خطأ سرد الركعات في صلاة التراويح | الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 22/11/2022
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الفقه
- اللغة :
- العربية
فإن قيل: بعض الناس يصلي التراويح سردا، فيصليها خمسا سردا، أو سبعا سردا، أو تسعا سردا، أو إحدى عشرة سردا؛ فما حكم صلاته؟
الجواب: هؤلاء لا يصلون التراويح؛ وإنما يصلون الوتر؛ فهم ينوون التراويح ثم يصلونها على خلاف أحكامها الشرعية.
فالتراويح نفل مقيد، يكون بعد صلاة العشاء، وعدده عند الحنابلة: عشرون ركعة، وهم يقولون: (يستحب لمن صلى التراويح أن يوتر بعدها)؛ ولذلك يستحبون الوتر جماعة لمن صلى التراويح جماعة.
فهؤلاء لا يصلون التراويح، وإنما يصلون الوتر؛ ويكون بذلك قد فاتهم صلاة التراويح في تلك الليلة.
وهذا يدل على مسيس الحاجة لمعرفة الأحكام الفقهية المتعلقة بـ (صلاة الليل)، ولا سيما لأئمة المساجد.
ثم إن المساجد تتبع جهة تنوب عن ولي الأمر؛ فالأصل أن يلتزم الإنسان بما عليه هذه الجهة؛ من كون صلاة التراويح تكون على الصفة المعروفة المذكورة عند الفقهاء من الحنابلة.
فإن قيل: بعض الناس يصلي التراويح سردا، فيصليها خمسا سردا، أو سبعا سردا، أو تسعا سردا، أو إحدى عشرة سردا؛ فما حكم صلاته؟ الجواب: هؤلاء لا يصلون التراويح؛ وإنما يصلون الوتر؛ فهم ينوون التراويح ثم يصلونها على خلاف أحكامها الشرعية. فالتراويح نفل مقيد، يكون بعد صلاة العشاء، وعدده عند الحنابلة: عشرون ركعة، وهم يقولون: (يستحب لمن صلى التراويح أن يوتر بعدها)؛ ولذلك يستحبون الوتر جماعة لمن صلى التراويح جماعة. فهؤلاء لا يصلون التراويح، وإنما يصلون الوتر؛ ويكون بذلك قد فاتهم صلاة التراويح في تلك الليلة. وهذا يدل على مسيس الحاجة لمعرفة الأحكام الفقهية المتعلقة بـ (صلاة الليل)، ولا سيما لأئمة المساجد. ثم إن المساجد تتبع جهة تنوب عن ولي الأمر؛ فالأصل أن يلتزم الإنسان بما عليه هذه الجهة؛ من كون صلاة التراويح تكون على الصفة المعروفة المذكورة عند الفقهاء من الحنابلة.
0 مشاهدة · 22/11/2022
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الفقه
- اللغة :
- العربية
فإن قيل: بعض الناس يصلي التراويح سردا، فيصليها خمسا سردا، أو سبعا سردا، أو تسعا سردا، أو إحدى عشرة سردا؛ فما حكم صلاته؟ الجواب: هؤلاء لا يصلون التراويح؛ وإنما يصلون الوتر؛ فهم ينوون التراويح ثم يصلونها على خلاف أحكامها الشرعية. فالتراويح نفل مقيد، يكون بعد صلاة العشاء، وعدده عند الحنابلة: عشرون ركعة، وهم يقولون: (يستحب لمن صلى التراويح أن يوتر بعدها)؛ ولذلك يستحبون الوتر جماعة لمن صلى التراويح جماعة. فهؤلاء لا يصلون التراويح، وإنما يصلون الوتر؛ ويكون بذلك قد فاتهم صلاة التراويح في تلك الليلة. وهذا يدل على مسيس الحاجة لمعرفة الأحكام الفقهية المتعلقة بـ (صلاة الليل)، ولا سيما لأئمة المساجد. ثم إن المساجد تتبع جهة تنوب عن ولي الأمر؛ فالأصل أن يلتزم الإنسان بما عليه هذه الجهة؛ من كون صلاة التراويح تكون على الصفة المعروفة المذكورة عند الفقهاء من الحنابلة.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.