ما هي أفضل صيغة في الصلاة على النبي ﷺ والإستغفار ؟ الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي .
0 مشاهدة · 13/09/2023
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ عزيز بن فرحان العنزي
- اللغة :
- العربية
👈🏽 الفضائل الكثيرة
فِي الصَّلَاةِ على الحبيب محمد ﷺ
▪️قال الإمام السخاوي رحمه الله :
مِن أوجَبِ شُعَبِ الإيمان : الصلاةُ على النَّبِي ﷺ مَحَبَّةً له، وأداءً لِحَقِّه، وَتَوْقِيرًا له وتعظيما، وَالمُوَاظَبَةُ عليها مِن باب أداءِ شُكْرِهِ ﷺ ، وَشُكْرُهُ وَاجِب، لِمَا عَظُمَ مِنْهُ مِنَ الإنعام، فإنَّهُ سبب نجاتِنا من الجَحِيم، ودخولِنا في دار النَّعِيم .
📚 القول البديع : (84)
▪️قال العـلامة السعدي رحمه الله :
وَمَن أَكْثَرَ مِنَ الصَّلاة والسَّلام عليهِ كفاهُ اللهُ هَمَّه، وقضى حاجتَه، وغفر له ذنبَه، وَمَن صَلَّى عليهِ مَرَّةً واحدةً صَلَّى اللهُ عليهِ بها عشر صلواتٍ، ورفَع له عشر درجات .
📚 الفواكه الشَّهيَّة : (133)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
مِن أعظمِ الأسبابِ الَّتِي يُزِيلُ اللهُ بِهَا الهُمُوم وَالغُمُوم، الإكثارُ مِن ذِكر الله سبحانه، وَالصَّلَاة على نَبِيِّهِ عليهِ الصلاة والسلام، والإكثارُ مِن قِراءة القرآن، فإنَّ ذلكَ مِن أسبابِ انشراحِ الصَّدر، وزوالِ الهَمِّ وَالغَمّ .
📚 فتاوى نور على الدرب : (333/1)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
مَن صَلَّى على النبي ﷺ ، صَلَّى اللهُ عليهِ بها عشرًا، الحسنةُ بعشرِ أمثالها إلى سَبْعَمِائَةِ ضِعف، ثُمَّ إنَّ كثرة الصلاة على النبي ﷺ تَسْتَلْزِم كثرة وُرُودِ ذِكْرِهِ على القلب، فَيَزْدَادُ بِذَلِكَ الرجل إيمانًا بِالرَّسُولِ ﷺ وَمَحَبَّةً له، وَتَمَسُّكًا بِهَديِهِ وَسُنَّتِه .
📚 فتاوى نور على الدرب : (469/2)
▪️قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
النَّبِيُّ ﷺ هو الذي دَلَّ الأُمَّةَ على هذه الفضائل وهذه الخيرات، فكان مِنْ حَقِّهِ علينا أنْ نُصَلِّي وَنُسَلِّم عَلَيْهِ كثيرًا .
📚 شرح رسائل الإمام المجدِّد : (189/8)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
هكذا نَبِيُّنَا ﷺ آذَاهُ قومه في مكة، وفي المدينة يوم أُحُد، ويوم بدر يوم الأحزاب، ومع ذلك صَبَرَ واحتسبَ وَاسْتَمَرَّ في الدَّعوَةِ إلى الله، فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عليهِ مكة عَفَا عنهم جميعًا وأطلقَ سراحهم، وقال : اذهَبُوا فأنْتُمُ الطُّلَقَاء .
📚 شرح رياض الصالحين : (457/2)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
والإنسان لَوْ دَلَّهُ شخصٌ على طريقِ بَلَدٍ مِنَ البِلَادِ الَّتِي يَقْصِدُهَا لَرَأَى لَهُ معروفًا عَلَيْه، فكيف بِالنَّبِي ﷺ الَّذِي دَلَّكَ على الطريقِ المُوصِلِ إلى الجنة ؟ فَمِنْ حَقِّهِ عَلَيْكَ أنْ تُصَلِّي عَلَيْه، عَلَيْهِ الصلاة والسلام .
