0:00 / 0:00

لا يصغي إلى المدح ويعجب به من استقر العلم في قلبه - الشيخ : محمد بن هادي المدخلي

0 مشاهدة · 30‏/12‏/2020

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

اللغة :
العربية
لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد نهى عنه - المدح - ، قال : ( إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ ، فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمِ التُّرَابَ ) ، وقال - عليه الصلاة والسلام - لمن مدح شخصًا عنده : ( لقد قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ) فاستعار القطع من الحديدة الحادة وهي السكين والسيف ونحوه إلى هذا الأمر المعنوي وهو المدح بجامع الهلاك كما يقول ذلك علماء البلاغة ، كما أن السيف والسكين يقطع العنق فيموت الإنسان فهكذا المدح يقتل الإنسان في دينه إذا أصغى إليه ، واشرأب عنقه له ، وأذن للمدح . مالي وللمدح إني لست أبغيهِ ... ولست أصغي إلى من قام يوشيهِ مالي وللمدح والأملاك شاهدة ... على فعالي ورب العرش محصيه والعجب فاحذره إنَّ العجب مجترف ... أعمال صاحبه في سيله العرم ولا يصغي إلى المدح ويعجب به من استقر العلم في قلبه ، وأورثه خشية ربه ، فإن المدح هلاك للإنسان كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وينبغي للمسلم ألا يقبله ، وأن يكرهه ، وينهر من قام به ؛ لأنه لا يأمن على نفسه والقلب ضعيف ، فنسأل الله المعافاة ، نعم . --- (بيان فضل علم السلف على علم الخلف ش 5).

لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد نهى عنه - المدح - ، قال : ( إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ ، فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمِ التُّرَابَ ) ، وقال - عليه الصلاة والسلام - لمن مدح شخصًا عنده : ( لقد قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ) فاستعار القطع من الحديدة الحادة وهي السكين والسيف ونحوه إلى هذا الأمر المعنوي وهو المدح بجامع الهلاك كما يقول ذلك علماء البلاغة ، كما أن السيف والسكين يقطع العنق فيموت الإنسان فهكذا المدح يقتل الإنسان في دينه إذا أصغى إليه ، واشرأب عنقه له ، وأذن للمدح . مالي وللمدح إني لست أبغيهِ ... ولست أصغي إلى من قام يوشيهِ مالي وللمدح والأملاك شاهدة ... على فعالي ورب العرش محصيه والعجب فاحذره إنَّ العجب مجترف ... أعمال صاحبه في سيله العرم ولا يصغي إلى المدح ويعجب به من استقر العلم في قلبه ، وأورثه خشية ربه ، فإن المدح هلاك للإنسان كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وينبغي للمسلم ألا يقبله ، وأن يكرهه ، وينهر من قام به ؛ لأنه لا يأمن على نفسه والقلب ضعيف ، فنسأل الله المعافاة ، نعم . --- (بيان فضل علم السلف على علم الخلف ش 5).

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.