الأربعين النووية | 01 الحديث الأول | شرح الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 12/11/2017
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الحديث
- اللغة :
- العربية
تمكين مهمات العلم:
#الأربعين_النووية
#الحديث_الأول
📚 هٰذا الحديث لا يوجد بهٰذا السياق التام لا في كتاب البخاري ولا في كتاب مسلم، وهو مُلَّفق من روايتين للبخاري، ووجود أصله عندهما سوّغ نسبته إليهما.
📖 قوله ﷺ: «إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى» جملتان تتضمنان خبرين؛
🔸فالجملة الأولى: خبر عن حُكم الشريعة على العمل.
🔸والجملة الثانية: خبر عن حُكم الشريعة على العامل؛
👈 فالأعمال مناطة بنيّات عامليها، وللعاملين من الثواب على قدر نيّاتهم.
#الأربعين_النووية
#الحديث_الأول
📌 وأتبع النبي ﷺ الجملتين السابقتين بما يفصح عن حقيقة معناهما فذكر عملًا أثّرت فيه النية وهو الهجرة، فذكر حال مهاجرَين:
1⃣ المهاجر إلى الله ورسوله.
📎 وأعاد الجزاء بصيغة العمل للإعلام بثبوث أجره،
فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى الله وَرَسُولِهِ نيّةً وقصدا، فَهِجْرَتُهُ إلَى الله وَرَسُولِه أجرًا وثوابا.
2⃣ المهاجر لغير الله ورسوله ﷺ.
📎 فلم يصب من هجرته إلا كونه تاجرًا إذا أصاب دنيا أو ناكحا إذا تزوج امرأةً.
💡 واختار النبي ﷺ ضرب المثال بالهجرة لأنه عمل لم تكن تعرفه العرب قبل الإسلام؛ فإن العرب لم تكن لتترك بلادها إلا لعدوّ يَغلب أو ربيع يُطلب.
تمكين مهمات العلم: #الأربعين_النووية #الحديث_الأول 📚 هٰذا الحديث لا يوجد بهٰذا السياق التام لا في كتاب البخاري ولا في كتاب مسلم، وهو مُلَّفق من روايتين للبخاري، ووجود أصله عندهما سوّغ نسبته إليهما. 📖 قوله ﷺ: «إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى» جملتان تتضمنان خبرين؛ 🔸فالجملة الأولى: خبر عن حُكم الشريعة على العمل. 🔸والجملة الثانية: خبر عن حُكم الشريعة على العامل؛ 👈 فالأعمال مناطة بنيّات عامليها، وللعاملين من الثواب على قدر نيّاتهم. #الأربعين_النووية #الحديث_الأول 📌 وأتبع النبي ﷺ الجملتين السابقتين بما يفصح عن حقيقة معناهما فذكر عملًا أثّرت فيه النية وهو الهجرة، فذكر حال مهاجرَين: 1⃣ المهاجر إلى الله ورسوله. 📎 وأعاد الجزاء بصيغة العمل للإعلام بثبوث أجره، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى الله وَرَسُولِهِ نيّةً وقصدا، فَهِجْرَتُهُ إلَى الله وَرَسُولِه أجرًا وثوابا. 2⃣ المهاجر لغير الله ورسوله ﷺ. 📎 فلم يصب من هجرته إلا كونه تاجرًا إذا أصاب دنيا أو ناكحا إذا تزوج امرأةً. 💡 واختار النبي ﷺ ضرب المثال بالهجرة لأنه عمل لم تكن تعرفه العرب قبل الإسلام؛ فإن العرب لم تكن لتترك بلادها إلا لعدوّ يَغلب أو ربيع يُطلب.
0 مشاهدة · 12/11/2017
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- الحديث
- اللغة :
- العربية
تمكين مهمات العلم: #الأربعين_النووية #الحديث_الأول 📚 هٰذا الحديث لا يوجد بهٰذا السياق التام لا في كتاب البخاري ولا في كتاب مسلم، وهو مُلَّفق من روايتين للبخاري، ووجود أصله عندهما سوّغ نسبته إليهما. 📖 قوله ﷺ: «إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى» جملتان تتضمنان خبرين؛ 🔸فالجملة الأولى: خبر عن حُكم الشريعة على العمل. 🔸والجملة الثانية: خبر عن حُكم الشريعة على العامل؛ 👈 فالأعمال مناطة بنيّات عامليها، وللعاملين من الثواب على قدر نيّاتهم. #الأربعين_النووية #الحديث_الأول 📌 وأتبع النبي ﷺ الجملتين السابقتين بما يفصح عن حقيقة معناهما فذكر عملًا أثّرت فيه النية وهو الهجرة، فذكر حال مهاجرَين: 1⃣ المهاجر إلى الله ورسوله. 📎 وأعاد الجزاء بصيغة العمل للإعلام بثبوث أجره، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى الله وَرَسُولِهِ نيّةً وقصدا، فَهِجْرَتُهُ إلَى الله وَرَسُولِه أجرًا وثوابا. 2⃣ المهاجر لغير الله ورسوله ﷺ. 📎 فلم يصب من هجرته إلا كونه تاجرًا إذا أصاب دنيا أو ناكحا إذا تزوج امرأةً. 💡 واختار النبي ﷺ ضرب المثال بالهجرة لأنه عمل لم تكن تعرفه العرب قبل الإسلام؛ فإن العرب لم تكن لتترك بلادها إلا لعدوّ يَغلب أو ربيع يُطلب.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.