0:00 / 0:00

[769 /1350] ما المقصود بالمنافع التي وردت في آية الخمر"قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس"؟ صالح الفوزان

0 مشاهدة · 24‏/12‏/2020

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

اللغة :
العربية
-[769 /1350] السؤال: ما المقصود بالمنافع التي وردت في آية الخمر، قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس [ البقرة: 219 ]؟ الجواب: يقولون: هذا كان لأن الخمر حُرمت بالتدريج، لأنه كانت مُستغرقة في الناس ومُتمكنة منهم، فلو نهوا عنها من أول الأمر، لو نهوا عنها نهياً باتًّا شقَ ذلكَ عليهم، اللهُ تدرج بهم: 1 أولاً قال: ﴿يَسأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاس وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾ [البقرة: 219]، ولا شك أن العاقل لا يأخذ المنفعة الجزئية في جانب المضرة التي هي أكبر منها، فهذا فيهِ ترخيصٌ للخمر في نفوس المؤمنين، ولأجل أن يتركوها.1 ثم قال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سكَارَى﴾ [النساء: 43]، فحرمها في حالةٍ دونَ حالة.1 ثم في المرحلة الأخيرة حرمها بتاتاً: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجس مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 90 إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ 91 وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسولَ وَاحْذَرُوا﴾ [المائدة: 90، 92] [المائدة: 90].فحسمها في النهاية لما تدرج بهم وهم تخففوا منها ورخصت عليهم، عند ذلكَ حسمَ الأمرَ فيها سبحانه وتعالى، وفي النهاية سلبت المنافع كلها.هذا كان في المرحلة الأولى من باب التدريج، لكن لما تقرر عندهم أنها مذمومة وأنها ممقوتة وأنها لا يصلح أن يُصلي الإنسان وهو سكران، عند ذلكَ زهدوا فيها، وخفت وطأتُها عليهم، حرمها وسلبها المنافع، ولم يبقَ فيها منفعة؛ ولهذا لما جاء طارق بن سويد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما حُرمت، قال يا رسول الله: إني أصنعها للدواء، قال صلى الله عليه وسلم : «أما إنها داء وليست بدواء»، فلم يبقَ فيها منفعة. ----- للاطلاع على جميع الدروس من قوائم التشغيل لقناة الشيخ صالح الفوزان ‏http://bit.do/Fawzan-All-Playlist ------ للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان ‏http://bit.do/Fawzan-Subscribe ------ أسئلة وأجوبة من شرح قاعدة جليلة ( 1350 ) مقطع https://bit.ly/3mvaHd0 العقيدة https://bit.ly/2HW4JT9 الشرك والكفر وأنواعه https://bit.ly/30uHWEg فرق ومذاهب https://bit.ly/33tmku0 الإيمان وأركانه https://bit.ly/2GCTQVn نواقض الإسلام https://bit.ly/3cXoHbo الولاء والبراء https://bit.ly/3k82ysQ العلم والدعوة الاحتساب https://bit.ly/2GENe8Y السياسة الشرعية https://bit.ly/3nHfxop