الشيخ مقبل الوادعي : هل تجب نية صيام رمضان أم يكفي نية صيام الشهر كله واحدة ؟ ومتى ذلك ؟
0 مشاهدة · 05/05/2019
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي
- اللغة :
- العربية
هل تجب نية صيام رمضان أم يكفي نية صيام الشهر كله واحدة ؟ ومتى ذلك ؟
#نص_الإجابة
النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى " . هذا دليل على أنه لا بد من النية في الأعمال .
فالذي يظهر أن ينوي الشخص في كل يوم ، وليس معناه يقول : نويت أن أصوم يوم كذا وكذا من رمضان ، ولكن النية القصد ، فقيامك للسحور يعتبر نية ، وإمساكك عن الطعام والشراب يعتبر نية .
وأما حديث : " من لم يبيت الصوم فلا صوم له " فإنه حديث ضعيف مضطرب وإن حسنه بعض العلماء ، فالصحيح فيه الاضطراب .
-----------
راجع كتاب ( فضائح ونصائح ص 73 - 74 )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3321.mp3
هل تجب نية صيام رمضان أم يكفي نية صيام الشهر كله واحدة ؟ ومتى ذلك ؟ #نص_الإجابة النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى " . هذا دليل على أنه لا بد من النية في الأعمال . فالذي يظهر أن ينوي الشخص في كل يوم ، وليس معناه يقول : نويت أن أصوم يوم كذا وكذا من رمضان ، ولكن النية القصد ، فقيامك للسحور يعتبر نية ، وإمساكك عن الطعام والشراب يعتبر نية . وأما حديث : " من لم يبيت الصوم فلا صوم له " فإنه حديث ضعيف مضطرب وإن حسنه بعض العلماء ، فالصحيح فيه الاضطراب . ----------- راجع كتاب ( فضائح ونصائح ص 73 - 74 ) للإستماع للصوتية http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3321.mp3
0 مشاهدة · 05/05/2019
- المتحدث :
- الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي
- اللغة :
- العربية
هل تجب نية صيام رمضان أم يكفي نية صيام الشهر كله واحدة ؟ ومتى ذلك ؟ #نص_الإجابة النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى " . هذا دليل على أنه لا بد من النية في الأعمال . فالذي يظهر أن ينوي الشخص في كل يوم ، وليس معناه يقول : نويت أن أصوم يوم كذا وكذا من رمضان ، ولكن النية القصد ، فقيامك للسحور يعتبر نية ، وإمساكك عن الطعام والشراب يعتبر نية . وأما حديث : " من لم يبيت الصوم فلا صوم له " فإنه حديث ضعيف مضطرب وإن حسنه بعض العلماء ، فالصحيح فيه الاضطراب . ----------- راجع كتاب ( فضائح ونصائح ص 73 - 74 ) للإستماع للصوتية http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3321.mp3
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.