الأربعين النووية | 25 الحديث الخامس والعشرون | شرح الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 12/11/2017
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الحديث
- اللغة :
- العربية
تمكين مهمات العلم:
#الأربعين_النووية
#الحديث_الخامس_والعشرون
📚 هٰذا الحديث رواه مسلم وحده دون البخاري، فهو من أفراده عنه، رواه في موضعين:
🔸 أحدهما: مطولًا باللفظ المذكور.
🔸 والآخر: مختصرًا بزيادة في أوله وآخره.
🖊 وقوله: «الدُّثُورِ»: أي: أهل الأموال.
📖 وقوله ﷺ: «أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ الله لَكُمْ مَا تَصدَّقُونَ؟...» إلى آخر الحديث.. فيه بيان حقيقة الصدقة شرعًا، فهي اسم جامع لأنواع المعروف والإحسان، وحقيقتها: إيصال ما ينفع.
📎 وصدقة العبد نوعان:
1⃣ صدقة مالية.
2⃣ صدقة غير مالية، كالتسبيح والتهليل، والتحميد، والتكبير، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر.
#الأربعين_النووية
#الحديث_الخامس_والعشرون
📖 وقوله: «وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ»:
🖊 البُضع بضم الباء: كلمة يُكنى بها عن الفرج، وتُطلَق على إرادة الجماع أيضًا.
وكلاهما تصح إرادته في هٰذا الحديث. ذكره المصنف في شرح مسلم.
📖 وقوله: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ...» إلى آخره، ظاهره أنه يُوجر على إتيان أهله ولو لم تكن له نية صالحة، وهٰذا الظاهر يُرَدُّ إلى أصول الشرع وقواعده، أنه لا أجر على مباح إلا بنية صالحة.
👈 ففي معرفة النيات تفاوت الناس، فصار لصاحب العلم مزية على غيره؛
💎 فالقليل من الخير يكون بحسن التصرف فيه شرعا 👈 كثيرا.
💎 والكثير من الشر يكون بحسن التصرف فيه شرعا 👈 قليلا.
تمكين مهمات العلم: #الأربعين_النووية #الحديث_الخامس_والعشرون 📚 هٰذا الحديث رواه مسلم وحده دون البخاري، فهو من أفراده عنه، رواه في موضعين: 🔸 أحدهما: مطولًا باللفظ المذكور. 🔸 والآخر: مختصرًا بزيادة في أوله وآخره. 🖊 وقوله: «الدُّثُورِ»: أي: أهل الأموال. 📖 وقوله ﷺ: «أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ الله لَكُمْ مَا تَصدَّقُونَ؟...» إلى آخر الحديث.. فيه بيان حقيقة الصدقة شرعًا، فهي اسم جامع لأنواع المعروف والإحسان، وحقيقتها: إيصال ما ينفع. 📎 وصدقة العبد نوعان: 1⃣ صدقة مالية. 2⃣ صدقة غير مالية، كالتسبيح والتهليل، والتحميد، والتكبير، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر. #الأربعين_النووية #الحديث_الخامس_والعشرون 📖 وقوله: «وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ»: 🖊 البُضع بضم الباء: كلمة يُكنى بها عن الفرج، وتُطلَق على إرادة الجماع أيضًا. وكلاهما تصح إرادته في هٰذا الحديث. ذكره المصنف في شرح مسلم. 📖 وقوله: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ...» إلى آخره، ظاهره أنه يُوجر على إتيان أهله ولو لم تكن له نية صالحة، وهٰذا الظاهر يُرَدُّ إلى أصول الشرع وقواعده، أنه لا أجر على مباح إلا بنية صالحة. 👈 ففي معرفة النيات تفاوت الناس، فصار لصاحب العلم مزية على غيره؛ 💎 فالقليل من الخير يكون بحسن التصرف فيه شرعا 👈 كثيرا. 💎 والكثير من الشر يكون بحسن التصرف فيه شرعا 👈 قليلا.
0 مشاهدة · 12/11/2017
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الحديث
- اللغة :
- العربية
تمكين مهمات العلم: #الأربعين_النووية #الحديث_الخامس_والعشرون 📚 هٰذا الحديث رواه مسلم وحده دون البخاري، فهو من أفراده عنه، رواه في موضعين: 🔸 أحدهما: مطولًا باللفظ المذكور. 🔸 والآخر: مختصرًا بزيادة في أوله وآخره. 🖊 وقوله: «الدُّثُورِ»: أي: أهل الأموال. 📖 وقوله ﷺ: «أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ الله لَكُمْ مَا تَصدَّقُونَ؟...» إلى آخر الحديث.. فيه بيان حقيقة الصدقة شرعًا، فهي اسم جامع لأنواع المعروف والإحسان، وحقيقتها: إيصال ما ينفع. 📎 وصدقة العبد نوعان: 1⃣ صدقة مالية. 2⃣ صدقة غير مالية، كالتسبيح والتهليل، والتحميد، والتكبير، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر. #الأربعين_النووية #الحديث_الخامس_والعشرون 📖 وقوله: «وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ»: 🖊 البُضع بضم الباء: كلمة يُكنى بها عن الفرج، وتُطلَق على إرادة الجماع أيضًا. وكلاهما تصح إرادته في هٰذا الحديث. ذكره المصنف في شرح مسلم. 📖 وقوله: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ...» إلى آخره، ظاهره أنه يُوجر على إتيان أهله ولو لم تكن له نية صالحة، وهٰذا الظاهر يُرَدُّ إلى أصول الشرع وقواعده، أنه لا أجر على مباح إلا بنية صالحة. 👈 ففي معرفة النيات تفاوت الناس، فصار لصاحب العلم مزية على غيره؛ 💎 فالقليل من الخير يكون بحسن التصرف فيه شرعا 👈 كثيرا. 💎 والكثير من الشر يكون بحسن التصرف فيه شرعا 👈 قليلا.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.