0:00 / 0:00

كتاب التوحيد | 17 باب الشفاعة | شرح الشيخ صالح العصيمي

0 مشاهدة · 03‏/10‏/2017

قطوف العصيمي
قطوف العصيمي

0 مشترك

تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.

القسم :
العقيدة
اللغة :
العربية
#كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 📌 مقصود الترجمة: بيان برهان آخر من براهين التوحيد؛ وهو: ملك الله للشفاعة، وأنه لا يشاركه فيها غيره، فمن ملكها حقيق بأن يعبد، ومن لا يملكها فلا يستحق العبادة. 🔸 والشفاعة عند علماء الاعتقاد المراد بها: الشفاعة عند الله. 🔹 الشفاعة عند الله شرعًا: سؤال الشافع الله حصول نفع للمشفوع له. والنفع المراد يكون تارة جلباً لخير وتارة دفعاً لشر. #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 📌 ذكر المصنف رحمه الله لتحقيق مقصود الترجمة خمسة أدلة: #الدليل_الأول قوله تعالى: ﴿وَأَنذِر بِهِ الَّذينَ يَخافونَ أَن يُحشَروا إِلى رَبِّهِم لَيسَ لَهُم مِن دونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفيعٌ﴾ [الأنعام: 51] الآية. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿لَيسَ لَهُم مِن دونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفيعٌ﴾ نفياً لوجود شفيع يبتدئ الشفاعة دون إذن الله، فلا شفيع إلا مَنْ أذِن له الله. #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 #الدليل_الثاني قوله تعالى: ﴿قُل لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَميعًا﴾ [الزمر: 44]. 📌ودلالته على مقصود الترجمة من وجهين: 1⃣أحدهما: في قوله: ﴿قُل لِلَّهِ الشَّفاعَةُ﴾ بتحقيق حصر ملكها فيه؛ فإن تقديم ما حقه التأخير يفيد الحصر في كلام العرب. 2⃣والآخر: في قوله: ﴿جَميعًا﴾ تأكيدًا لمُلك الله كل أفراد الشفاعة. #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 #الدليل_الثالث قوله تعالى: ﴿مَن ذَا الَّذي يَشفَعُ عِندَهُ إِلّا بِإِذنِهِ﴾ [البقرة: 255] الآية. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة: في قوله: ﴿مَن ذَا الَّذي يَشفَعُ عِندَهُ﴾ مع قوله: ﴿إِلّا بِإِذنِهِ﴾؛ أي: لا أحد يشفع عند الله إلا بإذنه، مما يدل على ملكه الشفاعة وحده. 📎 فليس لشفيع حظ من الشفاعة استقلالًا. #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 #الدليل_الرابع ﴿وَكَم مِن مَلَكٍ فِي السَّماواتِ﴾ [النجم: 26] الآية. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة: في قوله: ﴿لا تُغني شَفاعَتُهُم شَيئًا إِلّا مِن بَعدِ أَن يَأذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشاءُ وَيَرضى﴾؛ فنفى عن الملائكة المقربين إغناءهم أحدًا بشفاعتهم إلا بعد إذن الله ورضاه. #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 #الدليل_الخامس قوله تعالى: ﴿قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِ اللَّهِ﴾ [سبأ: 22] الآية والتي بعدها. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة: في قوله في الآية بعدها: ﴿وَلا تَنفَعُ الشَّفاعَةُ عِندَهُ إِلّا لِمَن أَذِنَ لَهُ﴾، فنفى نَفْع شفاعة أحد عنده إلا بصدور الإذن منه سبحانه، لأنه يملكها. تمكين مهمات العلم: #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 #فيه_مسائل_17 📌 قوله: «الثانية: صفة الشفاعة المنفية» أي: الخالية من إذن الله ورضاه. 📌 وقوله: «الثالثة: صفة الشفاعة المثبتة» وهي: المشتملة على إذن الله ورضاه.

#كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 📌 مقصود الترجمة: بيان برهان آخر من براهين التوحيد؛ وهو: ملك الله للشفاعة، وأنه لا يشاركه فيها غيره، فمن ملكها حقيق بأن يعبد، ومن لا يملكها فلا يستحق العبادة. 🔸 والشفاعة عند علماء الاعتقاد المراد بها: الشفاعة عند الله. 🔹 الشفاعة عند الله شرعًا: سؤال الشافع الله حصول نفع للمشفوع له. والنفع المراد يكون تارة جلباً لخير وتارة دفعاً لشر. #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 📌 ذكر المصنف رحمه الله لتحقيق مقصود الترجمة خمسة أدلة: #الدليل_الأول قوله تعالى: ﴿وَأَنذِر بِهِ الَّذينَ يَخافونَ أَن يُحشَروا إِلى رَبِّهِم لَيسَ لَهُم مِن دونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفيعٌ﴾ [الأنعام: 51] الآية. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿لَيسَ لَهُم مِن دونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفيعٌ﴾ نفياً لوجود شفيع يبتدئ الشفاعة دون إذن الله، فلا شفيع إلا مَنْ أذِن له الله. #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 #الدليل_الثاني قوله تعالى: ﴿قُل لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَميعًا﴾ [الزمر: 44]. 📌ودلالته على مقصود الترجمة من وجهين: 1⃣أحدهما: في قوله: ﴿قُل لِلَّهِ الشَّفاعَةُ﴾ بتحقيق حصر ملكها فيه؛ فإن تقديم ما حقه التأخير يفيد الحصر في كلام العرب. 2⃣والآخر: في قوله: ﴿جَميعًا﴾ تأكيدًا لمُلك الله كل أفراد الشفاعة. #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 #الدليل_الثالث قوله تعالى: ﴿مَن ذَا الَّذي يَشفَعُ عِندَهُ إِلّا بِإِذنِهِ﴾ [البقرة: 255] الآية. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة: في قوله: ﴿مَن ذَا الَّذي يَشفَعُ عِندَهُ﴾ مع قوله: ﴿إِلّا بِإِذنِهِ﴾؛ أي: لا أحد يشفع عند الله إلا بإذنه، مما يدل على ملكه الشفاعة وحده. 📎 فليس لشفيع حظ من الشفاعة استقلالًا. #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 #الدليل_الرابع ﴿وَكَم مِن مَلَكٍ فِي السَّماواتِ﴾ [النجم: 26] الآية. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة: في قوله: ﴿لا تُغني شَفاعَتُهُم شَيئًا إِلّا مِن بَعدِ أَن يَأذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشاءُ وَيَرضى﴾؛ فنفى عن الملائكة المقربين إغناءهم أحدًا بشفاعتهم إلا بعد إذن الله ورضاه. #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 #الدليل_الخامس قوله تعالى: ﴿قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِ اللَّهِ﴾ [سبأ: 22] الآية والتي بعدها. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة: في قوله في الآية بعدها: ﴿وَلا تَنفَعُ الشَّفاعَةُ عِندَهُ إِلّا لِمَن أَذِنَ لَهُ﴾، فنفى نَفْع شفاعة أحد عنده إلا بصدور الإذن منه سبحانه، لأنه يملكها. تمكين مهمات العلم: #كتاب_التوحيد #باب_الشفاعة_17 #فيه_مسائل_17 📌 قوله: «الثانية: صفة الشفاعة المنفية» أي: الخالية من إذن الله ورضاه. 📌 وقوله: «الثالثة: صفة الشفاعة المثبتة» وهي: المشتملة على إذن الله ورضاه.

التعليقات 0

سجّل الدخول للتعليق.

كن أول من يعلق.