ضابط الاستحلال الذي يكفر معه صاحبه - الشيخ : محمد بن هادي المدخلي
0 مشاهدة · 10/10/2020
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي
- اللغة :
- العربية
السؤال : ضابط الاستحلال الذي يكفر معه صاحبه ؟
---
الجواب : الاستحلال الذي يكفر معه صاحبه بينه العلماء في الأمور المقطوع بها الظاهرة أدلتها ، فإن النصوص الصحيحة الصريحة التي لا ناسخ لها ولا معارض هذه هي التي من خالف ما دلت عليه وسبق معنا من خالف ما أجمع عليه معلوم من الدين بالضرورة فهذا بدعته مكفرة ، والعكس كذلك إذا لم ينكر أثبت في الدين ماليس منه ، وكان عند الناس معلومًا من الدين بالضرورة ، فمثلًا لو قال الصلوات ست هذا زاد ولا لا ؟ ، هذا لا شك أنه كافر لأن هذا معلوم من الدين بالضورة ، لو قال الزوجات خمس نقول هذا لا شك أنه كافر لأن الله - سبحانه وتعالى - قال : " ورباع " ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - كذلك ، وقد أسلم من أسلم وتحته أكثر من أربع فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يفارق من زاد على هذا العدد ، فنعم هذا زيادة ، ومثله بالعكس الأول الذي ينكر أمرًا مجمعًا عليه معلوم من دين الإسلام بالضرورة ، يقول الربا ليس بحرام هذا كل واحد يعرف أنه كافر ، الزنا ليس بحرام ، بشرط أن لا يكون حديث عهد بإسلام ، يعني أسلم قريبًا لأن هذا يحتمل أنه ما تعلم ما تفقه ، فإذا كان على هذا النحو فنعم ، نعم .
أما المسائل التي فيها خلاف فهذا ما يصح التكفير به ، فاعتقاد الإنسان على النحو الذي ذكرنا هذا الذي يكفر معه ، أما إذا كان في المسائل خلاف هذا لا يكفر بحال من الأحوال ، نعم .
---
شرح كتاب (بيان فضل علم السلف على علم الخلف (ش : 3).
الصوتية وتفريغ المقطع :
https://www.bestnationnw.com/?fatwa=119
السؤال : ضابط الاستحلال الذي يكفر معه صاحبه ؟ --- الجواب : الاستحلال الذي يكفر معه صاحبه بينه العلماء في الأمور المقطوع بها الظاهرة أدلتها ، فإن النصوص الصحيحة الصريحة التي لا ناسخ لها ولا معارض هذه هي التي من خالف ما دلت عليه وسبق معنا من خالف ما أجمع عليه معلوم من الدين بالضرورة فهذا بدعته مكفرة ، والعكس كذلك إذا لم ينكر أثبت في الدين ماليس منه ، وكان عند الناس معلومًا من الدين بالضرورة ، فمثلًا لو قال الصلوات ست هذا زاد ولا لا ؟ ، هذا لا شك أنه كافر لأن هذا معلوم من الدين بالضورة ، لو قال الزوجات خمس نقول هذا لا شك أنه كافر لأن الله - سبحانه وتعالى - قال : " ورباع " ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - كذلك ، وقد أسلم من أسلم وتحته أكثر من أربع فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يفارق من زاد على هذا العدد ، فنعم هذا زيادة ، ومثله بالعكس الأول الذي ينكر أمرًا مجمعًا عليه معلوم من دين الإسلام بالضرورة ، يقول الربا ليس بحرام هذا كل واحد يعرف أنه كافر ، الزنا ليس بحرام ، بشرط أن لا يكون حديث عهد بإسلام ، يعني أسلم قريبًا لأن هذا يحتمل أنه ما تعلم ما تفقه ، فإذا كان على هذا النحو فنعم ، نعم . أما المسائل التي فيها خلاف فهذا ما يصح التكفير به ، فاعتقاد الإنسان على النحو الذي ذكرنا هذا الذي يكفر معه ، أما إذا كان في المسائل خلاف هذا لا يكفر بحال من الأحوال ، نعم . --- شرح كتاب (بيان فضل علم السلف على علم الخلف (ش : 3). الصوتية وتفريغ المقطع : https://www.bestnationnw.com/?fatwa=119
0 مشاهدة · 10/10/2020
- المتحدث :
- الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي
- اللغة :
- العربية
السؤال : ضابط الاستحلال الذي يكفر معه صاحبه ؟ --- الجواب : الاستحلال الذي يكفر معه صاحبه بينه العلماء في الأمور المقطوع بها الظاهرة أدلتها ، فإن النصوص الصحيحة الصريحة التي لا ناسخ لها ولا معارض هذه هي التي من خالف ما دلت عليه وسبق معنا من خالف ما أجمع عليه معلوم من الدين بالضرورة فهذا بدعته مكفرة ، والعكس كذلك إذا لم ينكر أثبت في الدين ماليس منه ، وكان عند الناس معلومًا من الدين بالضرورة ، فمثلًا لو قال الصلوات ست هذا زاد ولا لا ؟ ، هذا لا شك أنه كافر لأن هذا معلوم من الدين بالضورة ، لو قال الزوجات خمس نقول هذا لا شك أنه كافر لأن الله - سبحانه وتعالى - قال : " ورباع " ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - كذلك ، وقد أسلم من أسلم وتحته أكثر من أربع فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يفارق من زاد على هذا العدد ، فنعم هذا زيادة ، ومثله بالعكس الأول الذي ينكر أمرًا مجمعًا عليه معلوم من دين الإسلام بالضرورة ، يقول الربا ليس بحرام هذا كل واحد يعرف أنه كافر ، الزنا ليس بحرام ، بشرط أن لا يكون حديث عهد بإسلام ، يعني أسلم قريبًا لأن هذا يحتمل أنه ما تعلم ما تفقه ، فإذا كان على هذا النحو فنعم ، نعم . أما المسائل التي فيها خلاف فهذا ما يصح التكفير به ، فاعتقاد الإنسان على النحو الذي ذكرنا هذا الذي يكفر معه ، أما إذا كان في المسائل خلاف هذا لا يكفر بحال من الأحوال ، نعم . --- شرح كتاب (بيان فضل علم السلف على علم الخلف (ش : 3). الصوتية وتفريغ المقطع : https://www.bestnationnw.com/?fatwa=119
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.