📚 فتاوى نور على الدرب : (210/12)
▪️قال الإمام السخاوي رحمه الله :
الصَّلَاةُ على النَّبِي ﷺ مِنْ أَبْرَكِ الأعمال وَأَفْضَلِهَا، وَأَكْثَرِهَا نَفْعًا فِي الدِّينِ وَالدُّنيا .
📚 القول البديع : (109)
▪️قال الإمـام ابن القيم رحمه الله :
رَسُولُ اللهِ ﷺ سَيِّدُ الأنام، ويوم الجمعة سَيِّدُ الأيام، فَلِلصَّلَاةِ عليهِ ﷺ في هذا اليوم مَزِيَّة ليست لغيره .
📚 زاد المعاد : (376/1)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
مِنْ حَقِّ الرسول عليه الصلاة والسلام أَنْ تُصَلِّي عليه، لِأَنَّ اللهَ أَنْقَذَكَ بِهِ مِنَ الضَّلالة، وَدَلَّكَ إلى الرُّشْدِ عَنْ طَرِيقِهِ عليه الصلاة والسلام، فلا طَرِيقَ يُوصِلُ إلى رِضْوَانِ اللهِ تعالى وَجَنَّتِهِ إلَّا طَرِيقَ مُحَمَّدٍ ﷺ .
📚 فتاوى نور على الدرب : (209/12)
▪️قال الإمام الشافعي رحمه الله :
أُحِبُّ كثرةَ الصلاة على النَّبِيِّ ﷺ في كُـلِّ حَالٍ ، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أَشَدُّ استحبابًا .
📚 القول البديع : (395)
▪️قال الإمام السخاوي رحمه الله :
فَأَكْثِر مِنَ الصلاةِ على سَيِّدِ السَّادات، ومعدِن أهل السَّعادات، فإنَّها وسيلةٌ لِنَيلِ المسرَّات، وذريعةٌ لِأنفَسِ الصِّلات، ومنعِ المضَرَّات، ولك بِكُلِّ صلاةٍ صَلَّيتَها عليه عَشْرُ صلوات، يُصَلِّيهَا عليك جَبَّارُ الأرضيين والسَّموات .
📚 القول البديع : (295)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
أَمَّا الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ فهي مِنْ أفْضَلِ القُرُبَات، وَمِنَ الأعمالِ الصالحات .
📚 مجموع فتاوى : (227/1)
(( مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ))
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ ،،، ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3545)
▪️عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3546)
▪️عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَن ذُكرتُ عِندَه فَنَسِيَ الصَّلاةَ عليَّ ؛ خَطِىءَ طَريقَ الجنَّةِ ))
👈🏽 صححه الألباني لغيره في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (1681)
▪️وفِي روايةٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( من ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصلِّ عليَّ، فقد خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 فضل الصلاة - رقم : (44)
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (2041)
👈🏽 الفضائل الكثيرة فِي الصَّلَاةِ على الحبيب محمد ﷺ ▪️قال الإمام السخاوي رحمه الله : مِن أوجَبِ شُعَبِ الإيمان : الصلاةُ على النَّبِي ﷺ مَحَبَّةً له، وأداءً لِحَقِّه، وَتَوْقِيرًا له وتعظيما، وَالمُوَاظَبَةُ عليها مِن باب أداءِ شُكْرِهِ ﷺ ، وَشُكْرُهُ وَاجِب، لِمَا عَظُمَ مِنْهُ مِنَ الإنعام، فإنَّهُ سبب نجاتِنا من الجَحِيم، ودخولِنا في دار النَّعِيم . 📚 القول البديع : (84) ▪️قال العـلامة السعدي رحمه الله : وَمَن أَكْثَرَ مِنَ الصَّلاة والسَّلام عليهِ كفاهُ اللهُ هَمَّه، وقضى حاجتَه، وغفر له ذنبَه، وَمَن صَلَّى عليهِ مَرَّةً واحدةً صَلَّى اللهُ عليهِ بها عشر صلواتٍ، ورفَع له عشر درجات . 