0:00 / 0:00

434- ما المقصود بـ«عقائد عجائز نيسابور» في كلام إمام الحرمين؟ - صالح الفوزان

0 مشاهدة · 28‏/05‏/2026

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

اللغة :
العربية
السؤال: جاءَ عَن إِمامِ الحَرَمَينِ أنَّه قال: "لَيتَنا نَموتُ على عَقائِدِ عَجائِزِ نَيسابور"، يَقول: ما مَقصودُه بِعَقائِدِ هَؤُلاءِ العَجائِز؟ الجَوَابُ : أنهم ما دخلوا في علم الكلام والجدل، يتمنى أنهم ما دخلوا في علم الجدل، وأنهم على الفطرة، مثل العجائز على فطرتهم، نعم، فهذا فيه دليل على بطلان علم الكلام، وأنه لا يؤدي إلا إلى الحيرة والاضطراب. ________________ 🎥 الفلم الوثائقي لمشروع كبار العلماء ♦️مشروع الدعوة الإلكترونية ♦️البالغ لأكثر من مليار مشاهدة لأكثر من 20 شيخا 🔹عبر الرابط https://youtu.be/FSxwG1aceuw ------------------------------------------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #صالح_الفوزان ------ للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان https://www.youtube.com/@dralfawzann?sub_confirmation=1 ------ سؤال وجواب مستخرجة من دروس شرح الطحاوية https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkYGi1AVChbsGvQ9oaqHHBOe ------ للاستفسار والإقتراحات والدعم +96599119311 رئيس الفريق لمشروع كبار العلماء ‏kibaralulama@gmail.com

السؤال: جاءَ عَن إِمامِ الحَرَمَينِ أنَّه قال: "لَيتَنا نَموتُ على عَقائِدِ عَجائِزِ نَيسابور"، يَقول: ما مَقصودُه بِعَقائِدِ هَؤُلاءِ العَجائِز؟ الجَوَابُ : أنهم ما دخلوا في علم الكلام والجدل، يتمنى أنهم ما دخلوا في علم الجدل، وأنهم على الفطرة، مثل العجائز على فطرتهم، نعم، فهذا فيه دليل على بطلان علم الكلام، وأنه لا يؤدي إلا إلى الحيرة والاضطراب. ________________ 🎥 الفلم الوثائقي لمشروع كبار العلماء ♦️مشروع الدعوة الإلكترونية ♦️البالغ لأكثر من مليار مشاهدة لأكثر من 20 شيخا 🔹عبر الرابط https://youtu.be/FSxwG1aceuw ------------------------------------------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #صالح_الفوزان ------ للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان https://www.youtube.com/@dralfawzann?sub_confirmation=1 ------ سؤال وجواب مستخرجة من دروس شرح الطحاوية https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkYGi1AVChbsGvQ9oaqHHBOe ------ للاستفسار والإقتراحات والدعم +96599119311 رئيس الفريق لمشروع كبار العلماء ‏kibaralulama@gmail.com

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.