لعن الله من لعن والديه . الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر .
0 مشاهدة · 10/11/2025
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
- اللغة :
- العربية
👈🏽 سلسلة
(( إتحاف الباريِّن بحقوق الوالدين ))
5 - لا تلعن والديك :
▪️عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ ))
صحيح مسلم - رقم : (1978)
مَنَارَ الْأَرْضِ : جمع منارة، وهي العلامة التي تجعل بين أرضين لتبيين حدودهما .
▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مِنَ الْكَبَائِرِ : أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ))
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهَلْ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ؟
قَالَ : (( نَعَمْ ؛ يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ، فَيَشْتُمُ أَبَاهُ، وَيَشْتُمُ أُمَّهُ ؛ فَيَسُبُّ أُمَّهُ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (1902)
▫️لَعنَ مَن لَعَنَ والِدَه : أي تَسبَّبَ في لَعنِه بأنْ يَسُبَّ أبا الرَّجُلِ ويَسُبَّ أُمَّه فيَسُبَّ الرَّجُلُ أباه ويَسُبَّ أُمَّه، أو يَكونُ اللَّعنُ لَهما مُباشَرةً، وهُو مِن أَشدِّ ما نَهى عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
---------------------------------
قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام .
https://t.me/bokharywamoslim
تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيرهـما .
👈🏽 سلسلة (( إتحاف الباريِّن بحقوق الوالدين )) 5 - لا تلعن والديك : ▪️عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ )) صحيح مسلم - رقم : (1978) مَنَارَ الْأَرْضِ : جمع منارة، وهي العلامة التي تجعل بين أرضين لتبيين حدودهما . ▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مِنَ الْكَبَائِرِ : أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ )) قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهَلْ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : (( نَعَمْ ؛ يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ، فَيَشْتُمُ أَبَاهُ، وَيَشْتُمُ أُمَّهُ ؛ فَيَسُبُّ أُمَّهُ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح الترمذي - رقم : (1902) ▫️لَعنَ مَن لَعَنَ والِدَه : أي تَسبَّبَ في لَعنِه بأنْ يَسُبَّ أبا الرَّجُلِ ويَسُبَّ أُمَّه فيَسُبَّ الرَّجُلُ أباه ويَسُبَّ أُمَّه، أو يَكونُ اللَّعنُ لَهما مُباشَرةً، وهُو مِن أَشدِّ ما نَهى عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . --------------------------------- قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام . https://t.me/bokharywamoslim تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيرهـما .
0 مشاهدة · 10/11/2025
- المتحدث :
- الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
- اللغة :
- العربية
👈🏽 سلسلة (( إتحاف الباريِّن بحقوق الوالدين )) 5 - لا تلعن والديك : ▪️عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ )) صحيح مسلم - رقم : (1978) مَنَارَ الْأَرْضِ : جمع منارة، وهي العلامة التي تجعل بين أرضين لتبيين حدودهما . ▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مِنَ الْكَبَائِرِ : أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ )) قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهَلْ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : (( نَعَمْ ؛ يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ، فَيَشْتُمُ أَبَاهُ، وَيَشْتُمُ أُمَّهُ ؛ فَيَسُبُّ أُمَّهُ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح الترمذي - رقم : (1902) ▫️لَعنَ مَن لَعَنَ والِدَه : أي تَسبَّبَ في لَعنِه بأنْ يَسُبَّ أبا الرَّجُلِ ويَسُبَّ أُمَّه فيَسُبَّ الرَّجُلُ أباه ويَسُبَّ أُمَّه، أو يَكونُ اللَّعنُ لَهما مُباشَرةً، وهُو مِن أَشدِّ ما نَهى عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . --------------------------------- قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام . https://t.me/bokharywamoslim تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيرهـما .
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.