0:00 / 0:00

شرح حديث : (( أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم )) للشيخ.أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي .

0 مشاهدة · 02‏/07‏/2024

قناة القرآن وَالسنَّة بِفهم سَلَف الأمة
قناة القرآن وَالسنَّة بِفهم سَلَف الأمة

0 مشترك

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
الحديث
اللغة :
العربية
👈🏽 (( أبغَضُ الرِّجالِ إلى اللهِ تعالَى )) ▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ )) 📚 متفق عليه : (2457-2668) الأَلَدُّ : شَدِيدُ الخُصُومَةِ . ▪️قال الإمام النووي رحمه الله : قوله ﷺ : (( أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ )) هُوَ بِفَتْحِ الخَاءِ وَكَسْرِ الصَّاد ، و الأَلَدُّ ، شَدِيدُ الخُصُومَةِ مَأْخُوذٌ مِن لديدي الوادي وَهُمَا جَانِبَاه ، لِأَنَّهُ كُلَّمَا احتجَّ عَلَيهِ بِحُجَّةٍ أَخَذَ في جَانِبٍ آخَر ، وَأَمَّا الخَصِمُ ، فَهُوَ الحَاذِقُ بِالخُصُومَة، وَالمَذْمُومُ هُوَ الخُصُومَةُ بِالبَاطِلِ في رَفْعِ حَقٍّ أو إِثْبَاتِ باطل ، والله أعلم . 📚 شرح صحيح مسلم : (179/8) ▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : قوله ﷺ : (( أَبْغَضُ )) هذه صِيغَةُ تَفْضِيلٍ مِنَ البُغْض، وهو الكَرَاهَة، وقوله : الرِّجَالِ مِن بَابِ التَّغْلِيب ، قوله ﷺ : (( الأَلَدُّ )) أي الصَّعبُ الَّذِي كُلَّمَا ذَكَرتَ لَهُ شَيْئًا حَمَلَهُ على مَحمَلٍ آخَر، أو قال : نعم هذا صحيح لكن رُبَّمَا، فهذا هو الأَلَدّ، وهو مَأْخُوذٌ مِن لدودة الوادي ، أي : جَانِبَيْه ، لِأَنَّهُ كُلَّمَا حَمَلَتْهُ على جَانِبٍ حَوَّلَهُ إلى جَانِبٍ آخَر ، وَ الخَصِمُ : يعني الَّذِي يَخْصِمُ غَيْرَهُ لكن بِالبَاطِل، وَأَمَّا الَّذِي يَخْصِمُ غَيْرَهُ بِحَقٍّ فهذا حَقٌّ وليس مَبْغُوضًا إلى اللهِ عَزَّوَجَلّ . 📚 شرح بلوغ المرام : (15 /346-347) ▪️شرح حديث : (( أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ )) للشيخ.أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله . https://youtu.be/FuS9JSK97QA?si=stEo_BStS5_wKaN9 ---------------------------------- ‏قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام . ‏ ⁦ https://t.me/bokharywamoslim ⁩ ‏تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيرهـمـا .

👈🏽 (( أبغَضُ الرِّجالِ إلى اللهِ تعالَى )) ▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ )) 📚 متفق عليه : (2457-2668) الأَلَدُّ : شَدِيدُ الخُصُومَةِ . ▪️قال الإمام النووي رحمه الله : قوله ﷺ : (( أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ )) هُوَ بِفَتْحِ الخَاءِ وَكَسْرِ الصَّاد ، و الأَلَدُّ ، شَدِيدُ الخُصُومَةِ مَأْخُوذٌ مِن لديدي الوادي وَهُمَا جَانِبَاه ، لِأَنَّهُ كُلَّمَا احتجَّ عَلَيهِ بِحُجَّةٍ أَخَذَ في جَانِبٍ آخَر ، وَأَمَّا الخَصِمُ ، فَهُوَ الحَاذِقُ بِالخُصُومَة، وَالمَذْمُومُ هُوَ الخُصُومَةُ بِالبَاطِلِ في رَفْعِ حَقٍّ أو إِثْبَاتِ باطل ، والله أعلم . 📚 شرح صحيح مسلم : (179/8) ▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : قوله ﷺ : (( أَبْغَضُ )) هذه صِيغَةُ تَفْضِيلٍ مِنَ البُغْض، وهو الكَرَاهَة، وقوله : الرِّجَالِ مِن بَابِ التَّغْلِيب ، قوله ﷺ : (( الأَلَدُّ )) أي الصَّعبُ الَّذِي كُلَّمَا ذَكَرتَ لَهُ شَيْئًا حَمَلَهُ على مَحمَلٍ آخَر، أو قال : نعم هذا صحيح لكن رُبَّمَا، فهذا هو الأَلَدّ، وهو مَأْخُوذٌ مِن لدودة الوادي ، أي : جَانِبَيْه ، لِأَنَّهُ كُلَّمَا حَمَلَتْهُ على جَانِبٍ حَوَّلَهُ إلى جَانِبٍ آخَر ، وَ الخَصِمُ : يعني الَّذِي يَخْصِمُ غَيْرَهُ لكن بِالبَاطِل، وَأَمَّا الَّذِي يَخْصِمُ غَيْرَهُ بِحَقٍّ فهذا حَقٌّ وليس مَبْغُوضًا إلى اللهِ عَزَّوَجَلّ . 📚 شرح بلوغ المرام : (15 /346-347) ▪️شرح حديث : (( أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ )) للشيخ.أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله . https://youtu.be/FuS9JSK97QA?si=stEo_BStS5_wKaN9 ---------------------------------- ‏قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام . ‏ ⁦ https://t.me/bokharywamoslim ⁩ ‏تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيرهـمـا .

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.