[843- 4717] الأدلة على بعثة الرسول ﷺ للجن - الشيخ صالح الفوزان
0 مشاهدة · 29/07/2023
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- اللغة :
- العربية
"[4717-843] استدل شيخ محمد بن عبد الوهاب رَحِمهُ اللهُ تعالى بقوله تعالى ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا﴾ [الأعراف: 158] على أن الرسول ﷺ مبعوث إلى الإنس والجن والسؤال هو ما وجه الاستدلال على أن النبي ﷺ مبعوث للجن في هذه الآية؟
الجَوَابُ: الأدلة من الأحاديث والقرآن أيضا، وأنه قال سبحانه وتعالى ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا﴾ [الجن: 1، 2]، ثم ذكروا ما يفعله قومهم من الشرك وتبرأوا من ذلك، وقال تعالى ﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [الأحقاف: 29، 30]، هذا دليل على أن الرسل من الإنس، وأن الجن تبع للإنس، والرسل يكونون للإنس وللجن، وهم من الإنس، ﴿يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾ [الأحقاف: 31، 32]، وجاء الجن إلى رسول الله ﷺ، وأعطاهم موعدًا واجتمعوا وذهب إليهم ﷺ وهو بمكة، فهو مبعوث إلى الجن والإنس بلا شك.
------------------------------------------
#فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #فتاوى
------
للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان
http://bit.do/Fawzan-Subscribe
------
فتاوى المجالس في تفسير المفصل
https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkZo3IiR_XfO8uZ4dBYiqTYU
الاعتكاف والقيام
http://bit.ly/2Kx7HPA
الأذان والإقامة
https://bit.ly/3ljNZ6N
أحكام السفر
https://bit.ly/2GJaaoh
سجود التلاوة
http://bit.ly/3mVFwHe
أحكام الصيام
https://bit.ly/3lMlRJM
صيام التطوع
https://bit.ly/31Shy8d
قضاء الصيام
https://bit.ly/35IdGHE
مفسدات الصوم
https://bit.ly/2I25Oc3
أحكام الزكاة والصدقة
https://bit.ly/36MHxB0
أحكام الحج والعمرة
https://bit.ly/36tW8kR
الجهاد
https://bit.ly/3f4NfjV
كتاب العتق
https://bit.ly/3yjls8a
أصول الفقه وقواعده
https://bit.ly/3kcWrEy
فقه الأسرة
https://bit.ly/3nf0tyb
أحكام النكاح
https://bit.ly/34o8GYe
الطلاق والظهار والعدة
https://bit.ly/36w134y
أحكام الرضاع
https://bit.ly/2TtK9Ms
أحكام النظر والعورة
http://bit.ly/3q6G4vE
فتاوى المرأة
https://bit.ly/33Y9pQJ
كتاب زينة المرأة
https://bit.ly/2J5Vd0A
الحيض والنفاس
https://bit.ly/2TFEpit
الأيمان والنذور والكفارات
https://bit.ly/3ngMHLq
أحكام الموتى والقبور
https://bit.ly/2GteZBT
الجنائز
https://bit.ly/2HNc1Z9
الحديث
https://bit.ly/30yx8oy
الأذكار والدعاء
https://bit.ly/36wWhE1
التفسير
https://bit.ly/34o0xCZ
علوم القرآن
https://bit.ly/36txhgP
الكتب والمؤلفات
https://bit.ly/373DMaB
السيرة والتاريخ
https://bit.ly/3dnG2uv
فقه العادات
https://bit.ly/3evVJjM
فقه المعاملات
https://bit.ly/33v45o2
القضاء والفتيا
http://bit.ly/3sCd9lg
الشهادات والإقرار
https://bit.ly/3ywIbgf
الحدود والجنايات والديات
https://bit.ly/2UOh7aU
الوقف والميراث والوصية
https://bit.ly/3cYpYiz
الأطعمة واللباس والزينة
https://bit.ly/3iRjvqX
الأضحية والعقيقة
https://bit.ly/3kV6Vb4
الصيد
https://bit.ly/3m55WJC
البدع وأحكامها
https://bit.ly/2SozYs1
الآداب واللغة
http://bit.ly/3pcNPQJ
الآداب والأخلاق والرقائق
https://bit.ly/2HRB3X7
آداب وفتاوى عامة
http://bit.ly/2MZx5hX
اللهو والترفيه
http://bit.ly/3oa1xTo
توجيهات عامة
http://bit.ly/3px3o67
فضائل الأزمنة والأمكنة
http://bit.ly/2Nw7n4C
التصوير والتمثيل والأناشيد
https://bit.ly/2SoDp1F
الإعلام والتقنية
http://bit.ly/2Z05VtJ
الأسماء والصفات
https://bit.ly/38XuWMj
المنهيات والمحرمات
https://bit.ly/2StAUes
الكذب والمناهي اللفظية
https://bit.ly/3qiW9zD
الرؤى والمنامات
https://bit.ly/39VEkkm
الرقية والتداوي
https://bit.ly/3ntDP5q
الطب والتداوي
http://bit.ly/3iyo4Ik
الجن والسحر والشعوذة
https://bit.ly/30D8Yt5
مسائل متفرقة
https://bit.ly/2VFpPfG
------
للاستفسار والإقتراحات والدعم
+96599119311
