0:00 / 0:00

الأربعين النووية | 42 الحديث الثاني والأربعون | شرح الشيخ صالح العصيمي

0 مشاهدة · 12‏/11‏/2017

قطوف العصيمي

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
الحديث
اللغة :
العربية
تمكين مهمات العلم: #الأربعين_النووية #الحديث_الثاني_والأربعون 📚 هٰذا الحديث أخرجه الترمذي في الجامع وفي إسناده كلام إلا أن للحديث طرقًا يتقوى بمجموعها فيصير حسنًا، ولفظه في النسخ التي بأيدينا من جامع الترمذي: «على ما كان فيك». 📝 والحديث مشتمل على ذِكْر ثلاثة أسباب عظيمة من أسباب المغفرة: 1️⃣ أولها: الدعاء المقترن بالرجاء، ، وقُرن الدعاء بالرجاء لإفادة أن الداعي حاضر القلب، مقبل على الله، غير غافل عنه. 2️⃣ وثانيها: الاستغفار, وأصل الاستغفار طلب المغفرة. وإذا أطلق اندرجت فيه التوبة الجامعة لكل ما يحبه الله ويرضاه من قول وعمل, ذكره ابو الفرج و ابن رجب. 3️⃣ وثالثها: توحيد الله؛ وأُشير إليه بانتفاء الشرك في قوله: «ثم لقيتني لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا» لأن غاية التوحيد إبطال الشرك، وأُخِّر ذِكْره مع جلالة قدْره لعِظَم أثره في محو الذنوب، وهو المذكور في قوله: «لَأَتَيْتُك بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً». فجزاؤه الأوفى: المغفرة العظيمة. 📎 والقُراب: بضم القاف وكسرها أيضًا، فيقال: قُراب، وقِراب: وهو ملء الشيء.

تمكين مهمات العلم: #الأربعين_النووية #الحديث_الثاني_والأربعون 📚 هٰذا الحديث أخرجه الترمذي في الجامع وفي إسناده كلام إلا أن للحديث طرقًا يتقوى بمجموعها فيصير حسنًا، ولفظه في النسخ التي بأيدينا من جامع الترمذي: «على ما كان فيك». 📝 والحديث مشتمل على ذِكْر ثلاثة أسباب عظيمة من أسباب المغفرة: 1️⃣ أولها: الدعاء المقترن بالرجاء، ، وقُرن الدعاء بالرجاء لإفادة أن الداعي حاضر القلب، مقبل على الله، غير غافل عنه. 2️⃣ وثانيها: الاستغفار, وأصل الاستغفار طلب المغفرة. وإذا أطلق اندرجت فيه التوبة الجامعة لكل ما يحبه الله ويرضاه من قول وعمل, ذكره ابو الفرج و ابن رجب. 3️⃣ وثالثها: توحيد الله؛ وأُشير إليه بانتفاء الشرك في قوله: «ثم لقيتني لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا» لأن غاية التوحيد إبطال الشرك، وأُخِّر ذِكْره مع جلالة قدْره لعِظَم أثره في محو الذنوب، وهو المذكور في قوله: «لَأَتَيْتُك بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً». فجزاؤه الأوفى: المغفرة العظيمة. 📎 والقُراب: بضم القاف وكسرها أيضًا، فيقال: قُراب، وقِراب: وهو ملء الشيء.

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.