من تطور الترجمة الفقهية عند الحنابلة | الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 23/01/2023
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- اللغة :
- العربية
وهذه الترجمة التي ابتكرها أبو محمد ابن قدامة (باب صلاة أهل الأعذار) استجادها فقهاء الحنابلة.
وهي كذلك تتعلق بما سبق ذكره من تطور الترجمة عند الحنابلة؛ وهذا تارة يختص بفقيه منهم، وتارة يعم سوادهم:
فتارة تجد هذا ظاهرا في أبي محمد ابن قدامة بين كتاب «عمدة الفقه»، و«المقنع»، و«الكافي»، و«المغني»، فيما يشير به إلى معاني ما ذكره الخرقي؛ فالنظر فيما ترجم به تارة، وتركه تارة، وغير لفظه تارة ثالثة، وبين معنى يتعلق به تارة أخرى = كل هذا مما ينفع في فهم تطور الترجمة الفقهية عند الحنابلة.
وتارة يكون هذا - كما ذكرت - باعتبار سواد فقهاء الحنابلة؛ بأنهم كانوا يترجمون في كتبهم المتوسطة بكذا وكذا، ثم عدلوا عنه وترجموا بغيره في كتبهم المتأخرة؛ كالمثال الذي ذكرناه في تراجم كتب فقهاء الحنابلة في عهدهم المتوسط، ثم ما انتهت إليه الترجمة عن ذلك المعنى في كتب متأخريهم.
وهذه الترجمة التي ابتكرها أبو محمد ابن قدامة (باب صلاة أهل الأعذار) استجادها فقهاء الحنابلة. وهي كذلك تتعلق بما سبق ذكره من تطور الترجمة عند الحنابلة؛ وهذا تارة يختص بفقيه منهم، وتارة يعم سوادهم: فتارة تجد هذا ظاهرا في أبي محمد ابن قدامة بين كتاب «عمدة الفقه»، و«المقنع»، و«الكافي»، و«المغني»، فيما يشير به إلى معاني ما ذكره الخرقي؛ فالنظر فيما ترجم به تارة، وتركه تارة، وغير لفظه تارة ثالثة، وبين معنى يتعلق به تارة أخرى = كل هذا مما ينفع في فهم تطور الترجمة الفقهية عند الحنابلة. وتارة يكون هذا - كما ذكرت - باعتبار سواد فقهاء الحنابلة؛ بأنهم كانوا يترجمون في كتبهم المتوسطة بكذا وكذا، ثم عدلوا عنه وترجموا بغيره في كتبهم المتأخرة؛ كالمثال الذي ذكرناه في تراجم كتب فقهاء الحنابلة في عهدهم المتوسط، ثم ما انتهت إليه الترجمة عن ذلك المعنى في كتب متأخريهم.
0 مشاهدة · 23/01/2023
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- اللغة :
- العربية
وهذه الترجمة التي ابتكرها أبو محمد ابن قدامة (باب صلاة أهل الأعذار) استجادها فقهاء الحنابلة. وهي كذلك تتعلق بما سبق ذكره من تطور الترجمة عند الحنابلة؛ وهذا تارة يختص بفقيه منهم، وتارة يعم سوادهم: فتارة تجد هذا ظاهرا في أبي محمد ابن قدامة بين كتاب «عمدة الفقه»، و«المقنع»، و«الكافي»، و«المغني»، فيما يشير به إلى معاني ما ذكره الخرقي؛ فالنظر فيما ترجم به تارة، وتركه تارة، وغير لفظه تارة ثالثة، وبين معنى يتعلق به تارة أخرى = كل هذا مما ينفع في فهم تطور الترجمة الفقهية عند الحنابلة. وتارة يكون هذا - كما ذكرت - باعتبار سواد فقهاء الحنابلة؛ بأنهم كانوا يترجمون في كتبهم المتوسطة بكذا وكذا، ثم عدلوا عنه وترجموا بغيره في كتبهم المتأخرة؛ كالمثال الذي ذكرناه في تراجم كتب فقهاء الحنابلة في عهدهم المتوسط، ثم ما انتهت إليه الترجمة عن ذلك المعنى في كتب متأخريهم.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.