[212 -1024] يذكر في كتب العقيدة أن من قواعد أهل السنة قاعدة الشمول، وقاعدة الكمال، فما المراد بهما؟
0 مشاهدة · 12/04/2021
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- القسم :
- العقيدة
- اللغة :
- العربية
-[212 -1024] السؤال: يذكر في كتب العقيدة أن من قواعد أهل السنة قاعدة الشمول، وقاعدة الكمال، فما المراد بهما؟
الجواب: الشمول لجميع الأحكام، لجميع ما يحتاجه الناس، فهي شاملة لكل ما يحتاجه الناس إلى أن تقوم الساعة، قال جل وعلا: { مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام : 38] وقال سبحانه: {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} [الفرقان : 33] ولكن القرآن يحتاج إلى فهم ما يكفي قراءته وتجويده والترنم به وتلاوته ما يكفي هذا لا بُدَّ من تدبره وفهمه والفقه في معانيه ولن تحيط بما في القرآن، فالقرآن بحر زاخر، ولكن تأخذ على قدر ما تستطيع مثل الطائر الذي يغرف بمنقاره من البحر ، فعلوم القرآن ما تستطيع الإحاطة بها، ولكن تأخذ على قدر فهمك مما أعطاك الله عز وجل، نعم هذا معنى الشمول أنها شاملة لكل ما يحتاجه البشر، فإن ظن ظان أن هناك أشياء في الشريعة ولا تشمل فهذا جاهل، هذا جاهل بالشريعة وقاصر فهمه عن الشريعة فهذا أُتي من قصوره هو، لا من قصور الشريعة فهي شاملة؛ لأنها تنزل من حكيم حميد، يعلم حوائج خلقه وما يحتاجونه مدة هذه الدنيا أو بقية هذه الدنيا، فهو شامل. والثاني الكمال أنها ليس فيها نقص هذا رد على المبتدعة؛ لأن الله جل وعلا يقول: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} فما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم إلا والدِّين كامل فمن أراد أن يضيف شيئا بعد الرسول فإنه مبتدع قال صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» أي مردود عليه، وقال: «إن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة» فمن أحدث بدعة فقد اتهم الإسلام بالنقص ولذلك يريد أن يكمله ببدعته، ومن قال إن القرآن أو السُّنة أنها قاصرة عن بعض الأشياء الحادثة هذه أشياء جديدة ما لها حكم في القرآن، هذه مستجدة، والقرآن والسُّنة إنما هي في أشياء قد انتهت ومضت فهذا متهم للقرآن بعدم الشمول ومتهم لله عز وجل بقصور العلم وأنه ما يعلم هذه الأشياء ولم يضع لها أحكامًا تعالى الله عن ذلك؛ لأن بعضهم يقول إن القرآن ما يصلح في هذا الزمان الشريعة في هذا الزمان، لأنها لزمان مضى فهذا اتهام لله جل وعلا بقصور العلم واتهام للقرآن بالنقص وتكذيب لقوله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة : 3] ولقوله تعالى {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ}} [الأنعام : 38] {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}[الفرقان : 33]، لكن كونك أنت ما تدرك الأشياء هذا ما هو بذنب القرآن هذا ذنبك أنت، هذا لقصور فهمك.
