ما حكم لبس الحذاء ذي الكعب العالي سواءٌ كان عالياً أم لا ؟ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .
0 مشاهدة · 23/07/2021
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
- اللغة :
- العربية
👈🏽 سلسلة (( 38 ))
(( الاوامر والنواهي الارشادية في ))
السنة النبوية للمرأة المسلمة
▪️ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :
﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ الحشر : [7]
•┈┈•┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈•┈┈•
▪️ انتعال المرأة الكعب العالي :
1 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَصِيرَةٌ، تَمْشِي مَعَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ،
وَخَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ مُغْلَقٌ مُطْبَقٌ، ثُمَّ حَشَتْهُ مِسْكًا، وَهُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ، فَمَرَّتْ بَيْنَ الْمَرْأَتَيْنِ فَلَمْ يَعْرِفُوهَا، فَقَالَتْ بِيَدِهَا هَكَذَا ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2252)
2 - عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي ضَرَّةً، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي غَيْرَ الَّذِي يُعْطِينِي ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ))
📚 متفق عليه : (5219-2129)
▫️أي المتكثِّر بما ليس عنده يتفاخر بذلك ويتزين بالباطل، وكذلك يعكس صورة غير حقيقة في طول المرأة فيكون ثوب زور .
▪️ قال الشيخ محمد فركوس حفظه الله :
الكعبُ العالي لا يجوز لِما فيه مِن التشبُّه بِهَدْيِ الفاسقات مِن بني إسرائيل، اللَّواتي كُنَّ يَتَّخِذْنَ أَرْجُلًا خشبيةً يَتَشَرَّفْنَ بها الرجالَ بالمظاهر الكاذبة الخادعة ،
وفي الكعب العالي مِن التغرير بالناس ما لا يخفى، حيث تبدو طويلةً وليست كذلك، فضلًا عن أنَّه يُحْدِث فتنةً بِتَمايُلِها وضررًا بصحَّتها كما قرَّره الأطبَّاءُ، و - الضَّرَرُ يُزَالُ - على ما قعَّده الفقهاءُ ،
ومقدارُ طولِ الكعب يُصار فيه إلى العُرْف، فمتى أَحْدَثَ طولُه تغريرًا وتمايُلًا حَكَمْنَا أنه مِن المقدار الممنوع .
والله تعالى اعلم .
📚 المصدر :
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-772
-----------------------------------
قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام .
https://t.me/bokharywamoslim
تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما .
👈🏽 سلسلة (( 38 )) (( الاوامر والنواهي الارشادية في )) السنة النبوية للمرأة المسلمة ▪️ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ الحشر : [7] •┈┈•┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈•┈┈• ▪️ انتعال المرأة الكعب العالي : 1 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَصِيرَةٌ، تَمْشِي مَعَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ، وَخَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ مُغْلَقٌ مُطْبَقٌ، ثُمَّ حَشَتْهُ مِسْكًا، وَهُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ، فَمَرَّتْ بَيْنَ الْمَرْأَتَيْنِ فَلَمْ يَعْرِفُوهَا، فَقَالَتْ بِيَدِهَا هَكَذَا )) 📚 صحيح مسلم - رقم : (2252) 2 - عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي ضَرَّةً، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي غَيْرَ الَّذِي يُعْطِينِي ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ )) 📚 متفق عليه : (5219-2129) ▫️أي المتكثِّر بما ليس عنده يتفاخر بذلك ويتزين بالباطل، وكذلك يعكس صورة غير حقيقة في طول المرأة فيكون ثوب زور . ▪️ قال الشيخ محمد فركوس حفظه الله : الكعبُ العالي لا يجوز لِما فيه مِن التشبُّه بِهَدْيِ الفاسقات مِن بني إسرائيل، اللَّواتي كُنَّ يَتَّخِذْنَ أَرْجُلًا خشبيةً يَتَشَرَّفْنَ بها الرجالَ بالمظاهر الكاذبة الخادعة ، وفي الكعب العالي مِن التغرير بالناس ما لا يخفى، حيث تبدو طويلةً وليست كذلك، فضلًا عن أنَّه يُحْدِث فتنةً بِتَمايُلِها وضررًا بصحَّتها كما قرَّره الأطبَّاءُ، و - الضَّرَرُ يُزَالُ - على ما قعَّده الفقهاءُ ، ومقدارُ طولِ الكعب يُصار فيه إلى العُرْف، فمتى أَحْدَثَ طولُه تغريرًا وتمايُلًا حَكَمْنَا أنه مِن المقدار الممنوع . والله تعالى اعلم . 📚 المصدر : https://ferkous.com/home/?q=fatwa-772 ----------------------------------- قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام . https://t.me/bokharywamoslim تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما .
0 مشاهدة · 23/07/2021
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
- اللغة :
- العربية
👈🏽 سلسلة (( 38 )) (( الاوامر والنواهي الارشادية في )) السنة النبوية للمرأة المسلمة ▪️ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ الحشر : [7] •┈┈•┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈•┈┈• ▪️ انتعال المرأة الكعب العالي : 1 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَصِيرَةٌ، تَمْشِي مَعَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ، وَخَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ مُغْلَقٌ مُطْبَقٌ، ثُمَّ حَشَتْهُ مِسْكًا، وَهُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ، فَمَرَّتْ بَيْنَ الْمَرْأَتَيْنِ فَلَمْ يَعْرِفُوهَا، فَقَالَتْ بِيَدِهَا هَكَذَا )) 📚 صحيح مسلم - رقم : (2252) 2 - عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي ضَرَّةً، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي غَيْرَ الَّذِي يُعْطِينِي ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ )) 📚 متفق عليه : (5219-2129) ▫️أي المتكثِّر بما ليس عنده يتفاخر بذلك ويتزين بالباطل، وكذلك يعكس صورة غير حقيقة في طول المرأة فيكون ثوب زور . ▪️ قال الشيخ محمد فركوس حفظه الله : الكعبُ العالي لا يجوز لِما فيه مِن التشبُّه بِهَدْيِ الفاسقات مِن بني إسرائيل، اللَّواتي كُنَّ يَتَّخِذْنَ أَرْجُلًا خشبيةً يَتَشَرَّفْنَ بها الرجالَ بالمظاهر الكاذبة الخادعة ، وفي الكعب العالي مِن التغرير بالناس ما لا يخفى، حيث تبدو طويلةً وليست كذلك، فضلًا عن أنَّه يُحْدِث فتنةً بِتَمايُلِها وضررًا بصحَّتها كما قرَّره الأطبَّاءُ، و - الضَّرَرُ يُزَالُ - على ما قعَّده الفقهاءُ ، ومقدارُ طولِ الكعب يُصار فيه إلى العُرْف، فمتى أَحْدَثَ طولُه تغريرًا وتمايُلًا حَكَمْنَا أنه مِن المقدار الممنوع . والله تعالى اعلم . 📚 المصدر : https://ferkous.com/home/?q=fatwa-772 ----------------------------------- قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام . https://t.me/bokharywamoslim تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما .
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.