صفة الوتر بإحدى عشرة ركعة | الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 18/11/2022
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- اللغة :
- العربية
وأعلى الكمال في الوتر عند الحنابلة: إحدى عشرة ركعة.
ويستحب له إذا صلاها أن يصلي مثنى مثنى؛ فيسلم من كل ركعتين، ثم يختم بالركعة الحادية عشرة.
وله أن يسرد عشرا، ثم يجلس فيتشهد، ثم يقوم فيصلي الركعة الأخيرة، ثم يجلس ويتشهد، ثم يسلم.
وله أن يصليها سردا، ولا يجلس إلا في آخرها.
فصلاة الوتر إحدى عشرة ركعة لها ثلاث صفات:
- الأولى: أن يسلم من كل ركعتين حتى تتم عشرا، ثم يصلي ركعة واحدة.
- والثانية: أن يصلي عشرا، ثم يتشهد، ثم يقوم فيصلي ركعة، ثم يتشهد فيسلم.
- والثالثة: أن يصلي إحدى عشرة ركعة سردا لا يجلس إلا في آخرها، فيتشهد ويسلم.
والأولى أفضلها؛ لموافقتها السنة.
والثانية والثالثة جائزتان.
وأعلى الكمال في الوتر عند الحنابلة: إحدى عشرة ركعة. ويستحب له إذا صلاها أن يصلي مثنى مثنى؛ فيسلم من كل ركعتين، ثم يختم بالركعة الحادية عشرة. وله أن يسرد عشرا، ثم يجلس فيتشهد، ثم يقوم فيصلي الركعة الأخيرة، ثم يجلس ويتشهد، ثم يسلم. وله أن يصليها سردا، ولا يجلس إلا في آخرها. فصلاة الوتر إحدى عشرة ركعة لها ثلاث صفات: - الأولى: أن يسلم من كل ركعتين حتى تتم عشرا، ثم يصلي ركعة واحدة. - والثانية: أن يصلي عشرا، ثم يتشهد، ثم يقوم فيصلي ركعة، ثم يتشهد فيسلم. - والثالثة: أن يصلي إحدى عشرة ركعة سردا لا يجلس إلا في آخرها، فيتشهد ويسلم. والأولى أفضلها؛ لموافقتها السنة. والثانية والثالثة جائزتان.
0 مشاهدة · 18/11/2022
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- اللغة :
- العربية
وأعلى الكمال في الوتر عند الحنابلة: إحدى عشرة ركعة. ويستحب له إذا صلاها أن يصلي مثنى مثنى؛ فيسلم من كل ركعتين، ثم يختم بالركعة الحادية عشرة. وله أن يسرد عشرا، ثم يجلس فيتشهد، ثم يقوم فيصلي الركعة الأخيرة، ثم يجلس ويتشهد، ثم يسلم. وله أن يصليها سردا، ولا يجلس إلا في آخرها. فصلاة الوتر إحدى عشرة ركعة لها ثلاث صفات: - الأولى: أن يسلم من كل ركعتين حتى تتم عشرا، ثم يصلي ركعة واحدة. - والثانية: أن يصلي عشرا، ثم يتشهد، ثم يقوم فيصلي ركعة، ثم يتشهد فيسلم. - والثالثة: أن يصلي إحدى عشرة ركعة سردا لا يجلس إلا في آخرها، فيتشهد ويسلم. والأولى أفضلها؛ لموافقتها السنة. والثانية والثالثة جائزتان.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.