0:00 / 0:00

كتاب التوحيد | 54 باب لا يقول: عبدي وأمتي | شرح الشيخ صالح العصيمي

0 مشاهدة · 16‏/11‏/2017

قطوف العصيمي

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
العقيدة
اللغة :
العربية
#كتاب_التوحيد #باب_لا_يقول_عبدي_وأمتي_54 📌مقصود الترجمة: بيان النهي عن قول: عبْدي وأمتي؛ وجيء فيه بالنفي لتضمنه التحريم وزيادة. #كتاب_التوحيد #باب_لا_يقول_عبدي_وأمتي_54 📌ذكر المصنف رحمه الله لتحقيق مقصود الترجمة دليلًا واحدًا: وهو حديث أبي هريرة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أن رسول الله ﷺ قال: «لا يقل أحدكم: ...» الحديث.. متفق عليه. 📌ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «ولا يقل أحدكم: عبدي وأمتي» والنهي للتحريم، لكن حُكي الإجماع على أنه للكراهة وفيه نظر، 👈والصواب أنه قول الجمهور حكاه ابن القيم في «زاد المعاد»، وابن حجر في «فتح الباري»، وهو الصحيح لوقوع الخبر به في قوله تعالى: ﴿وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ ﴾ [النور: 32] فسمى المملوك بعقد اليمين عبدًا، فالصحيح أن الأدلة مؤتلفة غير مختلفة. 🔘فإطلاق هذه الكلمة له موردان : 1⃣أحدهما: أن يريد المتكلم بقوله عبدي وأمتي كمال صفة العبودية، فهذا محرم وفيه الحديث. 2⃣والآخر: أن يريد أصل المعنى دون كماله، وهذا جائز وفيه الآية المذكورة: ﴿ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ ﴾.

#كتاب_التوحيد #باب_لا_يقول_عبدي_وأمتي_54 📌مقصود الترجمة: بيان النهي عن قول: عبْدي وأمتي؛ وجيء فيه بالنفي لتضمنه التحريم وزيادة. #كتاب_التوحيد #باب_لا_يقول_عبدي_وأمتي_54 📌ذكر المصنف رحمه الله لتحقيق مقصود الترجمة دليلًا واحدًا: وهو حديث أبي هريرة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أن رسول الله ﷺ قال: «لا يقل أحدكم: ...» الحديث.. متفق عليه. 📌ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «ولا يقل أحدكم: عبدي وأمتي» والنهي للتحريم، لكن حُكي الإجماع على أنه للكراهة وفيه نظر، 👈والصواب أنه قول الجمهور حكاه ابن القيم في «زاد المعاد»، وابن حجر في «فتح الباري»، وهو الصحيح لوقوع الخبر به في قوله تعالى: ﴿وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ ﴾ [النور: 32] فسمى المملوك بعقد اليمين عبدًا، فالصحيح أن الأدلة مؤتلفة غير مختلفة. 🔘فإطلاق هذه الكلمة له موردان : 1⃣أحدهما: أن يريد المتكلم بقوله عبدي وأمتي كمال صفة العبودية، فهذا محرم وفيه الحديث. 2⃣والآخر: أن يريد أصل المعنى دون كماله، وهذا جائز وفيه الآية المذكورة: ﴿ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ ﴾.

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.