المعاصي والتوبة https://bit.ly/3d9rrTd أمور الآخرة https://bit.ly/350fKe7 أصول الفقه وقواعده https://bit.ly/3kcWrEy فقه الأسرة https://bit.ly/3nf0tyb أحكام النكاح https://bit.ly/34o8GYe الطلاق والظهار والعدة https://bit.ly/36w134y أحكام الرضاع https://bit.ly/2TtK9Ms فتاوى المرأة https://bit.ly/33Y9pQJ كتاب زينة المرأة https://bit.ly/2J5Vd0A الحيض والنفاس https://bit.ly/2TFEpit الوضوء https://bit.ly/3lR0dVb الطهارة - الغسل https://bit.ly/3lgnRKj الطهارة - المسح https://bit.ly/3nrxqXB نواقض الوضوء https://bit.ly/2Up2N8q النجاسات وإزالتها https://bit.ly/3jxfo4o سنن الفطرة https://bit.ly/2U4JelJ أحكام المساجد https://bit.ly/2StRECC أحكام الصلاة وإهميتها https://bit.ly/3jCPEE4 صلاة الجماعة والإمامة https://bit.ly/2GHwYUM صلاة التطوع https://bit.ly/3nql7LY صلاة التراويح https://bit.ly/3mBrFGg صلاة الجمعة https://bit.ly/2THPvn9 صفة الصلاة https://bit.ly/33wRIYk الاعتكاف والقيام http://bit.ly/2Kx7HPA الأذان والإقامة https://bit.ly/3ljNZ6N أحكام السفر https://bit.ly/2GJaaoh أحكام الصيام https://bit.ly/3lMlRJM صيام التطوع https://bit.ly/31Shy8d قضاء الصيام https://bit.ly/35IdGHE مفسدات الصوم https://bit.ly/2I25Oc3 أحكام الزكاة والصدقة https://bit.ly/36MHxB0 أحكام الحج والعمرة https://bit.ly/36tW8kR الجهاد https://bit.ly/3f4NfjV الأيمان والنذور والكفارات https://bit.ly/3ngMHLq أحكام الموتى والقبور https://bit.ly/2GteZBT الجنائز https://bit.ly/2HNc1Z9 الحديث https://bit.ly/30yx8oy الأذكار والدعاء https://bit.ly/36wWhE1 التفسير https://bit.ly/34o0xCZ علوم القرآن https://bit.ly/36txhgP الكتب والمؤلفات https://bit.ly/373DMaB السيرة والتاريخ https://bit.ly/3dnG2uv فقه العادات https://bit.ly/3evVJjM فقه المعاملات https://bit.ly/33v45o2 الحدود والجنايات والديات https://bit.ly/2UOh7aU الوقف والميراث والوصية https://bit.ly/3cYpYiz الأطعمة واللباس والزينة https://bit.ly/3iRjvqX الأضحية والعقيقة https://bit.ly/3kV6Vb4 البدع وأحكامها https://bit.ly/2SozYs1 الآداب والأخلاق والرقائق https://bit.ly/2HRB3X7 التصوير والتمثيل والأناشيد https://bit.ly/2SoDp1F الأسماء والصفات https://bit.ly/38XuWMj المنهيات والمحرمات https://bit.ly/2StAUes الكذب والمناهي اللفظية https://bit.ly/3qiW9zD الرؤى والمنامات https://bit.ly/39VEkkm الرقية والتداوي https://bit.ly/3ntDP5q الجن والسحر والشعوذة https://bit.ly/30D8Yt5 ------ للاستفسار والإقتراحات والدعم +96599119311 رئيس الفريق لمشروع كبار العلماء ‏kibaralulama@gmail.com ------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #فتاوى

