). فكل توجه قلبي هو (حركة)، فإذا قوي صار (هما)، فإذا اشتدت قوته صار (عزما)، وربما يعرض توجه قلبي، ثم ينحل من قلب العبد - أي يضعف ويفارق العبد -، وهذا هو (الخاطر).
0 مشاهدة · 19/03/2023
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- العقيدة
- اللغة :
- العربية
فحالهم كما قال: (حركاتهم وهمومهم وعزومهم لله لا للخلق والشيطان) وقد أشار – رحمه الله - في هذا البيت إلى ثلاثة مقامات قلبية: أحدها: الحركة؛ وهي الإرادة المجردة. وثانيها: الهم؛ وهي الإرادة المقترنة بالجزم. وثالثها: العزم؛ وهي الإرادة المقترنة بالجزم، مع تهيؤ فعل أسباب المراد. وهذه المقامات متفاوتة المرتبة، فـ (الحركة) دون (الهم)، و(الهم) دون (العزم): -فـ (العزم) أعلاهن رتبة. - ودونه (الهم). - ثم دونه (الحركة). فكل توجه قلبي هو (حركة)، فإذا قوي صار (هما)، فإذا اشتدت قوته صار (عزما)، وربما يعرض توجه قلبي، ثم ينحل من قلب العبد - أي يضعف ويفارق العبد -، وهذا هو (الخاطر).
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.