كتاب التوحيد | 12 باب من الشرك النذر لغير الله | شرح الشيخ صالح العصيمي
0 مشاهدة · 30/09/2017
0 مشترك
تسجيل الدخول · سجّل الدخول لتقييد فوائدك على هذا الدرس.
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- العقيدة
- اللغة :
- العربية
#كتاب_التوحيد
#باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12
📌 مقصود الترجمة: بيان أن النذر لغير الله من الشرك .
#كتاب_التوحيد
#باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12
📌 ذكر المصنف رحمه الله لتحقيق مقصود الترجمة ثلاثة أدلة:
#الدليل_الأول
قوله تعالى:﴿يوفونَ بِالنَّذرِ﴾
📌 ودلالته على مقصود الترجمة: في مدح المؤمنين بوفائهم بالنذر، وما مُدح فاعله في خطاب الشرع فهو عبادة، فالنذر لله عبادة، وإذا جُعِل لغيره صار شركًا.
#كتاب_التوحيد
#باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12
#الدليل_الثاني
قوله تعالى: ﴿وَما أَنفَقتُم مِن نَفَقَةٍ أَو نَذَرتُم مِن نَذرٍ...﴾ الآية
📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ يَعلَمُهُ﴾، أي علمَ ثواب وجزاء.
📎 وما أثاب عليه بجزاء الحسنى فهو عبادة، وإذا جُعل لغيره فهو شرك.
#كتاب_التوحيد
#باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12
#الدليل_الثالث
حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ نذر أن يطيع الله...» الحديث. متفق عليه.
📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «مَنْ نذر أن يطيعَ الله فليطعْه».
📎فالنذر عبادة لله، وإذا جُعلت العبادة لغيره وقع العبد في الشرك.
#كتاب_التوحيد
#باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12
#فيه_مسائل_12
📎قوله: "الأولى: وجوب الوفاء بالنذر."
أي إذا كان نذر طاعة، لأن 'ال' في 'النذر' عهدية.
📎قوله: "الثانية: إذا ثبت كونه عبادة لله فصرْفه إلى غيره شرك."
💎 هذه قاعدة من قواعد التوحيد.
#كتاب_التوحيد #باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12 📌 مقصود الترجمة: بيان أن النذر لغير الله من الشرك . #كتاب_التوحيد #باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12 📌 ذكر المصنف رحمه الله لتحقيق مقصود الترجمة ثلاثة أدلة: #الدليل_الأول قوله تعالى:﴿يوفونَ بِالنَّذرِ﴾ 📌 ودلالته على مقصود الترجمة: في مدح المؤمنين بوفائهم بالنذر، وما مُدح فاعله في خطاب الشرع فهو عبادة، فالنذر لله عبادة، وإذا جُعِل لغيره صار شركًا. #كتاب_التوحيد #باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12 #الدليل_الثاني قوله تعالى: ﴿وَما أَنفَقتُم مِن نَفَقَةٍ أَو نَذَرتُم مِن نَذرٍ...﴾ الآية 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ يَعلَمُهُ﴾، أي علمَ ثواب وجزاء. 📎 وما أثاب عليه بجزاء الحسنى فهو عبادة، وإذا جُعل لغيره فهو شرك. #كتاب_التوحيد #باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12 #الدليل_الثالث حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ نذر أن يطيع الله...» الحديث. متفق عليه. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «مَنْ نذر أن يطيعَ الله فليطعْه». 📎فالنذر عبادة لله، وإذا جُعلت العبادة لغيره وقع العبد في الشرك. #كتاب_التوحيد #باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12 #فيه_مسائل_12 📎قوله: "الأولى: وجوب الوفاء بالنذر." أي إذا كان نذر طاعة، لأن 'ال' في 'النذر' عهدية. 📎قوله: "الثانية: إذا ثبت كونه عبادة لله فصرْفه إلى غيره شرك." 💎 هذه قاعدة من قواعد التوحيد.
0 مشاهدة · 30/09/2017
- المتحدث :
- الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي
- القسم :
- العقيدة
- اللغة :
- العربية
#كتاب_التوحيد #باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12 📌 مقصود الترجمة: بيان أن النذر لغير الله من الشرك . #كتاب_التوحيد #باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12 📌 ذكر المصنف رحمه الله لتحقيق مقصود الترجمة ثلاثة أدلة: #الدليل_الأول قوله تعالى:﴿يوفونَ بِالنَّذرِ﴾ 📌 ودلالته على مقصود الترجمة: في مدح المؤمنين بوفائهم بالنذر، وما مُدح فاعله في خطاب الشرع فهو عبادة، فالنذر لله عبادة، وإذا جُعِل لغيره صار شركًا. #كتاب_التوحيد #باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12 #الدليل_الثاني قوله تعالى: ﴿وَما أَنفَقتُم مِن نَفَقَةٍ أَو نَذَرتُم مِن نَذرٍ...﴾ الآية 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ يَعلَمُهُ﴾، أي علمَ ثواب وجزاء. 📎 وما أثاب عليه بجزاء الحسنى فهو عبادة، وإذا جُعل لغيره فهو شرك. #كتاب_التوحيد #باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12 #الدليل_الثالث حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ نذر أن يطيع الله...» الحديث. متفق عليه. 📌 ودلالته على مقصود الترجمة في قوله: «مَنْ نذر أن يطيعَ الله فليطعْه». 📎فالنذر عبادة لله، وإذا جُعلت العبادة لغيره وقع العبد في الشرك. #كتاب_التوحيد #باب_من_الشرك_النذر_لغير_الله_12 #فيه_مسائل_12 📎قوله: "الأولى: وجوب الوفاء بالنذر." أي إذا كان نذر طاعة، لأن 'ال' في 'النذر' عهدية. 📎قوله: "الثانية: إذا ثبت كونه عبادة لله فصرْفه إلى غيره شرك." 💎 هذه قاعدة من قواعد التوحيد.
التعليقات (0)
كن أول من يعلق.
التعليقات 0
سجّل الدخول للتعليق.
كن أول من يعلق.