كتاب التوحيد | 24 باب ما جاء في السحر | شرح الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 11/10/2017
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- العقيدة
- اللغة :
- العربية
#كتاب_التوحيد
#باب_ما_جاء_في_السحر_24
📌 مقصود الترجمة: بيان ماجاء في السحر من الوعيد ومنافاته التوحيد.
📎 والسحر اصطلاحا: هو رقًى يُنفث فيها مع الاستعانة بالشياطين.
#كتاب_التوحيد
#باب_ما_جاء_في_السحر_24
📌ذكر المصنف لتحقيق مقصود الترجمة سبعة أدلة:
#الدليل_الأول
﴿وَلَقَد عَلِموا لَمَنِ اشتَراهُ ما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾[البقرة]
📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿ما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾، حكمًا على من أخذ بحظٍّ من السّحر.
📎 فهو إعلام بأنه لا نصيب له في الأخرة، والذي لا نصيب له في الأخرة هو الكافر.
#كتاب_التوحيد
#باب_ما_جاء_في_السحر_24
#الدليل_الثاني
قوله تعالى: ﴿يُؤمِنونَ بِالجِبتِ وَالطّاغوتِ﴾ [النساء: ٥١].
📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿يُؤمِنونَ بِالجِبتِ﴾؛ والآية في حق اليهود تعريفا بما وقعوا فيه من الكفر لمّا أضاعوا الكتاب وآمنوا بالسحر.
📎 والجبت: هو السّحر كما فسّره عمر رضي الله عنه عند ابن جرير.
#كتاب_التوحيد
#باب_ما_جاء_في_السحر_24
#الدليل_الثالث
حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «اجتنبوا السبع الموبقات...» الحديث. متفق عليه.
📌ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «والسحر»؛ فعدّه ﷺ من الموبقات أي: الذنوب المهلكات إهلاكا شديدا.
📎 والإهلاك الشديد لا يكون إلّا من المحّرم الأكيد، فهو من الكبائر.
#كتاب_التوحيد
#باب_ما_جاء_في_السحر_24
#الدليل_الرابع
حديث جندب رضي الله عنه: (حد الساحر ضربه بالسيف) رواه الترمذي وصحح وقفه.
📌 وجعل حدّ الساحر ضربة بالسيف يدلّ على حرمة فعله الشّديدة.
تمكين مهمات العلم:
#كتاب_التوحيد
#باب_ما_جاء_في_السحر_24
#الدليل_الخامس
أثر عمر رضي الله عنه ورواه أبو داوود وأصله عند البخاري: أن الساحر يُقتل.
#الدليل_السادس
أثر حفصة رضي الله عنها ورواه البيهقي في السنن الكبرى: أن الساحر يُقتل.
#الدليل_السابع
أثر جندب بن عبد الله ورواه البخاري في التاريخ الكبير: أن الساحر يُقتل.
📌 ودلالتهن على مقصود الترجمة ما فيهنّ من أن الساحر يقتل، وهذا يدلّ على حرمة فعله الشّديدة.
#كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 📌 مقصود الترجمة: بيان ماجاء في السحر من الوعيد ومنافاته التوحيد. 📎 والسحر اصطلاحا: هو رقًى يُنفث فيها مع الاستعانة بالشياطين. #كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 📌ذكر المصنف لتحقيق مقصود الترجمة سبعة أدلة: #الدليل_الأول ﴿وَلَقَد عَلِموا لَمَنِ اشتَراهُ ما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾[البقرة] 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿ما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾، حكمًا على من أخذ بحظٍّ من السّحر. 📎 فهو إعلام بأنه لا نصيب له في الأخرة، والذي لا نصيب له في الأخرة هو الكافر. #كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 #الدليل_الثاني قوله تعالى: ﴿يُؤمِنونَ بِالجِبتِ وَالطّاغوتِ﴾ [النساء: ٥١]. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿يُؤمِنونَ بِالجِبتِ﴾؛ والآية في حق اليهود تعريفا بما وقعوا فيه من الكفر لمّا أضاعوا الكتاب وآمنوا بالسحر. 📎 والجبت: هو السّحر كما فسّره عمر رضي الله عنه عند ابن جرير. #كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 #الدليل_الثالث حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «اجتنبوا السبع الموبقات...» الحديث. متفق عليه. 📌ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «والسحر»؛ فعدّه ﷺ من الموبقات أي: الذنوب المهلكات إهلاكا شديدا. 📎 والإهلاك الشديد لا يكون إلّا من المحّرم الأكيد، فهو من الكبائر. #كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 #الدليل_الرابع حديث جندب رضي الله عنه: (حد الساحر ضربه بالسيف) رواه الترمذي وصحح وقفه. 📌 وجعل حدّ الساحر ضربة بالسيف يدلّ على حرمة فعله الشّديدة. تمكين مهمات العلم: #كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 #الدليل_الخامس أثر عمر رضي الله عنه ورواه أبو داوود وأصله عند البخاري: أن الساحر يُقتل. #الدليل_السادس أثر حفصة رضي الله عنها ورواه البيهقي في السنن الكبرى: أن الساحر يُقتل. #الدليل_السابع أثر جندب بن عبد الله ورواه البخاري في التاريخ الكبير: أن الساحر يُقتل. 📌 ودلالتهن على مقصود الترجمة ما فيهنّ من أن الساحر يقتل، وهذا يدلّ على حرمة فعله الشّديدة.
0 مشاهدة · 11/10/2017
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- العقيدة
- اللغة :
- العربية
#كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 📌 مقصود الترجمة: بيان ماجاء في السحر من الوعيد ومنافاته التوحيد. 📎 والسحر اصطلاحا: هو رقًى يُنفث فيها مع الاستعانة بالشياطين. #كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 📌ذكر المصنف لتحقيق مقصود الترجمة سبعة أدلة: #الدليل_الأول ﴿وَلَقَد عَلِموا لَمَنِ اشتَراهُ ما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾[البقرة] 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿ما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾، حكمًا على من أخذ بحظٍّ من السّحر. 📎 فهو إعلام بأنه لا نصيب له في الأخرة، والذي لا نصيب له في الأخرة هو الكافر. #كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 #الدليل_الثاني قوله تعالى: ﴿يُؤمِنونَ بِالجِبتِ وَالطّاغوتِ﴾ [النساء: ٥١]. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿يُؤمِنونَ بِالجِبتِ﴾؛ والآية في حق اليهود تعريفا بما وقعوا فيه من الكفر لمّا أضاعوا الكتاب وآمنوا بالسحر. 📎 والجبت: هو السّحر كما فسّره عمر رضي الله عنه عند ابن جرير. #كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 #الدليل_الثالث حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «اجتنبوا السبع الموبقات...» الحديث. متفق عليه. 📌ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «والسحر»؛ فعدّه ﷺ من الموبقات أي: الذنوب المهلكات إهلاكا شديدا. 📎 والإهلاك الشديد لا يكون إلّا من المحّرم الأكيد، فهو من الكبائر. #كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 #الدليل_الرابع حديث جندب رضي الله عنه: (حد الساحر ضربه بالسيف) رواه الترمذي وصحح وقفه. 📌 وجعل حدّ الساحر ضربة بالسيف يدلّ على حرمة فعله الشّديدة. تمكين مهمات العلم: #كتاب_التوحيد #باب_ما_جاء_في_السحر_24 #الدليل_الخامس أثر عمر رضي الله عنه ورواه أبو داوود وأصله عند البخاري: أن الساحر يُقتل. #الدليل_السادس أثر حفصة رضي الله عنها ورواه البيهقي في السنن الكبرى: أن الساحر يُقتل. #الدليل_السابع أثر جندب بن عبد الله ورواه البخاري في التاريخ الكبير: أن الساحر يُقتل. 📌 ودلالتهن على مقصود الترجمة ما فيهنّ من أن الساحر يقتل، وهذا يدلّ على حرمة فعله الشّديدة.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.