------
سؤال وجواب من شرح الفتوى الحموية ( 1024 ) مقطع
https://bit.ly/3wsqr5Q
العقيدة
https://bit.ly/2HW4JT9
الشرك والكفر وأنواعه
https://bit.ly/30uHWEg
فرق ومذاهب
https://bit.ly/33tmku0
الإيمان وأركانه
https://bit.ly/2GCTQVn
نواقض الإسلام
https://bit.ly/3cXoHbo
الولاء والبراء
https://bit.ly/3k82ysQ
العلم والدعوة الاحتساب
https://bit.ly/2GENe8Y
السياسة الشرعية
https://bit.ly/3nHfxop
المعاصي والتوبة
https://bit.ly/3d9rrTd
أمور الآخرة
https://bit.ly/350fKe7
الوضوء
https://bit.ly/3lR0dVb
الطهارة - الغسل
https://bit.ly/3lgnRKj
الطهارة - المسح
https://bit.ly/3nrxqXB
الطهارة - التيمم
http://bit.ly/2KW5Xis
الطهارة - أحكام الآنية
http://bit.ly/38xhePT
نواقض الوضوء
https://bit.ly/2Up2N8q
النجاسات وإزالتها
https://bit.ly/3jxfo4o
سنن الفطرة
https://bit.ly/2U4JelJ
أحكام المساجد
https://bit.ly/2StRECC
أحكام الصلاة وأهميتها
https://bit.ly/3jCPEE4
صلاة الجماعة والإمامة
https://bit.ly/2GHwYUM
صلاة التطوع
https://bit.ly/3nql7LY
صلاة التراويح
https://bit.ly/3mBrFGg
صلاة العيدين
http://bit.ly/39eUvaw
صلاة الجمعة
https://bit.ly/2THPvn9
صفة الصلاة
https://bit.ly/33wRIYk
الاعتكاف والقيام
http://bit.ly/2Kx7HPA
الأذان والإقامة
https://bit.ly/3ljNZ6N
أحكام السفر
https://bit.ly/2GJaaoh
سجود التلاوة
http://bit.ly/3mVFwHe
أحكام الصيام
https://bit.ly/3lMlRJM
صيام التطوع
https://bit.ly/31Shy8d
قضاء الصيام
https://bit.ly/35IdGHE
مفسدات الصوم
https://bit.ly/2I25Oc3
أحكام الزكاة والصدقة
https://bit.ly/36MHxB0
أحكام الحج والعمرة
https://bit.ly/36tW8kR
الجهاد
https://bit.ly/3f4NfjV
أصول الفقه وقواعده
https://bit.ly/3kcWrEy
فقه الأسرة
https://bit.ly/3nf0tyb
أحكام النكاح
https://bit.ly/34o8GYe
الطلاق والظهار والعدة
https://bit.ly/36w134y
أحكام الرضاع
https://bit.ly/2TtK9Ms
أحكام النظر والعورة
http://bit.ly/3q6G4vE
فتاوى المرأة
https://bit.ly/33Y9pQJ
كتاب زينة المرأة
https://bit.ly/2J5Vd0A
الحيض والنفاس
https://bit.ly/2TFEpit
الأيمان والنذور والكفارات
https://bit.ly/3ngMHLq
أحكام الموتى والقبور
https://bit.ly/2GteZBT
الجنائز
https://bit.ly/2HNc1Z9
الحديث
https://bit.ly/30yx8oy
الأذكار والدعاء
https://bit.ly/36wWhE1
التفسير
https://bit.ly/34o0xCZ
علوم القرآن
https://bit.ly/36txhgP
الكتب والمؤلفات
https://bit.ly/373DMaB
السيرة والتاريخ
https://bit.ly/3dnG2uv
فقه العادات
https://bit.ly/3evVJjM
فقه المعاملات
https://bit.ly/33v45o2
القضاء والفتيا
http://bit.ly/3sCd9lg
الحدود والجنايات والديات
https://bit.ly/2UOh7aU
الوقف والميراث والوصية
https://bit.ly/3cYpYiz
الأطعمة واللباس والزينة
https://bit.ly/3iRjvqX
الأضحية والعقيقة
https://bit.ly/3kV6Vb4
البدع وأحكامها
https://bit.ly/2SozYs1
الآداب واللغة
http://bit.ly/3pcNPQJ
الآداب والأخلاق والرقائق
https://bit.ly/2HRB3X7
آداب وفتاوى عامة
http://bit.ly/2MZx5hX
اللهو والترفيه
http://bit.ly/3oa1xTo
------
#فتاوى_الدروس
#مشروع_كبار_العلماء
#فتاوى