رئيس الفريق
لمشروع كبار العلماء
kibaralulama@gmail.com"
"[4717-843] استدل شيخ محمد بن عبد الوهاب رَحِمهُ اللهُ تعالى بقوله تعالى ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا﴾ [الأعراف: 158] على أن الرسول ﷺ مبعوث إلى الإنس والجن والسؤال هو ما وجه الاستدلال على أن النبي ﷺ مبعوث للجن في هذه الآية؟ الجَوَابُ: الأدلة من الأحاديث والقرآن أيضا، وأنه قال سبحانه وتعالى ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا﴾ [الجن: 1، 2]، ثم ذكروا ما يفعله قومهم من الشرك وتبرأوا من ذلك، وقال تعالى ﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [الأحقاف: 29، 30]، هذا دليل على أن الرسل من الإنس، وأن الجن تبع للإنس، والرسل يكونون للإنس وللجن، وهم من الإنس، ﴿يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾ [الأحقاف: 31، 32]، وجاء الجن إلى رسول الله ﷺ، وأعطاهم موعدًا واجتمعوا وذهب إليهم ﷺ وهو بمكة، فهو مبعوث إلى الجن والإنس بلا شك. ------------------------------------------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #فتاوى ------ للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان http://bit.do/Fawzan-Subscribe ------ فتاوى المجالس في تفسير المفصل https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkZo3IiR_XfO8uZ4dBYiqTYU الاعتكاف والقيام http://bit.ly/2Kx7HPA الأذان والإقامة https://bit.ly/3ljNZ6N أحكام السفر https://bit.ly/2GJaaoh سجود التلاوة http://bit.ly/3mVFwHe أحكام الصيام https://bit.ly/3lMlRJM صيام التطوع https://bit.ly/31Shy8d قضاء الصيام https://bit.ly/35IdGHE مفسدات الصوم https://bit.ly/2I25Oc3 أحكام الزكاة والصدقة https://bit.ly/36MHxB0 أحكام الحج والعمرة https://bit.ly/36tW8kR الجهاد https://bit.ly/3f4NfjV كتاب العتق https://bit.ly/3yjls8a أصول الفقه وقواعده https://bit.ly/3kcWrEy فقه الأسرة https://bit.ly/3nf0tyb أحكام النكاح https://bit.ly/34o8GYe الطلاق والظهار والعدة https://bit.ly/36w134y أحكام الرضاع https://bit.ly/2TtK9Ms أحكام النظر والعورة http://bit.ly/3q6G4vE فتاوى المرأة https://bit.ly/33Y9pQJ كتاب زينة المرأة https://bit.ly/2J5Vd0A الحيض والنفاس https://bit.ly/2TFEpit الأيمان والنذور والكفارات https://bit.ly/3ngMHLq أحكام الموتى والقبور https://bit.ly/2GteZBT الجنائز https://bit.ly/2HNc1Z9 الحديث https://bit.ly/30yx8oy الأذكار والدعاء https://bit.ly/36wWhE1 التفسير https://bit.ly/34o0xCZ علوم القرآن https://bit.ly/36txhgP الكتب والمؤلفات https://bit.ly/373DMaB السيرة والتاريخ https://bit.ly/3dnG2uv فقه العادات https://bit.ly/3evVJjM فقه المعاملات https://bit.ly/33v45o2 القضاء والفتيا http://bit.ly/3sCd9lg الشهادات والإقرار https://bit.ly/3ywIbgf الحدود والجنايات والديات https://bit.ly/2UOh7aU الوقف والميراث والوصية https://bit.ly/3cYpYiz الأطعمة واللباس والزينة https://bit.ly/3iRjvqX الأضحية والعقيقة https://bit.ly/3kV6Vb4 الصيد https://bit.ly/3m55WJC البدع وأحكامها https://bit.ly/2SozYs1 الآداب واللغة http://bit.ly/3pcNPQJ الآداب والأخلاق والرقائق https://bit.ly/2HRB3X7 آداب وفتاوى عامة http://bit.ly/2MZx5hX اللهو والترفيه http://bit.ly/3oa1xTo توجيهات عامة http://bit.ly/3px3o67 فضائل الأزمنة والأمكنة http://bit.ly/2Nw7n4C التصوير والتمثيل والأناشيد https://bit.ly/2SoDp1F الإعلام والتقنية http://bit.ly/2Z05VtJ الأسماء والصفات https://bit.ly/38XuWMj المنهيات والمحرمات https://bit.ly/2StAUes الكذب والمناهي اللفظية https://bit.ly/3qiW9zD الرؤى والمنامات https://bit.ly/39VEkkm الرقية والتداوي https://bit.ly/3ntDP5q الطب والتداوي http://bit.ly/3iyo4Ik الجن والسحر والشعوذة https://bit.ly/30D8Yt5 مسائل متفرقة https://bit.ly/2VFpPfG ------ للاستفسار والإقتراحات والدعم +96599119311 رئيس الفريق لمشروع كبار العلماء kibaralulama@gmail.com"
0 مشاهدة · 29/07/2023