📚 الفواكه الشَّهيَّة : (133) ▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله : مِن أعظمِ الأسبابِ الَّتِي يُزِيلُ اللهُ بِهَا الهُمُوم وَالغُمُوم، الإكثارُ مِن ذِكر الله سبحانه، وَالصَّلَاة على نَبِيِّهِ عليهِ الصلاة والسلام، والإكثارُ مِن قِراءة القرآن، فإنَّ ذلكَ مِن أسبابِ انشراحِ الصَّدر، وزوالِ الهَمِّ وَالغَمّ . 📚 فتاوى نور على الدرب : (333/1) ▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : مَن صَلَّى على النبي ﷺ ، صَلَّى اللهُ عليهِ بها عشرًا، الحسنةُ بعشرِ أمثالها إلى سَبْعَمِائَةِ ضِعف، ثُمَّ إنَّ كثرة الصلاة على النبي ﷺ تَسْتَلْزِم كثرة وُرُودِ ذِكْرِهِ على القلب، فَيَزْدَادُ بِذَلِكَ الرجل إيمانًا بِالرَّسُولِ ﷺ وَمَحَبَّةً له، وَتَمَسُّكًا بِهَديِهِ وَسُنَّتِه . 📚 فتاوى نور على الدرب : (469/2) ▪️قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله : النَّبِيُّ ﷺ هو الذي دَلَّ الأُمَّةَ على هذه الفضائل وهذه الخيرات، فكان مِنْ حَقِّهِ علينا أنْ نُصَلِّي وَنُسَلِّم عَلَيْهِ كثيرًا . 📚 شرح رسائل الإمام المجدِّد : (189/8) ▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله : هكذا نَبِيُّنَا ﷺ آذَاهُ قومه في مكة، وفي المدينة يوم أُحُد، ويوم بدر يوم الأحزاب، ومع ذلك صَبَرَ واحتسبَ وَاسْتَمَرَّ في الدَّعوَةِ إلى الله، فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عليهِ مكة عَفَا عنهم جميعًا وأطلقَ سراحهم، وقال : اذهَبُوا فأنْتُمُ الطُّلَقَاء . 📚 شرح رياض الصالحين : (457/2) ▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : والإنسان لَوْ دَلَّهُ شخصٌ على طريقِ بَلَدٍ مِنَ البِلَادِ الَّتِي يَقْصِدُهَا لَرَأَى لَهُ معروفًا عَلَيْه، فكيف بِالنَّبِي ﷺ الَّذِي دَلَّكَ على الطريقِ المُوصِلِ إلى الجنة ؟ فَمِنْ حَقِّهِ عَلَيْكَ أنْ تُصَلِّي عَلَيْه، عَلَيْهِ الصلاة والسلام . 📚 فتاوى نور على الدرب : (210/12) ▪️قال الإمام السخاوي رحمه الله : الصَّلَاةُ على النَّبِي ﷺ مِنْ أَبْرَكِ الأعمال وَأَفْضَلِهَا، وَأَكْثَرِهَا نَفْعًا فِي الدِّينِ وَالدُّنيا . 📚 القول البديع : (109) ▪️قال الإمـام ابن القيم رحمه الله : رَسُولُ اللهِ ﷺ سَيِّدُ الأنام، ويوم الجمعة سَيِّدُ الأيام، فَلِلصَّلَاةِ عليهِ ﷺ في هذا اليوم مَزِيَّة ليست لغيره . 📚 زاد المعاد : (376/1) ▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : مِنْ حَقِّ الرسول عليه الصلاة والسلام أَنْ تُصَلِّي عليه، لِأَنَّ اللهَ أَنْقَذَكَ بِهِ مِنَ الضَّلالة، وَدَلَّكَ إلى الرُّشْدِ عَنْ طَرِيقِهِ عليه الصلاة والسلام، فلا طَرِيقَ يُوصِلُ إلى رِضْوَانِ اللهِ تعالى وَجَنَّتِهِ إلَّا طَرِيقَ مُحَمَّدٍ ﷺ . 📚 فتاوى نور على الدرب : (209/12) ▪️قال الإمام الشافعي رحمه الله : أُحِبُّ كثرةَ الصلاة على النَّبِيِّ ﷺ في كُـلِّ حَالٍ ، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أَشَدُّ استحبابًا . 📚 القول البديع : (395) ▪️قال الإمام السخاوي رحمه الله : فَأَكْثِر مِنَ الصلاةِ على سَيِّدِ السَّادات، ومعدِن أهل السَّعادات، فإنَّها وسيلةٌ لِنَيلِ المسرَّات، وذريعةٌ لِأنفَسِ الصِّلات، ومنعِ المضَرَّات، ولك بِكُلِّ صلاةٍ صَلَّيتَها عليه عَشْرُ صلوات، يُصَلِّيهَا عليك جَبَّارُ الأرضيين والسَّموات . 