كتاب التوحيد | 65 باب لا يستشفع بالله على خلقه | شرح الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 25/11/2017
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- العقيدة
- اللغة :
- العربية
#كتاب_التوحيد
#باب_لا_يستشفع_بالله_على_خلقه_65
📌مقصود الترجمة: بيان النهي عن الاستشفاع بالله على خلقه، أي جعله شفيعًا عند أحد منهم. وذلك محرم أشد التحريم لِما فيه من تنَقصٍ لمقام الربوبية؛ فإن شأن الله أعظم.
#كتاب_التوحيد
#باب_لا_يستشفع_بالله_على_خلقه_65
📌 ذكر المصنف -رحمه الله- لتحقيق مقصود الترجمة دليلًا واحدًا:
وهو حديث جبير بن مطعم -رضي الله عنه- أنه قال: «جاء أعرابي..» الحديث رواه أبو داود وإسناده ضعيف.
📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «فإنا نستشفع بالله عليك» أي: نجعل الله شفيعًا عندك لتدعوَ لنا بالسقيا، فاتفق منه ﷺ وقوع ستة أمور تدل على التحريم:
1⃣ تسبيحه الله تعظيمًا لقُبح مقالة الأعرابي.
2⃣ غضبه ﷺ غضبًا شديدًا المدلول عليه بقول الراوي: «حتى عُرف ذلك في وجوه أصحابه» أي: غضبهم لغضبه ﷺ.
3⃣ في قوله: «ويحك!» وهي كلمة وعيد وتهديد.
4⃣ في قوله: «أتدري ما الله؟» وهو استفهام استنكاري لاستشناع واستبشاع قول الأعرابي.
5⃣ في قوله: «إن شأن الله أعظم من ذلك» فنزَّهه عن تلك المقالة لأنها لا تليق بالله.
6⃣ في قوله: «إنه لا يُستشفع بالله على أحد من خلقه» وهو نفي ظاهر في تحريم جعل الله شفيعاً عند أحد.
#كتاب_التوحيد #باب_لا_يستشفع_بالله_على_خلقه_65 📌مقصود الترجمة: بيان النهي عن الاستشفاع بالله على خلقه، أي جعله شفيعًا عند أحد منهم. وذلك محرم أشد التحريم لِما فيه من تنَقصٍ لمقام الربوبية؛ فإن شأن الله أعظم. #كتاب_التوحيد #باب_لا_يستشفع_بالله_على_خلقه_65 📌 ذكر المصنف -رحمه الله- لتحقيق مقصود الترجمة دليلًا واحدًا: وهو حديث جبير بن مطعم -رضي الله عنه- أنه قال: «جاء أعرابي..» الحديث رواه أبو داود وإسناده ضعيف. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «فإنا نستشفع بالله عليك» أي: نجعل الله شفيعًا عندك لتدعوَ لنا بالسقيا، فاتفق منه ﷺ وقوع ستة أمور تدل على التحريم: 1⃣ تسبيحه الله تعظيمًا لقُبح مقالة الأعرابي. 2⃣ غضبه ﷺ غضبًا شديدًا المدلول عليه بقول الراوي: «حتى عُرف ذلك في وجوه أصحابه» أي: غضبهم لغضبه ﷺ. 3⃣ في قوله: «ويحك!» وهي كلمة وعيد وتهديد. 4⃣ في قوله: «أتدري ما الله؟» وهو استفهام استنكاري لاستشناع واستبشاع قول الأعرابي. 5⃣ في قوله: «إن شأن الله أعظم من ذلك» فنزَّهه عن تلك المقالة لأنها لا تليق بالله. 6⃣ في قوله: «إنه لا يُستشفع بالله على أحد من خلقه» وهو نفي ظاهر في تحريم جعل الله شفيعاً عند أحد.
0 مشاهدة · 25/11/2017
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- العقيدة
- اللغة :
- العربية
#كتاب_التوحيد #باب_لا_يستشفع_بالله_على_خلقه_65 📌مقصود الترجمة: بيان النهي عن الاستشفاع بالله على خلقه، أي جعله شفيعًا عند أحد منهم. وذلك محرم أشد التحريم لِما فيه من تنَقصٍ لمقام الربوبية؛ فإن شأن الله أعظم. #كتاب_التوحيد #باب_لا_يستشفع_بالله_على_خلقه_65 📌 ذكر المصنف -رحمه الله- لتحقيق مقصود الترجمة دليلًا واحدًا: وهو حديث جبير بن مطعم -رضي الله عنه- أنه قال: «جاء أعرابي..» الحديث رواه أبو داود وإسناده ضعيف. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «فإنا نستشفع بالله عليك» أي: نجعل الله شفيعًا عندك لتدعوَ لنا بالسقيا، فاتفق منه ﷺ وقوع ستة أمور تدل على التحريم: 1⃣ تسبيحه الله تعظيمًا لقُبح مقالة الأعرابي. 2⃣ غضبه ﷺ غضبًا شديدًا المدلول عليه بقول الراوي: «حتى عُرف ذلك في وجوه أصحابه» أي: غضبهم لغضبه ﷺ. 3⃣ في قوله: «ويحك!» وهي كلمة وعيد وتهديد. 4⃣ في قوله: «أتدري ما الله؟» وهو استفهام استنكاري لاستشناع واستبشاع قول الأعرابي. 5⃣ في قوله: «إن شأن الله أعظم من ذلك» فنزَّهه عن تلك المقالة لأنها لا تليق بالله. 6⃣ في قوله: «إنه لا يُستشفع بالله على أحد من خلقه» وهو نفي ظاهر في تحريم جعل الله شفيعاً عند أحد.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.