الشيخ صالح الفوزان : هل تجوز هذه العبارة إن الله في السماء بذاته ، ومع خلقه بعلمه وقدرته ؟!
0 مشاهدة · 09/10/2020
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- اللغة :
- العربية
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ حَفِظَكَمْ الله ، هل تجوز هذه العبارة : "إن الله في السماء بذاته ، ومع خلقه بعلمه وقدرته" ؟!
الجواب : ما فيها محذور ، إن الله فوق السماء ما تقول : في السماء إلا إذا أردت العلو ، في السماء يعني في العلو نعم هذا صحيح ، إن الله في السماء بذاته ، نعم لا بأس ، أو تقول : فوق السماء يكون أوضح وأبعد عن الاشتباه ، فوق السماء بذاته لا بأس ، طيب .
وهو مع الخلق بعلمه وإحاطته ورؤيته وسمعه وبصره ، ليس معناه أنه معهم بذاته مختلط بهم لا ، هذا ما يجوز ، فنعم نقول : هو فوق السماء بذاته ومع خلقه بعلمه وسمعه وبصره ، لا بذاته ، فإذا قلنا : بذاته ، صار هذا مذهب الحلول والعياذ بالله .
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ حَفِظَكَمْ الله ، هل تجوز هذه العبارة : "إن الله في السماء بذاته ، ومع خلقه بعلمه وقدرته" ؟! الجواب : ما فيها محذور ، إن الله فوق السماء ما تقول : في السماء إلا إذا أردت العلو ، في السماء يعني في العلو نعم هذا صحيح ، إن الله في السماء بذاته ، نعم لا بأس ، أو تقول : فوق السماء يكون أوضح وأبعد عن الاشتباه ، فوق السماء بذاته لا بأس ، طيب . وهو مع الخلق بعلمه وإحاطته ورؤيته وسمعه وبصره ، ليس معناه أنه معهم بذاته مختلط بهم لا ، هذا ما يجوز ، فنعم نقول : هو فوق السماء بذاته ومع خلقه بعلمه وسمعه وبصره ، لا بذاته ، فإذا قلنا : بذاته ، صار هذا مذهب الحلول والعياذ بالله .
0 مشاهدة · 09/10/2020
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- اللغة :
- العربية
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ حَفِظَكَمْ الله ، هل تجوز هذه العبارة : "إن الله في السماء بذاته ، ومع خلقه بعلمه وقدرته" ؟! الجواب : ما فيها محذور ، إن الله فوق السماء ما تقول : في السماء إلا إذا أردت العلو ، في السماء يعني في العلو نعم هذا صحيح ، إن الله في السماء بذاته ، نعم لا بأس ، أو تقول : فوق السماء يكون أوضح وأبعد عن الاشتباه ، فوق السماء بذاته لا بأس ، طيب . وهو مع الخلق بعلمه وإحاطته ورؤيته وسمعه وبصره ، ليس معناه أنه معهم بذاته مختلط بهم لا ، هذا ما يجوز ، فنعم نقول : هو فوق السماء بذاته ومع خلقه بعلمه وسمعه وبصره ، لا بذاته ، فإذا قلنا : بذاته ، صار هذا مذهب الحلول والعياذ بالله .
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.