الشيخ صالح الفوزان : كيف استدل أهل السنة والجماعة أن قوله تعالى { لن تراني } أنها في الدنيا و
0 مشاهدة · 06/10/2020
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- القسم :
- التفسير
- اللغة :
- العربية
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ ، كيف استدل أهل السنة والجماعة أن قوله تَعَالَى : { لَنْ تَرَانِي } [ الأعراف : 143 ] أنها في الدنيا وليست في الآخرة ؟!
الجواب : لأنه ثبت في الأدلة الصحيحة بأن الله يُرى في الآخرة ، فدل على أن { لَنْ تَرَانِي } [ الأعراف : 143 ] خاصٌ بالدنيا ، جمعًا بين الأدلة ، وأيضًا أهل النحو يقولون : لن ، لا يقتضي التأبيد ، بالنفي بلن لا يقتضي التأبيد ، وإنما الذي يقتضي التأبيد النفي بلم ، أما لن فإنها ليست للتأبيد ، ولهذا يقول سبحانه وتعالى عن اليهود : { وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا } [ البقرة : 95 ] يعني الموت ، مع أنهم يوم القيامة يقولون : { يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ } [ الزخرف : 77 ] ، فدل على أن لن إنما هي في الدنيا ، لن يتمنوا الموت في الدنيا ، أما إذا صاروا في النار والعياذ بالله ، فإنهم يتمنون الموت من أجل أن يرتاحوا من العذاب ، { يَا مَالِكُ } خازن النار : { لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ } [ الزخرف : 77 ] يطلبون الموت فلا يحصل لهم ، فدل على أن قوله : { وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ } [ البقرة : 95 ] إنما هو في الدنيا .
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ ، كيف استدل أهل السنة والجماعة أن قوله تَعَالَى : { لَنْ تَرَانِي } [ الأعراف : 143 ] أنها في الدنيا وليست في الآخرة ؟! الجواب : لأنه ثبت في الأدلة الصحيحة بأن الله يُرى في الآخرة ، فدل على أن { لَنْ تَرَانِي } [ الأعراف : 143 ] خاصٌ بالدنيا ، جمعًا بين الأدلة ، وأيضًا أهل النحو يقولون : لن ، لا يقتضي التأبيد ، بالنفي بلن لا يقتضي التأبيد ، وإنما الذي يقتضي التأبيد النفي بلم ، أما لن فإنها ليست للتأبيد ، ولهذا يقول سبحانه وتعالى عن اليهود : { وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا } [ البقرة : 95 ] يعني الموت ، مع أنهم يوم القيامة يقولون : { يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ } [ الزخرف : 77 ] ، فدل على أن لن إنما هي في الدنيا ، لن يتمنوا الموت في الدنيا ، أما إذا صاروا في النار والعياذ بالله ، فإنهم يتمنون الموت من أجل أن يرتاحوا من العذاب ، { يَا مَالِكُ } خازن النار : { لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ } [ الزخرف : 77 ] يطلبون الموت فلا يحصل لهم ، فدل على أن قوله : { وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ } [ البقرة : 95 ] إنما هو في الدنيا .
0 مشاهدة · 06/10/2020
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- القسم :
- التفسير
- اللغة :
- العربية
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ ، كيف استدل أهل السنة والجماعة أن قوله تَعَالَى : { لَنْ تَرَانِي } [ الأعراف : 143 ] أنها في الدنيا وليست في الآخرة ؟! الجواب : لأنه ثبت في الأدلة الصحيحة بأن الله يُرى في الآخرة ، فدل على أن { لَنْ تَرَانِي } [ الأعراف : 143 ] خاصٌ بالدنيا ، جمعًا بين الأدلة ، وأيضًا أهل النحو يقولون : لن ، لا يقتضي التأبيد ، بالنفي بلن لا يقتضي التأبيد ، وإنما الذي يقتضي التأبيد النفي بلم ، أما لن فإنها ليست للتأبيد ، ولهذا يقول سبحانه وتعالى عن اليهود : { وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا } [ البقرة : 95 ] يعني الموت ، مع أنهم يوم القيامة يقولون : { يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ } [ الزخرف : 77 ] ، فدل على أن لن إنما هي في الدنيا ، لن يتمنوا الموت في الدنيا ، أما إذا صاروا في النار والعياذ بالله ، فإنهم يتمنون الموت من أجل أن يرتاحوا من العذاب ، { يَا مَالِكُ } خازن النار : { لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ } [ الزخرف : 77 ] يطلبون الموت فلا يحصل لهم ، فدل على أن قوله : { وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ } [ البقرة : 95 ] إنما هو في الدنيا .
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.