الشيخ صالح الفوزان : لو سأل سائل لماذا صرفتم اللفظ عن ظاهره بقوله تعالى { فأتاهم الله من حيث
0 مشاهدة · 25/09/2020
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- اللغة :
- العربية
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ ، لو سأل سائل لماذا صرفتم اللفظ عن ظاهره بقوله تعالى : { فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا } [ الحشر : 2 ] ، وقلتم : إنه إتيان مقيد ؟! وما الدليل على ذلك ؟!
الجواب : إتيان مقيد بطائفة معينة وهم اليهود ما هو مجيء عام ، { إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ } [ البقرة : 210 ] هذا عام ، وأما { فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ } [ الحشر : 2 ] هذا المراد به في اليهود خاصة ، وما هو بكل اليهود أيضًا ، إنما هم بنو النضير خاصة ، فمعناه أن الله أتاهم بعذابه وجنوده ، { وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ } [ الحشر : 2 ] فهذا مجيء خاص ، إتيان خاص لطائفة مخصوصة فهو مقيد ، وفرق بين الإتيان المطلق والإتيان المقيد والذي لا يفرق هذا معناه أنه ما يعرف الفرق بين المطلق والمقيد ، ليتعلم أولاً .
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ ، لو سأل سائل لماذا صرفتم اللفظ عن ظاهره بقوله تعالى : { فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا } [ الحشر : 2 ] ، وقلتم : إنه إتيان مقيد ؟! وما الدليل على ذلك ؟! الجواب : إتيان مقيد بطائفة معينة وهم اليهود ما هو مجيء عام ، { إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ } [ البقرة : 210 ] هذا عام ، وأما { فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ } [ الحشر : 2 ] هذا المراد به في اليهود خاصة ، وما هو بكل اليهود أيضًا ، إنما هم بنو النضير خاصة ، فمعناه أن الله أتاهم بعذابه وجنوده ، { وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ } [ الحشر : 2 ] فهذا مجيء خاص ، إتيان خاص لطائفة مخصوصة فهو مقيد ، وفرق بين الإتيان المطلق والإتيان المقيد والذي لا يفرق هذا معناه أنه ما يعرف الفرق بين المطلق والمقيد ، ليتعلم أولاً .
0 مشاهدة · 25/09/2020
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- اللغة :
- العربية
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ ، لو سأل سائل لماذا صرفتم اللفظ عن ظاهره بقوله تعالى : { فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا } [ الحشر : 2 ] ، وقلتم : إنه إتيان مقيد ؟! وما الدليل على ذلك ؟! الجواب : إتيان مقيد بطائفة معينة وهم اليهود ما هو مجيء عام ، { إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ } [ البقرة : 210 ] هذا عام ، وأما { فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ } [ الحشر : 2 ] هذا المراد به في اليهود خاصة ، وما هو بكل اليهود أيضًا ، إنما هم بنو النضير خاصة ، فمعناه أن الله أتاهم بعذابه وجنوده ، { وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ } [ الحشر : 2 ] فهذا مجيء خاص ، إتيان خاص لطائفة مخصوصة فهو مقيد ، وفرق بين الإتيان المطلق والإتيان المقيد والذي لا يفرق هذا معناه أنه ما يعرف الفرق بين المطلق والمقيد ، ليتعلم أولاً .
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.