-[769 /1350] السؤال: ما المقصود بالمنافع التي وردت في آية الخمر، قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس [ البقرة: 219 ]؟ الجواب: يقولون: هذا كان لأن الخمر حُرمت بالتدريج، لأنه كانت مُستغرقة في الناس ومُتمكنة منهم، فلو نهوا عنها من أول الأمر، لو نهوا عنها نهياً باتًّا شقَ ذلكَ عليهم، اللهُ تدرج بهم: 1 أولاً قال: ﴿يَسأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاس وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾ [البقرة: 219]، ولا شك أن العاقل لا يأخذ المنفعة الجزئية في جانب المضرة التي هي أكبر منها، فهذا فيهِ ترخيصٌ للخمر في نفوس المؤمنين، ولأجل أن يتركوها.1 ثم قال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سكَارَى﴾ [النساء: 43]، فحرمها في حالةٍ دونَ حالة.1 ثم في المرحلة الأخيرة حرمها بتاتاً: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجس مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 90 إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ 91 وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسولَ وَاحْذَرُوا﴾ [المائدة: 90، 92] [المائدة: 90].فحسمها في النهاية لما تدرج بهم وهم تخففوا منها ورخصت عليهم، عند ذلكَ حسمَ الأمرَ فيها سبحانه وتعالى، وفي النهاية سلبت المنافع كلها.هذا كان في المرحلة الأولى من باب التدريج، لكن لما تقرر عندهم أنها مذمومة وأنها ممقوتة وأنها لا يصلح أن يُصلي الإنسان وهو سكران، عند ذلكَ زهدوا فيها، وخفت وطأتُها عليهم، حرمها وسلبها المنافع، ولم يبقَ فيها منفعة؛ ولهذا لما جاء طارق بن سويد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما حُرمت، قال يا رسول الله: إني أصنعها للدواء، قال صلى الله عليه وسلم : «أما إنها داء وليست بدواء»، فلم يبقَ فيها منفعة. ----- للاطلاع على جميع الدروس من قوائم التشغيل لقناة الشيخ صالح الفوزان ‏http://bit.do/Fawzan-All-Playlist ------ للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان ‏http://bit.do/Fawzan-Subscribe ------ أسئلة وأجوبة من شرح قاعدة جليلة ( 1350 ) مقطع https://bit.ly/3mvaHd0 العقيدة https://bit.ly/2HW4JT9 الشرك والكفر وأنواعه https://bit.ly/30uHWEg فرق ومذاهب https://bit.ly/33tmku0 الإيمان وأركانه https://bit.ly/2GCTQVn نواقض الإسلام https://bit.ly/3cXoHbo الولاء والبراء https://bit.ly/3k82ysQ العلم والدعوة الاحتساب https://bit.ly/2GENe8Y السياسة الشرعية https://bit.ly/3nHfxop المعاصي والتوبة https://bit.ly/3d9rrTd أمور الآخرة https://bit.ly/350fKe7 أصول الفقه وقواعده https://bit.ly/3kcWrEy فقه الأسرة https://bit.ly/3nf0tyb أحكام النكاح https://bit.ly/34o8GYe الطلاق والظهار والعدة https://bit.ly/36w134y أحكام الرضاع https://bit.ly/2TtK9Ms فتاوى المرأة https://bit.ly/33Y9pQJ كتاب زينة المرأة https://bit.ly/2J5Vd0A الحيض والنفاس https://bit.ly/2TFEpit الوضوء https://bit.ly/3lR0dVb الطهارة - الغسل https://bit.ly/3lgnRKj الطهارة - المسح https://bit.ly/3nrxqXB نواقض الوضوء https://bit.ly/2Up2N8q النجاسات وإزالتها https://bit.ly/3jxfo4o سنن الفطرة https://bit.ly/2U4JelJ أحكام المساجد https://bit.ly/2StRECC أحكام الصلاة وإهميتها https://bit.ly/3jCPEE4 صلاة الجماعة والإمامة https://bit.ly/2GHwYUM صلاة التطوع https://bit.ly/3nql7LY صلاة التراويح https://bit.ly/3mBrFGg صلاة الجمعة https://bit.ly/2THPvn9 صفة الصلاة https://bit.ly/33wRIYk الاعتكاف والقيام http://bit.ly/2Kx7HPA الأذان والإقامة https://bit.ly/3ljNZ6N أحكام السفر https://bit.ly/2GJaaoh أحكام الصيام https://bit.ly/3lMlRJM صيام التطوع https://bit.ly/31Shy8d قضاء الصيام https://bit.ly/35IdGHE مفسدات الصوم https://bit.ly/2I25Oc3 أحكام الزكاة والصدقة https://bit.ly/36MHxB0 أحكام الحج والعمرة https://bit.ly/36tW8kR الجهاد https://bit.ly/3f4NfjV الأيمان والنذور والكفارات https://bit.ly/3ngMHLq أحكام الموتى والقبور https://bit.ly/2GteZBT الجنائز https://bit.ly/2HNc1Z9 الحديث https://bit.ly/30yx8oy الأذكار والدعاء https://bit.ly/36wWhE1 التفسير https://bit.ly/34o0xCZ علوم القرآن https://bit.ly/36txhgP الكتب والمؤلفات https://bit.ly/373DMaB السيرة والتاريخ https://bit.ly/3dnG2uv فقه العادات https://bit.ly/3evVJjM فقه المعاملات https://bit.ly/33v45o2 الحدود والجنايات والديات https://bit.ly/2UOh7aU الوقف والميراث والوصية https://bit.ly/3cYpYiz الأطعمة واللباس والزينة https://bit.ly/3iRjvqX الأضحية والعقيقة https://bit.ly/3kV6Vb4 البدع وأحكامها https://bit.ly/2SozYs1 الآداب والأخلاق والرقائق https://bit.ly/2HRB3X7 التصوير والتمثيل والأناشيد https://bit.ly/2SoDp1F الأسماء والصفات https://bit.ly/38XuWMj المنهيات والمحرمات https://bit.ly/2StAUes الكذب والمناهي اللفظية https://bit.ly/3qiW9zD الرؤى والمنامات https://bit.ly/39VEkkm الرقية والتداوي https://bit.ly/3ntDP5q الجن والسحر والشعوذة https://bit.ly/30D8Yt5 ------ للاستفسار والإقتراحات والدعم +96599119311 رئيس الفريق لمشروع كبار العلماء ‏kibaralulama@gmail.com ------ #فتاوى_الدروس #مشروع_كبار_العلماء #فتاوى

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.