الشيخ صالح الفوزان : إذا لم يعلم نية الذابح ، هل هي ذبح على النصب للتقرب للصنم أو الغير ، إذا لم
0 مشاهدة · 22/09/2020
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- اللغة :
- العربية
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ ، إذا لم يُعلم نية الذابح ، هل هي ذُبح على النُّصُب للتقرب للصنم أو الغير ، إذا لم نعلم نيته هل يجوز أن نسمي الله ونأكل ؟! وهل يجوز أكل ذبيحة من سبَّ الدين ؟!
الجواب : المشرك والكافر والمرتد لا يجوز أكل ذبيحته ، هذا نظرًا للذابح ، الذابح الكافر لا يجوز أكل ذبيحته ، حتى ولو قال : بسم الله وزكاها مع المكان المشروع زكاته ، نظرًا لعدم أهليته ، وإنما تباح ذبيحة المسلم وذبيحة الكتابي فقط : { وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ } [ المائدة : 5 ] يعني ذبائحهم ، الكتابي والمسلم .
أما الكافر بجميع أنواعه وثنيًّا أو ملحدًا أو مرتدًّا لا تجوز ذبائحهم ، لأنهم رجس نجس ، وله تأثير على الذبيحة فلا يجوز أكل ذبيحة الكافر .
أما من ظاهره الإسلام ، ولا عرفنا عنه شيء من الكفر ولا من الشرك ، فالأصل الحل ، الأصل في المسلم الحل ، إلا إذا ثبت لدينا أنه مرتد أو أنه مشرك ، أو أنه يستغيث بالأموات ويذبح للقبور ، فلا تُأكل ذبيحته إذا ثبت هذا عنه ، وإن كان أنه متهم ولم يثبت عليه شيء الأصل الحل ، ولكن إذا تركته من باب درأ الشبهات ترك المشتبهات ، هذا حسن .
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ ، إذا لم يُعلم نية الذابح ، هل هي ذُبح على النُّصُب للتقرب للصنم أو الغير ، إذا لم نعلم نيته هل يجوز أن نسمي الله ونأكل ؟! وهل يجوز أكل ذبيحة من سبَّ الدين ؟! الجواب : المشرك والكافر والمرتد لا يجوز أكل ذبيحته ، هذا نظرًا للذابح ، الذابح الكافر لا يجوز أكل ذبيحته ، حتى ولو قال : بسم الله وزكاها مع المكان المشروع زكاته ، نظرًا لعدم أهليته ، وإنما تباح ذبيحة المسلم وذبيحة الكتابي فقط : { وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ } [ المائدة : 5 ] يعني ذبائحهم ، الكتابي والمسلم . أما الكافر بجميع أنواعه وثنيًّا أو ملحدًا أو مرتدًّا لا تجوز ذبائحهم ، لأنهم رجس نجس ، وله تأثير على الذبيحة فلا يجوز أكل ذبيحة الكافر . أما من ظاهره الإسلام ، ولا عرفنا عنه شيء من الكفر ولا من الشرك ، فالأصل الحل ، الأصل في المسلم الحل ، إلا إذا ثبت لدينا أنه مرتد أو أنه مشرك ، أو أنه يستغيث بالأموات ويذبح للقبور ، فلا تُأكل ذبيحته إذا ثبت هذا عنه ، وإن كان أنه متهم ولم يثبت عليه شيء الأصل الحل ، ولكن إذا تركته من باب درأ الشبهات ترك المشتبهات ، هذا حسن .
0 مشاهدة · 22/09/2020
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- اللغة :
- العربية
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ ، إذا لم يُعلم نية الذابح ، هل هي ذُبح على النُّصُب للتقرب للصنم أو الغير ، إذا لم نعلم نيته هل يجوز أن نسمي الله ونأكل ؟! وهل يجوز أكل ذبيحة من سبَّ الدين ؟! الجواب : المشرك والكافر والمرتد لا يجوز أكل ذبيحته ، هذا نظرًا للذابح ، الذابح الكافر لا يجوز أكل ذبيحته ، حتى ولو قال : بسم الله وزكاها مع المكان المشروع زكاته ، نظرًا لعدم أهليته ، وإنما تباح ذبيحة المسلم وذبيحة الكتابي فقط : { وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ } [ المائدة : 5 ] يعني ذبائحهم ، الكتابي والمسلم . أما الكافر بجميع أنواعه وثنيًّا أو ملحدًا أو مرتدًّا لا تجوز ذبائحهم ، لأنهم رجس نجس ، وله تأثير على الذبيحة فلا يجوز أكل ذبيحة الكافر . أما من ظاهره الإسلام ، ولا عرفنا عنه شيء من الكفر ولا من الشرك ، فالأصل الحل ، الأصل في المسلم الحل ، إلا إذا ثبت لدينا أنه مرتد أو أنه مشرك ، أو أنه يستغيث بالأموات ويذبح للقبور ، فلا تُأكل ذبيحته إذا ثبت هذا عنه ، وإن كان أنه متهم ولم يثبت عليه شيء الأصل الحل ، ولكن إذا تركته من باب درأ الشبهات ترك المشتبهات ، هذا حسن .
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.