-[212 -1024] السؤال: يذكر في كتب العقيدة أن من قواعد أهل السنة قاعدة الشمول، وقاعدة الكمال، فما المراد بهما؟ الجواب: الشمول لجميع الأحكام، لجميع ما يحتاجه الناس، فهي شاملة لكل ما يحتاجه الناس إلى أن تقوم الساعة، قال جل وعلا: { مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام : 38] وقال سبحانه: {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} [الفرقان : 33] ولكن القرآن يحتاج إلى فهم ما يكفي قراءته وتجويده والترنم به وتلاوته ما يكفي هذا لا بُدَّ من تدبره وفهمه والفقه في معانيه ولن تحيط بما في القرآن، فالقرآن بحر زاخر، ولكن تأخذ على قدر ما تستطيع مثل الطائر الذي يغرف بمنقاره من البحر ، فعلوم القرآن ما تستطيع الإحاطة بها، ولكن تأخذ على قدر فهمك مما أعطاك الله عز وجل، نعم هذا معنى الشمول أنها شاملة لكل ما يحتاجه البشر، فإن ظن ظان أن هناك أشياء في الشريعة ولا تشمل فهذا جاهل، هذا جاهل بالشريعة وقاصر فهمه عن الشريعة فهذا أُتي من قصوره هو، لا من قصور الشريعة فهي شاملة؛ لأنها تنزل من حكيم حميد، يعلم حوائج خلقه وما يحتاجونه مدة هذه الدنيا أو بقية هذه الدنيا، فهو شامل. والثاني الكمال أنها ليس فيها نقص هذا رد على المبتدعة؛ لأن الله جل وعلا يقول: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} فما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم إلا والدِّين كامل فمن أراد أن يضيف شيئا بعد الرسول فإنه مبتدع قال صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» أي مردود عليه، وقال: «إن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة» فمن أحدث بدعة فقد اتهم الإسلام بالنقص ولذلك يريد أن يكمله ببدعته، ومن قال إن القرآن أو السُّنة أنها قاصرة عن بعض الأشياء الحادثة هذه أشياء جديدة ما لها حكم في القرآن، هذه مستجدة، والقرآن والسُّنة إنما هي في أشياء قد انتهت ومضت فهذا متهم للقرآن بعدم الشمول ومتهم لله عز وجل بقصور العلم وأنه ما يعلم هذه الأشياء ولم يضع لها أحكامًا تعالى الله عن ذلك؛ لأن بعضهم يقول إن القرآن ما يصلح في هذا الزمان الشريعة في هذا الزمان، لأنها لزمان مضى فهذا اتهام لله جل وعلا بقصور العلم واتهام للقرآن بالنقص وتكذيب لقوله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة : 3] ولقوله تعالى {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ}} [الأنعام : 38] {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}[الفرقان : 33]، لكن كونك أنت ما تدرك الأشياء هذا ما هو بذنب القرآن هذا ذنبك أنت، هذا لقصور فهمك. ------ سؤال وجواب من شرح الفتوى الحموية ( 1024 ) مقطع https://bit.ly/3wsqr5Q العقيدة https://bit.ly/2HW4JT9 الشرك والكفر وأنواعه https://bit.ly/30uHWEg فرق ومذاهب https://bit.ly/33tmku0 الإيمان وأركانه https://bit.ly/2GCTQVn نواقض الإسلام https://bit.ly/3cXoHbo الولاء والبراء https://bit.ly/3k82ysQ العلم والدعوة الاحتساب https://bit.ly/2GENe8Y السياسة الشرعية https://bit.ly/3nHfxop المعاصي والتوبة https://bit.ly/3d9rrTd أمور الآخرة https://bit.ly/350fKe7 الوضوء https://bit.ly/3lR0dVb الطهارة - الغسل https://bit.ly/3lgnRKj الطهارة - المسح https://bit.ly/3nrxqXB الطهارة - التيمم http://bit.ly/2KW5Xis الطهارة - أحكام الآنية http://bit.ly/38xhePT نواقض الوضوء https://bit.ly/2Up2N8q النجاسات وإزالتها https://bit.ly/3jxfo4o سنن الفطرة https://bit.ly/2U4JelJ أحكام المساجد https://bit.ly/2StRECC أحكام الصلاة وأهميتها https://bit.ly/3jCPEE4 صلاة الجماعة والإمامة https://bit.ly/2GHwYUM صلاة التطوع https://bit.ly/3nql7LY صلاة التراويح https://bit.ly/3mBrFGg صلاة العيدين http://bit.ly/39eUvaw صلاة الجمعة https://bit.ly/2THPvn9 صفة الصلاة https://bit.ly/33wRIYk الاعتكاف والقيام http://bit.ly/2Kx7HPA الأذان والإقامة https://bit.ly/3ljNZ6N أحكام السفر https://bit.ly/2GJaaoh سجود التلاوة http://bit.ly/3mVFwHe أحكام الصيام https://bit.ly/3lMlRJM صيام التطوع https://bit.ly/31Shy8d قضاء الصيام https://bit.ly/35IdGHE مفسدات الصوم https://bit.ly/2I25Oc3 أحكام الزكاة والصدقة https://bit.ly/36MHxB0 أحكام الحج والعمرة https://bit.ly/36tW8kR الجهاد