الشيخ صالح الفوزان : هل يعد تسمية الله بـ القديم من الإلحاد بأسمائه وصفاته ؟!
0 مشاهدة · 02/09/2020
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- اللغة :
- العربية
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ وَفَّقَكُمْ الله ، هل يُعد تسمية الله بالقديم من الإلحاد في أسمائه وصفاته ؟!
الجواب : القديم ليس من أسماء الله ، ولكنه يُخبَر عنه ، يُخبَر عن الله بأنه قديم ، باب الإخبار أوسع من باب التسمية ، يُخبر عنه بأنه قديم ، لكن ما يقال : يا قديم ، الله قديم ، لا يقال هذا من باب الأسماء ، لأن الأسماء توقيفية ، لا يُسمى الله إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم ، أما الإخبار فبابه واسع ، يقال ، يُخبر عن الله بأنه قديم ، يخبر عن الله بأنه شيء ، وما أشبه ذلك مما ذكره أهل العلم من باب الإخبار عن الله عز وجل ، لا من باب التسمية والصفة ، الشيء والموجود والقديم هذه إخبارات .
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ وَفَّقَكُمْ الله ، هل يُعد تسمية الله بالقديم من الإلحاد في أسمائه وصفاته ؟! الجواب : القديم ليس من أسماء الله ، ولكنه يُخبَر عنه ، يُخبَر عن الله بأنه قديم ، باب الإخبار أوسع من باب التسمية ، يُخبر عنه بأنه قديم ، لكن ما يقال : يا قديم ، الله قديم ، لا يقال هذا من باب الأسماء ، لأن الأسماء توقيفية ، لا يُسمى الله إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم ، أما الإخبار فبابه واسع ، يقال ، يُخبر عن الله بأنه قديم ، يخبر عن الله بأنه شيء ، وما أشبه ذلك مما ذكره أهل العلم من باب الإخبار عن الله عز وجل ، لا من باب التسمية والصفة ، الشيء والموجود والقديم هذه إخبارات .
0 مشاهدة · 02/09/2020
- المتحدث :
- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- اللغة :
- العربية
السؤال : فَضِيلَةْ الشِّيخْ وَفَّقَكُمْ الله ، هل يُعد تسمية الله بالقديم من الإلحاد في أسمائه وصفاته ؟! الجواب : القديم ليس من أسماء الله ، ولكنه يُخبَر عنه ، يُخبَر عن الله بأنه قديم ، باب الإخبار أوسع من باب التسمية ، يُخبر عنه بأنه قديم ، لكن ما يقال : يا قديم ، الله قديم ، لا يقال هذا من باب الأسماء ، لأن الأسماء توقيفية ، لا يُسمى الله إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم ، أما الإخبار فبابه واسع ، يقال ، يُخبر عن الله بأنه قديم ، يخبر عن الله بأنه شيء ، وما أشبه ذلك مما ذكره أهل العلم من باب الإخبار عن الله عز وجل ، لا من باب التسمية والصفة ، الشيء والموجود والقديم هذه إخبارات .
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.