منظومة في حكم الإقامة بدار الكفر - سليمان بن سحمان
0 مشاهدة · 24/10/2012
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- اللغة :
- العربية
منظومة في حكم الإقامة بدار الكفر
للعلامة
سليمان بن سحمان
قال رحمه الله :
سؤال فهل مفت من القوم ينظم = جوابا على هذا السؤال ويرقم
بما شاء من نثر ونظم منضد = يبين ما وجه الدليل ويفهم
ولكن بقال الله جل ثناؤه = وما قاله الزاكي النبي المكرم
أهل جائز في الدين أن يمكث الفتى = بدار بها الكفار حلوا وخيموا
وأحكامهم تجري على من بسفحها = وما منهم من يستهان ويهضم
وقد أوجب الله العظيم على الفتى = يهاجر عن أرض بها الكفر مظلم
سوى من له استثنى الإله لضعفه = وحيلته أو ليس بالسبل يعلم
فبالله ما حكم المقيم بدارهم = وما صفة الإظهار للدين فيهم
أملة إبراهيم حقا أبن لنا = بتوضيح معناها الذي هو أقوم
فهذا محط الرحل إن كنت مقدما = ومدحضة الأقدام إن كنت تقدم
أم المرء يكفيه الصلاة وصومه = وإظهاره في الصحب إني لمسلم
وأبغض أهل الكفر لكن أخافهم = فلست أريهم ما يسيء ويؤلم
وليس بشرط أن أصرح عندهم = بتكفيرهم جهرا ولا أتكلم
وكيف وأموالي لديهم وعندهم = معاشي وأوطاني فكيف التقدم
إذا لم أوافقهم وربي عالم = بما ينطوي قلبي عليه ويكتم
من الحب للإسلام والدين والهدى = وبغضي لأهل الكفر والله يعلم
فإن كان هذا الحب والبغض كافيا = ولو لم يصرح بالعداوة فيهم
فما وجه هذا من كتاب وسنة = أجيبوا على هذا السؤال وأفهموا
منظومة في حكم الإقامة بدار الكفر للعلامة سليمان بن سحمان قال رحمه الله : سؤال فهل مفت من القوم ينظم = جوابا على هذا السؤال ويرقم بما شاء من نثر ونظم منضد = يبين ما وجه الدليل ويفهم ولكن بقال الله جل ثناؤه = وما قاله الزاكي النبي المكرم أهل جائز في الدين أن يمكث الفتى = بدار بها الكفار حلوا وخيموا وأحكامهم تجري على من بسفحها = وما منهم من يستهان ويهضم وقد أوجب الله العظيم على الفتى = يهاجر عن أرض بها الكفر مظلم سوى من له استثنى الإله لضعفه = وحيلته أو ليس بالسبل يعلم فبالله ما حكم المقيم بدارهم = وما صفة الإظهار للدين فيهم أملة إبراهيم حقا أبن لنا = بتوضيح معناها الذي هو أقوم فهذا محط الرحل إن كنت مقدما = ومدحضة الأقدام إن كنت تقدم أم المرء يكفيه الصلاة وصومه = وإظهاره في الصحب إني لمسلم وأبغض أهل الكفر لكن أخافهم = فلست أريهم ما يسيء ويؤلم وليس بشرط أن أصرح عندهم = بتكفيرهم جهرا ولا أتكلم وكيف وأموالي لديهم وعندهم = معاشي وأوطاني فكيف التقدم إذا لم أوافقهم وربي عالم = بما ينطوي قلبي عليه ويكتم من الحب للإسلام والدين والهدى = وبغضي لأهل الكفر والله يعلم فإن كان هذا الحب والبغض كافيا = ولو لم يصرح بالعداوة فيهم فما وجه هذا من كتاب وسنة = أجيبوا على هذا السؤال وأفهموا
0 مشاهدة · 24/10/2012
- اللغة :
- العربية
منظومة في حكم الإقامة بدار الكفر للعلامة سليمان بن سحمان قال رحمه الله : سؤال فهل مفت من القوم ينظم = جوابا على هذا السؤال ويرقم بما شاء من نثر ونظم منضد = يبين ما وجه الدليل ويفهم ولكن بقال الله جل ثناؤه = وما قاله الزاكي النبي المكرم أهل جائز في الدين أن يمكث الفتى = بدار بها الكفار حلوا وخيموا وأحكامهم تجري على من بسفحها = وما منهم من يستهان ويهضم وقد أوجب الله العظيم على الفتى = يهاجر عن أرض بها الكفر مظلم سوى من له استثنى الإله لضعفه = وحيلته أو ليس بالسبل يعلم فبالله ما حكم المقيم بدارهم = وما صفة الإظهار للدين فيهم أملة إبراهيم حقا أبن لنا = بتوضيح معناها الذي هو أقوم فهذا محط الرحل إن كنت مقدما = ومدحضة الأقدام إن كنت تقدم أم المرء يكفيه الصلاة وصومه = وإظهاره في الصحب إني لمسلم وأبغض أهل الكفر لكن أخافهم = فلست أريهم ما يسيء ويؤلم وليس بشرط أن أصرح عندهم = بتكفيرهم جهرا ولا أتكلم وكيف وأموالي لديهم وعندهم = معاشي وأوطاني فكيف التقدم إذا لم أوافقهم وربي عالم = بما ينطوي قلبي عليه ويكتم من الحب للإسلام والدين والهدى = وبغضي لأهل الكفر والله يعلم فإن كان هذا الحب والبغض كافيا = ولو لم يصرح بالعداوة فيهم فما وجه هذا من كتاب وسنة = أجيبوا على هذا السؤال وأفهموا
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.