0:00 / 0:00

1516- المراد بأهل الذكر في قوله تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ﴾ - صالح الفوزان

0 مشاهدة · 10‏/09‏/2026

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
التفسير
اللغة :
العربية
السؤال: في قَولِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى: ﴿فَسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾، هل يَقصِدُ بِأَهلِ الذِّكرِ العُلَماءَ فَقَط، أو الصُّنَّاعَ وكُلَّاً حَسَبَ اختِصاصِه؟ الجَوَابُ : العلماء ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ﴾ [النحل: 43] أهل الذكر هم العلماء، الصناع والحرفيون ليسوا من أهل الذكر. ________________ 🎥 الفلم الوثائقي لمشروع كبار العلماء ♦️مشروع الدعوة الإلكترونية ♦️البالغ لأكثر من مليار مشاهدة لأكثر من 20 شيخا 🔹عبر الرابط https://youtu.be/FSxwG1aceuw ------------------------------------------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #صالح_الفوزان ------ للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان https://www.youtube.com/@dralfawzann?sub_confirmation=1 ------ سؤال وجواب مستخرجة من دروس شرح الطحاوية https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkYGi1AVChbsGvQ9oaqHHBOe ------ للاستفسار والإقتراحات والدعم +96599119311 رئيس الفريق لمشروع كبار العلماء ‏kibaralulama@gmail.com

السؤال: في قَولِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى: ﴿فَسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾، هل يَقصِدُ بِأَهلِ الذِّكرِ العُلَماءَ فَقَط، أو الصُّنَّاعَ وكُلَّاً حَسَبَ اختِصاصِه؟ الجَوَابُ : العلماء ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ﴾ [النحل: 43] أهل الذكر هم العلماء، الصناع والحرفيون ليسوا من أهل الذكر. ________________ 🎥 الفلم الوثائقي لمشروع كبار العلماء ♦️مشروع الدعوة الإلكترونية ♦️البالغ لأكثر من مليار مشاهدة لأكثر من 20 شيخا 🔹عبر الرابط https://youtu.be/FSxwG1aceuw ------------------------------------------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #صالح_الفوزان ------ للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان https://www.youtube.com/@dralfawzann?sub_confirmation=1 ------ سؤال وجواب مستخرجة من دروس شرح الطحاوية https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkYGi1AVChbsGvQ9oaqHHBOe ------ للاستفسار والإقتراحات والدعم +96599119311 رئيس الفريق لمشروع كبار العلماء ‏kibaralulama@gmail.com

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.