https://bit.ly/3f4NfjV أصول الفقه وقواعده https://bit.ly/3kcWrEy فقه الأسرة https://bit.ly/3nf0tyb أحكام النكاح https://bit.ly/34o8GYe الطلاق والظهار والعدة https://bit.ly/36w134y أحكام الرضاع https://bit.ly/2TtK9Ms أحكام النظر والعورة http://bit.ly/3q6G4vE فتاوى المرأة https://bit.ly/33Y9pQJ كتاب زينة المرأة https://bit.ly/2J5Vd0A الحيض والنفاس https://bit.ly/2TFEpit الأيمان والنذور والكفارات https://bit.ly/3ngMHLq أحكام الموتى والقبور https://bit.ly/2GteZBT الجنائز https://bit.ly/2HNc1Z9 الحديث https://bit.ly/30yx8oy الأذكار والدعاء https://bit.ly/36wWhE1 التفسير https://bit.ly/34o0xCZ علوم القرآن https://bit.ly/36txhgP الكتب والمؤلفات https://bit.ly/373DMaB السيرة والتاريخ https://bit.ly/3dnG2uv فقه العادات https://bit.ly/3evVJjM فقه المعاملات https://bit.ly/33v45o2 القضاء والفتيا http://bit.ly/3sCd9lg الحدود والجنايات والديات https://bit.ly/2UOh7aU الوقف والميراث والوصية https://bit.ly/3cYpYiz الأطعمة واللباس والزينة https://bit.ly/3iRjvqX الأضحية والعقيقة https://bit.ly/3kV6Vb4 البدع وأحكامها https://bit.ly/2SozYs1 الآداب واللغة http://bit.ly/3pcNPQJ الآداب والأخلاق والرقائق https://bit.ly/2HRB3X7 آداب وفتاوى عامة http://bit.ly/2MZx5hX اللهو والترفيه http://bit.ly/3oa1xTo ------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #فتاوى
0 مشاهدة · 12/04/2021
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- القسم :
- العقيدة
- اللغة :
- العربية
-[212 -1024] السؤال: يذكر في كتب العقيدة أن من قواعد أهل السنة قاعدة الشمول، وقاعدة الكمال، فما المراد بهما؟ الجواب: الشمول لجميع الأحكام، لجميع ما يحتاجه الناس، فهي شاملة لكل ما يحتاجه الناس إلى أن تقوم الساعة، قال جل وعلا: { مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام : 38] وقال سبحانه: {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} [الفرقان : 33] ولكن القرآن يحتاج إلى فهم ما يكفي قراءته وتجويده والترنم به وتلاوته ما يكفي هذا لا بُدَّ من تدبره وفهمه والفقه في معانيه ولن تحيط بما في القرآن، فالقرآن بحر زاخر، ولكن تأخذ على قدر ما تستطيع مثل الطائر الذي يغرف بمنقاره من البحر ، فعلوم القرآن ما تستطيع الإحاطة بها، ولكن تأخذ على قدر فهمك مما أعطاك الله عز وجل، نعم هذا معنى الشمول أنها شاملة لكل ما يحتاجه البشر، فإن ظن ظان أن هناك أشياء في الشريعة ولا تشمل فهذا جاهل، هذا جاهل بالشريعة وقاصر فهمه عن الشريعة فهذا أُتي من قصوره هو، لا من قصور الشريعة فهي شاملة؛ لأنها تنزل من حكيم حميد، يعلم حوائج خلقه وما يحتاجونه مدة هذه الدنيا أو بقية هذه الدنيا، فهو شامل. والثاني الكمال أنها ليس فيها نقص هذا رد على المبتدعة؛ لأن الله جل وعلا يقول: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} فما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم إلا والدِّين كامل فمن أراد أن يضيف شيئا بعد الرسول فإنه مبتدع قال صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» أي مردود عليه، وقال: «إن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة» فمن أحدث بدعة فقد اتهم الإسلام بالنقص ولذلك يريد أن يكمله ببدعته، ومن قال إن القرآن أو السُّنة أنها قاصرة عن بعض الأشياء الحادثة هذه أشياء جديدة ما لها حكم في القرآن، هذه مستجدة، والقرآن والسُّنة إنما هي في أشياء قد انتهت ومضت فهذا متهم للقرآن بعدم الشمول ومتهم لله عز وجل بقصور العلم وأنه ما يعلم هذه الأشياء ولم يضع لها أحكامًا تعالى الله عن ذلك؛ لأن بعضهم يقول إن القرآن ما يصلح في هذا الزمان الشريعة