هل يجمع بين صلاتي الظهر والعصر لعذر مطر أو برد أو ريح ... ؟ | الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 14/01/2023
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
فإذا وجد واحد من هذه الأعذار جاز الجمع بين العشاءين.
وإذا وجد واحد منها في الظهر والعصر؛ فالمذهب أنه لا يجمع بينهما؛ فلا يجمع في مطر يبل الثياب وتكون معه مشقة، ولا في ثلج، ولا في برد، ولا في جليد، ولا في وحل، ولا في ريح شديدة باردة، إذا كان الجمع متعلقا بين الظهر والعصر.
وعنه: أنه يجمع بينهما أيضا للأعذار المذكورة؛ وهو المختار، لكن لا ينبغي التوسع فيه؛ لأن المشقة التي تعتري الإنسان مع وجود هذه الأعذار الستة هي في الليل أجلى وأبين؛ بخلاف إذا كانت في النهار، فإنها أقل.
وكذلك وجود هذه الأعذار المذكورة نادر في النهار، وخاصة في جزيرة العرب، بخلاف وجوده في الليل بين المغرب والعشاء.
وإذا وجد ذلك في جزيرة العرب أو في غيرها فإن المختار أنه يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر.
فإذا وجد واحد من هذه الأعذار جاز الجمع بين العشاءين. وإذا وجد واحد منها في الظهر والعصر؛ فالمذهب أنه لا يجمع بينهما؛ فلا يجمع في مطر يبل الثياب وتكون معه مشقة، ولا في ثلج، ولا في برد، ولا في جليد، ولا في وحل، ولا في ريح شديدة باردة، إذا كان الجمع متعلقا بين الظهر والعصر. وعنه: أنه يجمع بينهما أيضا للأعذار المذكورة؛ وهو المختار، لكن لا ينبغي التوسع فيه؛ لأن المشقة التي تعتري الإنسان مع وجود هذه الأعذار الستة هي في الليل أجلى وأبين؛ بخلاف إذا كانت في النهار، فإنها أقل. وكذلك وجود هذه الأعذار المذكورة نادر في النهار، وخاصة في جزيرة العرب، بخلاف وجوده في الليل بين المغرب والعشاء. وإذا وجد ذلك في جزيرة العرب أو في غيرها فإن المختار أنه يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر.
0 مشاهدة · 14/01/2023
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- فتاوى وأسئلة
- اللغة :
- العربية
فإذا وجد واحد من هذه الأعذار جاز الجمع بين العشاءين. وإذا وجد واحد منها في الظهر والعصر؛ فالمذهب أنه لا يجمع بينهما؛ فلا يجمع في مطر يبل الثياب وتكون معه مشقة، ولا في ثلج، ولا في برد، ولا في جليد، ولا في وحل، ولا في ريح شديدة باردة، إذا كان الجمع متعلقا بين الظهر والعصر. وعنه: أنه يجمع بينهما أيضا للأعذار المذكورة؛ وهو المختار، لكن لا ينبغي التوسع فيه؛ لأن المشقة التي تعتري الإنسان مع وجود هذه الأعذار الستة هي في الليل أجلى وأبين؛ بخلاف إذا كانت في النهار، فإنها أقل. وكذلك وجود هذه الأعذار المذكورة نادر في النهار، وخاصة في جزيرة العرب، بخلاف وجوده في الليل بين المغرب والعشاء. وإذا وجد ذلك في جزيرة العرب أو في غيرها فإن المختار أنه يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.