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- اللغة :
- العربية
"[4717-843] استدل شيخ محمد بن عبد الوهاب رَحِمهُ اللهُ تعالى بقوله تعالى ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا﴾ [الأعراف: 158] على أن الرسول ﷺ مبعوث إلى الإنس والجن والسؤال هو ما وجه الاستدلال على أن النبي ﷺ مبعوث للجن في هذه الآية؟ الجَوَابُ: الأدلة من الأحاديث والقرآن أيضا، وأنه قال سبحانه وتعالى ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا﴾ [الجن: 1، 2]، ثم ذكروا ما يفعله قومهم من الشرك وتبرأوا من ذلك، وقال تعالى ﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [الأحقاف: 29، 30]، هذا دليل على أن الرسل من الإنس، وأن الجن تبع للإنس، والرسل يكونون للإنس وللجن، وهم من الإنس، ﴿يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾ [الأحقاف: 31، 32]، وجاء الجن إلى رسول الله ﷺ، وأعطاهم موعدًا واجتمعوا وذهب إليهم ﷺ وهو بمكة، فهو مبعوث إلى الجن والإنس بلا شك. ------------------------------------------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #فتاوى ------ للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان http://bit.do/Fawzan-Subscribe ------ فتاوى المجالس في تفسير المفصل https://www.youtube.com/playlist?list=PL3523jgHxjkZo3IiR_XfO8uZ4dBYiqTYU الاعتكاف والقيام http://bit.ly/2Kx7HPA الأذان والإقامة https://bit.ly/3ljNZ6N أحكام السفر https://bit.ly/2GJaaoh سجود التلاوة http://bit.ly/3mVFwHe أحكام الصيام https://bit.ly/3lMlRJM صيام التطوع https://bit.ly/31Shy8d قضاء الصيام https://bit.ly/35IdGHE مفسدات الصوم https://bit.ly/2I25Oc3 أحكام الزكاة والصدقة https://bit.ly/36MHxB0 أحكام الحج والعمرة https://bit.ly/36tW8kR الجهاد https://bit.ly/3f4NfjV كتاب العتق https://bit.ly/3yjls8a أصول الفقه وقواعده https://bit.ly/3kcWrEy فقه الأسرة https://bit.ly/3nf0tyb أحكام النكاح https://bit.ly/34o8GYe الطلاق والظهار والعدة https://bit.ly/36w134y أحكام الرضاع https://bit.ly/2TtK9Ms أحكام النظر والعورة http://bit.ly/3q6G4vE فتاوى المرأة https://bit.ly/33Y9pQJ كتاب زينة المرأة https://bit.ly/2J5Vd0A الحيض والنفاس https://bit.ly/2TFEpit الأيمان والنذور والكفارات https://bit.ly/3ngMHLq أحكام الموتى والقبور https://bit.ly/2GteZBT الجنائز https://bit.ly/2HNc1Z9 الحديث https://bit.ly/30yx8oy الأذكار والدعاء https://bit.ly/36wWhE1 التفسير https://bit.ly/34o0xCZ علوم القرآن https://bit.ly/36txhgP الكتب والمؤلفات https://bit.ly/373DMaB السيرة والتاريخ https://bit.ly/3dnG2uv فقه العادات https://bit.ly/3evVJjM فقه المعاملات https://bit.ly/33v45o2 القضاء والفتيا http://bit.ly/3sCd9lg الشهادات والإقرار https://bit.ly/3ywIbgf الحدود والجنايات والديات https://bit.ly/2UOh7aU الوقف والميراث والوصية https://bit.ly/3cYpYiz الأطعمة واللباس والزينة https://bit.ly/3iRjvqX الأضحية والعقيقة https://bit.ly/3kV6Vb4 الصيد https://bit.ly/3m55WJC البدع وأحكامها https://bit.ly/2SozYs1 الآداب واللغة http://bit.ly/3pcNPQJ الآداب والأخلاق والرقائق https://bit.ly/2HRB3X7 آداب وفتاوى عامة http://bit.ly/2MZx5hX اللهو والترفيه http://bit.ly/3oa1xTo توجيهات عامة http://bit.ly/3px3o67 فضائل الأزمنة والأمكنة http://bit.ly/2Nw7n4C التصوير والتمثيل والأناشيد https://bit.ly/2SoDp1F الإعلام والتقنية http://bit.ly/2Z05VtJ الأسماء والصفات https://bit.ly/38XuWMj المنهيات والمحرمات https://bit.ly/2StAUes الكذب والمناهي اللفظية https://bit.ly/3qiW9zD الرؤى والمنامات https://bit.ly/39VEkkm الرقية والتداوي https://bit.ly/3ntDP5q الطب والتداوي http://bit.ly/3iyo4Ik الجن والسحر والشعوذة https://bit.ly/30D8Yt5 مسائل متفرقة https://bit.ly/2VFpPfG ------ للاستفسار والإقتراحات والدعم +96599119311 رئيس الفريق لمشروع كبار العلماء kibaralulama@gmail.com"
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.