في هذا الزمان، لأنها لزمان مضى فهذا اتهام لله جل وعلا بقصور العلم واتهام للقرآن بالنقص وتكذيب لقوله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة : 3] ولقوله تعالى {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ}} [الأنعام : 38] {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}[الفرقان : 33]، لكن كونك أنت ما تدرك الأشياء هذا ما هو بذنب القرآن هذا ذنبك أنت، هذا لقصور فهمك. ------ سؤال وجواب من شرح الفتوى الحموية ( 1024 ) مقطع https://bit.ly/3wsqr5Q العقيدة https://bit.ly/2HW4JT9 الشرك والكفر وأنواعه https://bit.ly/30uHWEg فرق ومذاهب https://bit.ly/33tmku0 الإيمان وأركانه https://bit.ly/2GCTQVn نواقض الإسلام https://bit.ly/3cXoHbo الولاء والبراء https://bit.ly/3k82ysQ العلم والدعوة الاحتساب https://bit.ly/2GENe8Y السياسة الشرعية https://bit.ly/3nHfxop المعاصي والتوبة https://bit.ly/3d9rrTd أمور الآخرة https://bit.ly/350fKe7 الوضوء https://bit.ly/3lR0dVb الطهارة - الغسل https://bit.ly/3lgnRKj الطهارة - المسح https://bit.ly/3nrxqXB الطهارة - التيمم http://bit.ly/2KW5Xis الطهارة - أحكام الآنية http://bit.ly/38xhePT نواقض الوضوء https://bit.ly/2Up2N8q النجاسات وإزالتها https://bit.ly/3jxfo4o سنن الفطرة https://bit.ly/2U4JelJ أحكام المساجد https://bit.ly/2StRECC أحكام الصلاة وأهميتها https://bit.ly/3jCPEE4 صلاة الجماعة والإمامة https://bit.ly/2GHwYUM صلاة التطوع https://bit.ly/3nql7LY صلاة التراويح https://bit.ly/3mBrFGg صلاة العيدين http://bit.ly/39eUvaw صلاة الجمعة https://bit.ly/2THPvn9 صفة الصلاة https://bit.ly/33wRIYk الاعتكاف والقيام http://bit.ly/2Kx7HPA الأذان والإقامة https://bit.ly/3ljNZ6N أحكام السفر https://bit.ly/2GJaaoh سجود التلاوة http://bit.ly/3mVFwHe أحكام الصيام https://bit.ly/3lMlRJM صيام التطوع https://bit.ly/31Shy8d قضاء الصيام https://bit.ly/35IdGHE مفسدات الصوم https://bit.ly/2I25Oc3 أحكام الزكاة والصدقة https://bit.ly/36MHxB0 أحكام الحج والعمرة https://bit.ly/36tW8kR الجهاد https://bit.ly/3f4NfjV أصول الفقه وقواعده https://bit.ly/3kcWrEy فقه الأسرة https://bit.ly/3nf0tyb أحكام النكاح https://bit.ly/34o8GYe الطلاق والظهار والعدة https://bit.ly/36w134y أحكام الرضاع https://bit.ly/2TtK9Ms أحكام النظر والعورة http://bit.ly/3q6G4vE فتاوى المرأة https://bit.ly/33Y9pQJ كتاب زينة المرأة https://bit.ly/2J5Vd0A الحيض والنفاس https://bit.ly/2TFEpit الأيمان والنذور والكفارات https://bit.ly/3ngMHLq أحكام الموتى والقبور https://bit.ly/2GteZBT الجنائز https://bit.ly/2HNc1Z9 الحديث https://bit.ly/30yx8oy الأذكار والدعاء https://bit.ly/36wWhE1 التفسير https://bit.ly/34o0xCZ علوم القرآن https://bit.ly/36txhgP الكتب والمؤلفات https://bit.ly/373DMaB السيرة والتاريخ https://bit.ly/3dnG2uv فقه العادات https://bit.ly/3evVJjM فقه المعاملات https://bit.ly/33v45o2 القضاء والفتيا http://bit.ly/3sCd9lg الحدود والجنايات والديات https://bit.ly/2UOh7aU الوقف والميراث والوصية https://bit.ly/3cYpYiz الأطعمة واللباس والزينة https://bit.ly/3iRjvqX الأضحية والعقيقة https://bit.ly/3kV6Vb4 البدع وأحكامها https://bit.ly/2SozYs1 الآداب واللغة http://bit.ly/3pcNPQJ الآداب والأخلاق والرقائق https://bit.ly/2HRB3X7 آداب وفتاوى عامة http://bit.ly/2MZx5hX اللهو والترفيه http://bit.ly/3oa1xTo ------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #فتاوى
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.