الأربعين النووية | 39 الحديث التاسع والثلاثون | شرح الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 12/11/2017
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الحديث
- اللغة :
- العربية
تمكين مهمات العلم:
#الأربعين_النووية
#الحديث_التاسع_والثلاثون
📚 هٰذا الحديث أخرجه ابن ماجه بلفظ: «إن الله وضع عن أمتي»، وأخرجه البيهقي أيضًا بلفظ قريب منه، وإسناده ضعيف، والرواية في هٰذا الباب فيها لِين.
والعزو لابن ماجه كافٍ، فالحديث المروي في الكتب الستة اتفاقًا أو انفردًا لا يُعزَى إليها حال الاختصار في التخريج، كالواقع في المتون الحديثية المجردة. والداعي إلى عزو المصنف له إلى البيهقي كونه شافعيًا.
📝 وفي هٰذا الحديث: بيان فضل الله على هٰذه الأمة بوضع المؤاخذة عنها في ثلاثة أمور:
1️⃣ أحدها: الخطأ، والمراد به هنا: وقوع الشيء على وجهٍ لم يقصده فاعله.
2️⃣ وثانيها: النسيان، وهو ذهول القلب عن معلوم متقرر فيه.
3️⃣ وثالثها: الإكراه، وهو إرغام العبد على ما لا يريد.
🖋 ومعنى الوضع: نفي وقوع الإثم مع وجودها، فلا إثم على مخطئ ولا ناسٍ، ولا مُكرَه، بل ذلك مما رفعه الله عنا رحمة بنا.
تمكين مهمات العلم: #الأربعين_النووية #الحديث_التاسع_والثلاثون 📚 هٰذا الحديث أخرجه ابن ماجه بلفظ: «إن الله وضع عن أمتي»، وأخرجه البيهقي أيضًا بلفظ قريب منه، وإسناده ضعيف، والرواية في هٰذا الباب فيها لِين. والعزو لابن ماجه كافٍ، فالحديث المروي في الكتب الستة اتفاقًا أو انفردًا لا يُعزَى إليها حال الاختصار في التخريج، كالواقع في المتون الحديثية المجردة. والداعي إلى عزو المصنف له إلى البيهقي كونه شافعيًا. 📝 وفي هٰذا الحديث: بيان فضل الله على هٰذه الأمة بوضع المؤاخذة عنها في ثلاثة أمور: 1️⃣ أحدها: الخطأ، والمراد به هنا: وقوع الشيء على وجهٍ لم يقصده فاعله. 2️⃣ وثانيها: النسيان، وهو ذهول القلب عن معلوم متقرر فيه. 3️⃣ وثالثها: الإكراه، وهو إرغام العبد على ما لا يريد. 🖋 ومعنى الوضع: نفي وقوع الإثم مع وجودها، فلا إثم على مخطئ ولا ناسٍ، ولا مُكرَه، بل ذلك مما رفعه الله عنا رحمة بنا.
0 مشاهدة · 12/11/2017
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الحديث
- اللغة :
- العربية
تمكين مهمات العلم: #الأربعين_النووية #الحديث_التاسع_والثلاثون 📚 هٰذا الحديث أخرجه ابن ماجه بلفظ: «إن الله وضع عن أمتي»، وأخرجه البيهقي أيضًا بلفظ قريب منه، وإسناده ضعيف، والرواية في هٰذا الباب فيها لِين. والعزو لابن ماجه كافٍ، فالحديث المروي في الكتب الستة اتفاقًا أو انفردًا لا يُعزَى إليها حال الاختصار في التخريج، كالواقع في المتون الحديثية المجردة. والداعي إلى عزو المصنف له إلى البيهقي كونه شافعيًا. 📝 وفي هٰذا الحديث: بيان فضل الله على هٰذه الأمة بوضع المؤاخذة عنها في ثلاثة أمور: 1️⃣ أحدها: الخطأ، والمراد به هنا: وقوع الشيء على وجهٍ لم يقصده فاعله. 2️⃣ وثانيها: النسيان، وهو ذهول القلب عن معلوم متقرر فيه. 3️⃣ وثالثها: الإكراه، وهو إرغام العبد على ما لا يريد. 🖋 ومعنى الوضع: نفي وقوع الإثم مع وجودها، فلا إثم على مخطئ ولا ناسٍ، ولا مُكرَه، بل ذلك مما رفعه الله عنا رحمة بنا.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.