0:00 / 0:00

377- هل يعد الأشاعرة من أهل السنة والجماعة؟ - صالح الفوزان

0 مشاهدة · 17‏/05‏/2026

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
العقيدة
اللغة :
العربية
السؤال: هل يُعتَبَرُ الأَشاعِرةُ مِن أَهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ بِاعتِبارِ أنَّ أَبا الحَسَنِ الأَشعَرِيَّ رَحِمَه اللهُ قد تابَ ورَجَعَ إلى مُعتَقَدِ أَهلِ السُّنَّة؟ الجَوَابُ : لا، ما يعتبرون من أهل السنة والجماعة وهم ما فعلوا مثل فعل أبي الحسن، فهم بقوا على مذهب الكلابية، الأشاعرة بقوا على مذهب الكلابية، وليسوا على مذهب أبي الحسن الأشعري. ________________ 🎥 الفلم الوثائقي لمشروع كبار العلماء ♦️مشروع الدعوة الإلكترونية ♦️البالغ لأكثر من مليار مشاهدة لأكثر من 20 شيخا 🔹عبر الرابط https://youtu.be/FSxwG1aceuw ------------------------------------------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #صالح_الفوزان ------ للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان https://www.youtube.com/@dralfawzann?sub_confirmation=1 ------ سؤال وجواب مستخرجة من دروس شرح الطحاوية https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkYGi1AVChbsGvQ9oaqHHBOe ------ للاستفسار والإقتراحات والدعم +96599119311 رئيس الفريق لمشروع كبار العلماء ‏kibaralulama@gmail.com

السؤال: هل يُعتَبَرُ الأَشاعِرةُ مِن أَهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ بِاعتِبارِ أنَّ أَبا الحَسَنِ الأَشعَرِيَّ رَحِمَه اللهُ قد تابَ ورَجَعَ إلى مُعتَقَدِ أَهلِ السُّنَّة؟ الجَوَابُ : لا، ما يعتبرون من أهل السنة والجماعة وهم ما فعلوا مثل فعل أبي الحسن، فهم بقوا على مذهب الكلابية، الأشاعرة بقوا على مذهب الكلابية، وليسوا على مذهب أبي الحسن الأشعري. ________________ 🎥 الفلم الوثائقي لمشروع كبار العلماء ♦️مشروع الدعوة الإلكترونية ♦️البالغ لأكثر من مليار مشاهدة لأكثر من 20 شيخا 🔹عبر الرابط https://youtu.be/FSxwG1aceuw ------------------------------------------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #صالح_الفوزان ------ للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان https://www.youtube.com/@dralfawzann?sub_confirmation=1 ------ سؤال وجواب مستخرجة من دروس شرح الطحاوية https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkYGi1AVChbsGvQ9oaqHHBOe ------ للاستفسار والإقتراحات والدعم +96599119311 رئيس الفريق لمشروع كبار العلماء ‏kibaralulama@gmail.com

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.