📚 القول البديع : (295) ▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله : أَمَّا الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ فهي مِنْ أفْضَلِ القُرُبَات، وَمِنَ الأعمالِ الصالحات . 📚 مجموع فتاوى : (227/1) (( مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ )) ▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ ،،، )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح الترمذي - رقم : (3545) ▪️عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح الترمذي - رقم : (3546) ▪️عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَن ذُكرتُ عِندَه فَنَسِيَ الصَّلاةَ عليَّ ؛ خَطِىءَ طَريقَ الجنَّةِ )) 👈🏽 صححه الألباني لغيره في 📚 صحيح الترغيب - رقم : (1681) ▪️وفِي روايةٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( من ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصلِّ عليَّ، فقد خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 فضل الصلاة - رقم : (44) ▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ )) 👈🏽 حسنه الألباني في 📚 صحيح أبي داود - رقم : (2041)
0 مشاهدة · 13/09/2023
- المتحدث :
- الشيخ عزيز بن فرحان العنزي
- اللغة :
- العربية
👈🏽 الفضائل الكثيرة فِي الصَّلَاةِ على الحبيب محمد ﷺ ▪️قال الإمام السخاوي رحمه الله : مِن أوجَبِ شُعَبِ الإيمان : الصلاةُ على النَّبِي ﷺ مَحَبَّةً له، وأداءً لِحَقِّه، وَتَوْقِيرًا له وتعظيما، وَالمُوَاظَبَةُ عليها مِن باب أداءِ شُكْرِهِ ﷺ ، وَشُكْرُهُ وَاجِب، لِمَا عَظُمَ مِنْهُ مِنَ الإنعام، فإنَّهُ سبب نجاتِنا من الجَحِيم، ودخولِنا في دار النَّعِيم . 📚 القول البديع : (84) ▪️قال العـلامة السعدي رحمه الله : وَمَن أَكْثَرَ مِنَ الصَّلاة والسَّلام عليهِ كفاهُ اللهُ هَمَّه، وقضى حاجتَه، وغفر له ذنبَه، وَمَن صَلَّى عليهِ مَرَّةً واحدةً صَلَّى اللهُ عليهِ بها عشر صلواتٍ، ورفَع له عشر درجات . 📚 الفواكه الشَّهيَّة : (133) ▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله : مِن أعظمِ الأسبابِ الَّتِي يُزِيلُ اللهُ بِهَا الهُمُوم وَالغُمُوم، الإكثارُ مِن ذِكر الله سبحانه، وَالصَّلَاة على نَبِيِّهِ عليهِ الصلاة والسلام، والإكثارُ مِن قِراءة القرآن، فإنَّ ذلكَ مِن أسبابِ انشراحِ الصَّدر، وزوالِ الهَمِّ وَالغَمّ . 📚 فتاوى نور على الدرب : (333/1) ▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : مَن صَلَّى على النبي ﷺ ، صَلَّى اللهُ عليهِ بها عشرًا، الحسنةُ بعشرِ أمثالها إلى سَبْعَمِائَةِ ضِعف، ثُمَّ إنَّ كثرة الصلاة على النبي ﷺ تَسْتَلْزِم كثرة وُرُودِ ذِكْرِهِ على القلب، فَيَزْدَادُ بِذَلِكَ الرجل إيمانًا بِالرَّسُولِ ﷺ وَمَحَبَّةً له، وَتَمَسُّكًا بِهَديِهِ وَسُنَّتِه . 📚 فتاوى نور على الدرب : (469/2) ▪️قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله : النَّبِيُّ ﷺ هو الذي دَلَّ الأُمَّةَ على هذه الفضائل وهذه الخيرات، فكان مِنْ حَقِّهِ علينا أنْ نُصَلِّي وَنُسَلِّم عَلَيْهِ كثيرًا . 📚 شرح رسائل الإمام المجدِّد : (189/8) ▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله : هكذا نَبِيُّنَا ﷺ آذَاهُ قومه في مكة، وفي المدينة يوم أُحُد، ويوم بدر يوم الأحزاب، ومع ذلك صَبَرَ واحتسبَ وَاسْتَمَرَّ في الدَّعوَةِ إلى الله، فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عليهِ مكة عَفَا عنهم جميعًا وأطلقَ سراحهم، وقال : اذهَبُوا فأنْتُمُ الطُّلَقَاء . 📚 شرح رياض الصالحين : (457/2) ▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : والإنسان لَوْ دَلَّهُ شخصٌ على طريقِ بَلَدٍ مِنَ البِلَادِ الَّتِي يَقْصِدُهَا لَرَأَى لَهُ معروفًا عَلَيْه، فكيف بِالنَّبِي ﷺ الَّذِي دَلَّكَ على الطريقِ المُوصِلِ إلى الجنة ؟ فَمِنْ حَقِّهِ عَلَيْكَ أنْ تُصَلِّي عَلَيْه، عَلَيْهِ الصلاة والسلام . 📚 فتاوى نور على الدرب : (210/12) ▪️قال الإمام السخاوي رحمه الله : الصَّلَاةُ على النَّبِي ﷺ مِنْ أَبْرَكِ الأعمال وَأَفْضَلِهَا، وَأَكْثَرِهَا نَفْعًا فِي الدِّينِ وَالدُّنيا . 📚 القول البديع : (109) ▪️قال الإمـام ابن القيم رحمه الله : رَسُولُ اللهِ ﷺ سَيِّدُ الأنام، ويوم الجمعة سَيِّدُ الأيام، فَلِلصَّلَاةِ عليهِ ﷺ في هذا اليوم مَزِيَّة ليست لغيره . 📚 زاد المعاد : (376/1) ▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : مِنْ حَقِّ الرسول عليه الصلاة والسلام أَنْ تُصَلِّي عليه، لِأَنَّ اللهَ أَنْقَذَكَ بِهِ مِنَ الضَّلالة، وَدَلَّكَ إلى الرُّشْدِ عَنْ طَرِيقِهِ عليه الصلاة والسلام، فلا طَرِيقَ يُوصِلُ إلى رِضْوَانِ اللهِ تعالى وَجَنَّتِهِ إلَّا طَرِيقَ مُحَمَّدٍ ﷺ . 📚 فتاوى نور على الدرب : (209/12) ▪️قال الإمام الشافعي رحمه الله : أُحِبُّ كثرةَ الصلاة على النَّبِيِّ ﷺ في كُـلِّ حَالٍ ، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أَشَدُّ استحبابًا . 📚 القول البديع : (395) ▪️قال الإمام السخاوي رحمه الله : فَأَكْثِر مِنَ الصلاةِ على سَيِّدِ السَّادات، ومعدِن أهل السَّعادات، فإنَّها وسيلةٌ لِنَيلِ المسرَّات، وذريعةٌ لِأنفَسِ الصِّلات، ومنعِ المضَرَّات، ولك بِكُلِّ صلاةٍ صَلَّيتَها عليه عَشْرُ صلوات، يُصَلِّيهَا عليك جَبَّارُ الأرضيين والسَّموات . 📚 القول البديع : (295) ▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله : أَمَّا الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ فهي مِنْ أفْضَلِ القُرُبَات، وَمِنَ الأعمالِ الصالحات . 📚 مجموع فتاوى : (227/1) (( مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ )) ▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ ،،، )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح الترمذي - رقم : (3545) ▪️عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح الترمذي - رقم : (3546) ▪️عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَن ذُكرتُ عِندَه فَنَسِيَ الصَّلاةَ عليَّ ؛ خَطِىءَ طَريقَ الجنَّةِ )) 👈🏽 صححه الألباني لغيره في 📚 صحيح الترغيب - رقم : (1681) ▪️وفِي روايةٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( من ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصلِّ عليَّ، فقد خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 فضل الصلاة - رقم : (44) ▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ )) 👈🏽 حسنه الألباني في 📚 صحيح أبي داود - رقم : (2041)
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.